Как и любая благородная девушка своего времени, Жанна умела вести беседу, но ни одного свидетеля не видели, как она читает, пишет или пользуется молитвенником.
Вопрос о грамотности Жанны д’Арк
Существует множество споров о том, умела ли Жанна д’Арк читать и писать. Историки XIX века почти единодушно считали её неграмотной. Для католиков её слова объяснялись божественным вдохновением, а для республиканцев — символом «пролетарской» неграмотности. В 1960‑х годах эта позиция начала размываться, когда учёные школы Анналов обратили внимание на народную культуру и язык её родного села.
Средневековый мир: грамотные и неграмотные
В Средние века общество делилось на две группы: грамотных духовенство и неграмотных мирян. Первые получали образование в латинских школах и университетах, изучали либералные искусства, теологию, право и медицину. Остальные, в том числе большинство крестьян, получали лишь базовые знания от священников, которые часто выступали как единственные посредники в передаче латинской культуры.
Женщины и образование в XV веке
Для женщин чтение и письмо почти не имели практической ценности: их роль ограничивалась ведением домашнего хозяйства и рождением детей. В небольших деревнях школы почти не принимали девочек; в городах их число было ничтожным. Университеты были закрыты для женщин, а доступ к религиозным книгам ограничивался «книгой часов», которой владели лишь богачи.
Можно ли читать, но не писать?
Вблизи деревни Домрэмми существовала школа в Максе‑сю‑Мёз, основанная в 1369 году, где обучали чтению детей зажиточных крестьян. Письмо считалось ремеслом, требующим ручной работы, и часто делегировалось клерикам. Нет свидетельств, что отец Жанны или её брат Жан, ставший провостом, посещали эту школу, а сама Жанна официального образования не получала.
Как Жанна «подписывала» письма
В своих письмах Жанна обычно диктовала текст секретарям — своему исповеднику Жану Паскерелю, кузену‑цистерцианцу и господину Раулю. Поэтому говорить, что она «писала» письма, неверно; она лишь «подписывала» их, ставя печать или подпись, что в средневековом мире было обычным способом удостоверения документов.
Диалект и простота речи
Язык Жанны отражал лоранский диалект: множественные повторения, произношение «j» как «ch», обращения к Богу как «De». Это не препятствовало пониманию её речи, поскольку в то время в разных регионах Франции существовало множество диалектов, и они воспринимались как естественное разнообразие королевства.
«Простые» люди в средневековом обществе
К концу Средних веков неграмотных мирян стали называть «простыми». По словам Иисуса в Нагорной проповеди, «блаженны простые, ибо они увидят Царство Божие». Простота ассоциировалась с такими добродетелями, как смирение, искренность и послушание. Церковь считала своей обязанностью наставлять простых, используя простые примеры и притчи, а не сложные богословские трактаты.
Противостояние с образованными судьями
Во время суда в Пуа‑тиер, где Жанна отвечала на вопросы учёных церковных и светских судей, её простота выделялась. Она открыто заявляла, что не умеет читать и писать, и просила, чтобы приговоры ей читали вслух. Несмотря на отсутствие формального образования, её духовная мудрость и убеждённость в божественном откровении произвели сильное впечатление.
Таким образом, исторические свидетельства подтверждают, что Жанна д’Арк действительно была неграмотной в традиционном средневековом понимании – она не умела читать и писать, но могла «подписывать» документы и владеть живым устным языком своего народа.
