Жанна д'Арк, работа Жюля Бастье‑Лепажа, 1879 (Метрополитен‑музей, Нью‑Йорк). Художник, сам из Лотарингии, изобразил момент божественного откровения в саду родителей Жанны в Домрёми. — WIKIMEDIA COMMONS
История — дочерь пространства и времени. Средневековое пространство воспринималось не как однородное поле, а как сеть ценных точек и путей, возникающих из анонимности. Место рождения Жанны д'Арк не было случайным: Домрёми находилось на крайнем периферийном участке королевства, далеко от центров власти — Парижа и долины Луары.
Приход капетингов
В XIII веке Тул, Мец и Верден были имперскими городами, но там говорили по‑французски, люди участвовали в ярмарках Шампани и учились в парижских университетах. В 1284 будущий Филипп IV «Красивый» женился на Жанне, единственной наследнице графов Шампани. После смерти тестя в королевскую собственность вошли пять новых беков, в том числе Чомон‑ан‑Басиньи. Появление капетингов на границе, где соперничали епископы, граф Бар и герцог Лотарингии, изменило политическую карту.
С 1301 года граф Бар, нарушивший решение парламента и поддержавший английского короля Эдварда I, был вынужден принести клятву верности за все свои владения к западу от Мозеля — так называемый «движущийся Баруа». Герцоги Лотарингии, получившие феодальные владения в Шампани и Баруа, тоже должны были клясться французскому королю. К XIV веку, хотя Лотарингия оставалась имперской землёй, её герцог стал васалом французского монарха.
Внутренние проблемы империи не позволили ей противостоять расширению капетингов. В 1299 г. король Франции и император заключили в Вокулёре вечный мир, согласно легенде, воздвигнув золотые знаки у устья реки, заменив старые маркеры, оставленные Карлом Смелым или Карлом Великим.
Деревня между двумя влияниями
Домрёми располагалось между Вокулёром на севере и Нёфшато на юге. Кастелланство Вокулёр принадлежало Шампани; в 1365 г. оно было окончательно присоединено к королевской земле, а его жители получили статус «буржуа короля». Нёфшато, основанный в XI веке герцогами Лотарингии, был важным торговым узлом на перекрёстке дорог из Лиона в Трир и из Базеля на ярмарки Шампани.
В течение XIII‑XIV вв. графы Шампани усиливали своё влияние в Нёфшато, а герцоги Лотарингии становились их васалами. К 1390‑м годам отношения между королём, местными буржуа и герцогом Лотарингии ухудшились: королевские чиновники заполнили город, а герцог неоднократно вводил свои войска, карая неподчинённых.
В 1406 г. парламент Парижа объявил земли вокруг Нёфшато феодом, подлежащим возвращению во французскую корону, конфисковал феод герцога и направил королевские войска. Местные жители, ставшие «мартириками» королевского дела, были окружены слухами о пытках и кровавых штрафах.
Жанна, вероятно, слышала об этих событиях: одна из её крестных матерей жила в Нёфшато, а в домене кордильеров, чьи проповеди она слушала, находились гробницы баронов Бурлемон, владевших Домрёми.
Само Домрёми — микрокосм всех границ. Деревня расположена на левом берегу Мозеля, в королевской части, но её приходская принадлежность — диоцез Туль (имперский). Северная часть, к северу от ручья Труа‑Фонтен, принадлежала кастелланству Вокулёр (Шампань) и была свободной; южная часть — к Баруа, находилась под владением местного барона до 1412 г.
«Добрая Лотарингия»
По данным судебных протоколов 1431 г., Жанна родилась в Баруа, в бекстве Шомон‑ан‑Басиньи и провинции Андело. Современники же часто ставили её происхождение в вопрос: если бы она родилась к северу от ручья, её назвали бы жительницей Шампани или Вокулёра. Наиболее распространённый вариант — отнести Жанну к «доброй Лотарингии», поскольку весь регион когда‑то входил в состав Лотарингии.
Франция того времени состояла из около шести десятков земель: Шампань, Лотарингия, Баруа и др. Каждая имела свои географические, правовые и культурные особенности, формировавшие характер её населения.
Лотарингия простиралась по обе стороны Мозеля и выходила за пределы одноимённого герцогства. В конце XIV в. династия Валуа усилила интерес к региону, поскольку контроль над дорогой, проходившей через Домрёми, стал стратегической целью нескольких поколений бургундских герцогов. Партия Орлеан, в лице Людовика d’Орлеан, пыталась заручиться поддержкой лотарингских городов, но её убийство в 1407 г. ослабило влияние.
Опасные границы
Граница в сознании людей — место нестабильности и опасности. На «чёрной» стороне её ассоциировали с ересью и колдовством: в Шампани в XIII‑XIV вв. активно преследовали катаров, а у епископа Эмбруна, Жака Гелу, Жанну обвиняли в том, что она пришла с бургундской границы, где, по его словам, процветали колдуны.
Тем не менее, подобные подозрения относились ко всем пограничным районам королевства; в случае Жанны они скорее отражали обстоятельства, чем реальную связь с колдовством.
Защитный круг
С «белой» стороны граница рассматривалась как защитный пояс: естественные преграды, крепости и королевские гарантии обязали местных жителей участвовать в обороне, а взамен они получали налоговые послабления. Нарушение королевской защиты считалось преступлением против монарха.
Из восточных пограничных земель в королевскую службу попадали такие известные личности, как Жан де Жуанвиль (сенешаль Шампани) и Жан де Монтрёй (секретарь канцелярии Карла VI), а почти все пророческие визиты к королю в XV в. исходили из пограничных регионов.
Парадоксальное христианское решение
Принять молодую девушку из пограничных земель в качестве спасительницы королевства было одновременно парадоксально и глубоко христиански. В средневековом обществе молодёжь не имела ни экономической независимости, ни политической или церковной власти; доступ к должностям и к священству регулировался строгими возрастными ограничениями.
Тем не менее, в критический момент Жанна смогла стать символическим посредником между народом и божеством, воплотив идею, что «Горе городу, князь которого — ребёнок» (Притчи). Её происхождение с границы подчёркивало, что даже самые отдалённые уголки могут стать источником спасения.
Это решение также выявило структурную слабость королевства: в отсутствие сильных взрослых лидеров власть приходилась на молодых, что становилось проблемой после того, как непосредственная угроза исчезала.
