Восстание моплахов в Малабаре (1921‑1925)
Мусульмане‑моплахи из Малабара стали катализатором новой эпохи общинного насилия в Индии XX века. Их конфликты с индуистами начинались ещё в XVIII веке при правлении Типу Султана, а в XIX веке моплахи убивали индуистских землевладельцев, чему британцы лишь частично противодействовали, поддерживая индуистскую аристократию.
К началу XX века моплахи вновь объединились и в 1921 году, вдохновлённые движением Халифа, объявленным в Карачи Лигой мусульман, начали массовые нападения на индуистских землевладельцев каст найар, намбудири и джамми. Тысячи индуистов были убиты, а многие из оставшихся вынуждены были принимать ислам.
В результате более чем сто тысяч индуистов покинули захваченные моплахами территории, что привело к заметным демографическим изменениям в Керале. Когда британские власти попытались защитить пострадавших, мусульмане также обратили своё оружие против колонистов.
Британская реакция
Британские документы называют эти восстания «мусульмано‑британскими» бунтами. После вывода администраторов из моплахских районов насилие возобновилось: Мухаммед Хаджи объявил себя халифом моплахов, поднял флаг халифата, а районы Эрнад и Валлуванад провозгласил «Султанатом Халифата».
О репрессиях британцы молчали, пока Вир Саваркар не обнародовал их в своём романе, вызвав гнев индуистского населения. В ответ были направлены войска из Гархвала, Непала и Бирмы. По официальным данным, в ходе подавления было убито 2 226 моплахов, ранено 1 615, 5 688 взято в плен и 38 256 сдались.
Политическая реакция в Индии
Махатма Ганди, вместо поддержки пострадавших индуистов, выступил за единство индусов и мусульман, что усилило недовольство среди индуистского населения и даже привело к отступлению некоторых лидеров от Конгресса, например доктора Шиврама Мундже.
Энни Бесант в своих записках отметила: «Моплахи убивали и грабили в огромных масштабах. Даже невраждебные индуисты становились жертвами. Малабар показывает, что такое истинное исламское правление! Мы не хотим видеть в Индии ещё один Халифатный рейх».
Распространение напряжённости по стране
После публикаций о репрессиях вспыхнули новые конфликты: в Мултане мусульмане убивали индуистов и грабили их имущество, аналогичные инциденты произошли в Сахарнапуре и Лахоре. Был убит свами Шраддананд из Арья Садж, а также несколько других лидеров движения.
Конфликт в Кохате (май 1924 г.)
В мае 1924 г. в Пенджабе мусульманская газета «Лахау» опубликовала антииндуистскую поэму, в которой гласило: «Тебе придётся поднять Тег‑э‑Муслим. Кришна сожжёт твою «Гиту».» На её ответ индуисты из Джамму разместили встречную поэму: «Построим храм Вишну в Каабе, репутацию Намаджи стёрём».
Хинду Дживандан, получив тысячу копий газеты, распространил 30‑40 экземпляров в день рождения Кришны 22 августа 1924 г. Когда мусульмане увидели эти листовки, они начали нападения на индуистов: сожжены дома, убито 12 человек, 13 пропали без вести, 24 тела получили тяжёлые повреждения, 62 получили ранения.
В ответ индуисты атаковали мусульман, в результате чего погибло 10 мусульман, 1‑2 пропали, 6 получили тяжёлые ранения, 17 – лёгкие. После инцидента хинду из Кохата были переселены в Равалпинди. Ганди трижды пытался помочь жертвам, но безрезультатно; помощь оказал Бхай Пармандан, объединив местный Хинду Сабха.
