Происхождение и ранняя история
Греческие и римские писатели оставили нам множество сведений о могущественных этрусках: их религии, укреплённых городах и соперничестве с греками за господство в Западном Средиземноморье. Большую часть информации мы получаем из самого этруского наследия – некрополий, которые сохранились как «города мёртвых». Крипты, копирующие планировку аристократических домов, украшенные фресками и наполненные ценными предметами, раскрывают быт, мировоззрение, искусство и уровень ремесленного развития этрусков, а также их широкие торговые связи с народами Средиземноморья.
Учёные до сих пор спорят о том, кто же были этруски, когда и как они появились в Италии и каким языком пользовались. Гераклит полагал, что они – тиранцы, пришедшие морем из Лидии (Малой Азии). Дионисий Гальский отстаивал местное происхождение, а Тит Ливий упоминал о возможных северных корнях. Этот древний спор продолжают современные исследователи.
Политическое устройство
Этрурия не была единым государством, а представляла собой союз 12‑ти независимых город‑государств (Аррети, Перуция, Волсин, Каэра, Тарквини, Клусий, Веи и др.). Все они объединялись культом богини Вольтумны (или бога Вертумна) и ежегодно собирались у святилища в Волсине, где выбирали символического царя без реальной власти. Внешняя политика вела каждый город сам, а совместные военные кампании решались советом представителей.
Политическая история этих городов почти неизвестна. В VI веке до н.э. власть, по всей видимости, была монархической – у царей были характерные атрибуты: слоновая кресло, двойной топор‑лабрис, скипетр с орлиным навершием. Позднее, в конце VII – начале VI века, в большинстве городов стали править избранные представители местной аристократии. Точные названия и функции должностей остаются неясными, но вся власть, по-видимому, находилась в руках высшего сословия.
Общество и экономика
Этрусская аристократия владела землёй и контролировала ремесленников. Ни один свободный гражданин, как в классических греческих полисах, не упоминается; вместо этого в надписях встречаются «етера» – соплеменники, обязанные служить своему покровителю. Наличие рабов подтверждается фресками и письменными источниками, однако их роль в производстве остаётся неизвестной.
В VII веке до н.э. этруски расширили влияние на Кампанию, север Аппенинского полуострова и долину По, основывая такие города, как Капуя, Нола, Фелсина, Мантуя и Спина. В Лацио их влияние обсуждается до сих пор: одни считают, что они основали Рим, другие – лишь оказали культурное воздействие.
Контакты с греками и карфагенянами
С ростом греческой колонизации в VIII‑VII вв. до н.э. в Южной Италии и Сицилии этруски столкнулись с конкуренцией за морские пути. Их сильный флот привлек внимание Карфагена, который, видя в греках главного соперника, поддержал этрусков. Вместе они удерживали влияние в Тирренском и Адриатическом морях.
Несмотря на соперничество, культурный обмен процветал: этруски заимствовали греческий алфавит, переняли мифологию и религиозные идеи, а греческие мастера работали в их городах, способствуя развитию ремесел.
Городское планирование и инженерия
Планировка городов с пересекающимися улицами появляется лишь в VI‑V вв. до н.э. В этот же период появляются акведуки и системы канализации, как, например, канализационная сеть, построенная в Риме при царе Тарквине Древнем, позволяющая осушить болото между Палатином и Капитолием.
Религия и мировоззрение
Этрусские жрецы-харуспекты предсказывали будущее по внутренностям животных и полёту птиц, аналогично вавилонским практикам. Находка модели печени указывает либо на тесные связи с Востоком, либо на восточное происхождение.
Этрусский культ смерти напоминает восточные традиции: в гробницах, построенных как дворцы, помещали всё, что было необходимо покойному в загробной жизни. Такие погребения не имеют аналогов в Древней Греции или Риме, но схожи с египетскими и другими восточными гробницами.
Имя большинства богов известно благодаря греческим и римским источникам: Аплу (Аполлон), Нетун (Нептун), Марис (Марс). Верховным божеством был небесный бог Тин, а богиня плодородия Уни, под влиянием греческой мифологии, стала женой Тина, аналогом Геры.
Язык и письменность
Этрусский алфавит основан на древнегреческом, поэтому надписи читаются относительно легко, но смысл слов остаётся загадкой. За более чем сто лет исследований удалось расшифровать лишь около сотни слов, а родственный язык так и не найден. Древние писания, согласно авторам, охватывали религиозные, юридические и научные темы, но после романизации в II в. до н.э. язык исчез.
Упадок и конец эпохи
К концу VI века до н.э. в Этрурии начинаются признаки упадка: внутренние конфликты между аристократическими группами, рост давления со стороны греков, особенно с Сицилии, и экспансия Рима. В 5 в. до н.э. этруски теряют контроль над Кампанией, а на севере их атакуют галлы. В IV в. до н.э. города продолжают вести отдельные войны с усиливающимся Римом, но их раздробленность делает сопротивление бессильным. В конечном итоге Этрурия полностью включается в состав Римской Республики, а её культура постепенно поглощается римской.
По данным энциклопедии.
