
Мусульманские мопла Малабара ознаменовали начало эпохи межобщинного насилия в Индии двадцатого века. Мопла продолжали свою работу со времени первых организованных нападений на индусов со стороны Мопла при правлении Типу Султана в восемнадцатом веке. В девятнадцатом веке, когда фермеры Мопла убивали индуистских землевладельцев, британцы не смогли подавить Мопла. Тем не менее, англичане немало помогли индусским помещикам удержаться на своих землях.
На рубеже двадцатого века мопла перегруппировались и начали убивать индусов. В 1921 году н. э. моплы, вдохновленные движением Халифа, одобренным в карачинской резолюции Мусульманской лиги, начали ужасное насилие против индуистских землевладельцев Наяра, Намбудири и Джамми. Они убили тысячи индусов и заставили бедных индусов стать мусульманами.
Не в силах справиться с этим насилием, более миллиона индусов покинули свои дома, захваченные мусульманами Мопла. Это действие привело к демографическим изменениям в Керале. Когда британское правительство предприняло усилия по спасению индусов, мусульмане также напали на британцев.
В британских записях это было записано как британско-мусульманские восстания. Когда британская администрация покинула районы Мопла, люди Мопла снова начали преследовать и убивать индуистов. Мухаммад Хаджи был объявлен халифом народа мопла и начал поднимать флаг халифа по всему региону. Районы Эрнад и Валлуванад в Керале были объявлены Султанатом Халифата.
Британцы долгое время не позволяли известию об убийстве Мопла дойти до страны, но Вир Саваркар раскрыл всю резню, написав пронзительный роман. Это вызвало большое негодование среди индусов. Для этого британцы выслали армии из Гарвала, Непала и Бирмы и направили их в Малабар. Эти силы убили 2226 злодеев Мопла, ранили 1615 злодеев Мопла, 5688 злодеев Мопла были взяты в плен и 38 256 злодеев Мопла сдались британским войскам.
Во время восстания Мопла, вместо того, чтобы проявить сочувствие к страждущим индуистам, Ганди запел мелодию индуистско-мусульманского единства, что привело к еще большему недовольству индуистов по отношению к мусульманам и Ганди. Доктору Шивраму Мундже настолько надоела политика Ганди, что он стал равнодушен к Конгрессу.
Г-жа Анни Безант написала о насилии Мопла в 1921 году нашей эры: «Моплаы убивали и грабили в очень больших масштабах. Даже индусы, не выступавшие против мопла, были убиты. Их выгнали из домов, и они разграбили все у миллиона человек. Малабар учит нас, в чем истинный смысл исламского правления! Мы не хотим видеть еще один пример Халифата Раджа в Индии».
Когда новости о преследовании злодеев Мопла были опубликованы в газетах по всей стране, по всей стране царила межобщинная напряженность. В Мултане мусульмане также убили многих индусов и разграбили или уничтожили их имущество. Подобные инциденты произошли и в Сахаранпуре. Общественные беспорядки произошли также в Лахоре. Свами Шраддхананд из Арья Самадж был убит на больничной койке. Некоторые другие лидеры Арья Самадж также были убиты. Эти инциденты встревожили индуистскую общественность.
Индуистско-мусульманские беспорядки в Кохате
В мае 1924 года мусульманская газета Пенджаба Лахаул. Я опубликовал антииндуистское стихотворение, часть которого была следующей:
Вы должны воспитать Тег-и-Муслима.
Кришна сожжет вашу Гиту.
В ответ на это индуисты Джамму Газета также опубликовала стихотворение, часть которого была следующей:
Построим храм Вишну в Каабе
Репутацию Намаджи придется стереть.
Человек по имени Джевандас индуист Получил тысячу экземпляров газеты и продал 30-40 экземпляров по случаю Кришна Джанмаштами 22 августа 1924 года. Когда эти экземпляры дошли до мусульман, они начали нападать на индусов. Индуистские дома были сожжены, 12 индусов убиты, 13 индусов пропали без вести, 24 тела индусов были сильно повреждены, в целом 62 индуса получили ранения. В ответ индуисты также напали на мусульман, и в Кохате начались беспорядки.
Всего 10 мусульман были убиты, 1 или 2 мусульманина пропали без вести, 6 мусульман были тяжело ранены и в целом 17 мусульман получили ранения. После этого инцидента индусы были отправлены из Кохата в Равалпинди. Ганди трижды ездил в Равалпинди, чтобы помочь жертвам беспорядков в Кохате, но не смог им помочь. Бхаи Пармананду удалось помочь страждущим индуистам с помощью местной индуистской сабхи.