Гиль де Лаваль, граф де Рэ, соратник Жанны д’Арк, маршал Франции. Элоа Фирман Ферон (1802–1876). © WIKIMEDIACOMMONS
«Зверь‑истребитель», «ужасный вампир», «убивал с удовольствием» и «наслаждался смертью больше, чем болью», — так описывал Жюля Мишелет Жиля де Рэ. Писатель Жорис‑Карл Юйсмэн назвал его «самым изысканным и самым жестоким, самым вульгарным и самым декадентским эстетом», добавив, что в его преступлениях «сколько гордости святого в добродетелях». Образ Жиля де Рэ окружён абсолютным ужасом и мрачным фашином.
Барон де Рэ был казнён в Нанте 26 октября 1440 года. Церковный суд признал его виновным в ереси, колдовстве и, по меньшей мере, в убийстве 140 детей, которых он, по свидетельствам, совершал «преступления против природы».
Молниеносный подъём
В начале XV в. Францию терзала Столетняя война и гражданская борьба между арманьакой и бургундцами. После победы англичан при Агинкуре (1415) они контролировали большую часть страны. Жиль сражался против них в окрестностях Ле‑Мана, а затем вошёл в ближний круг «маленького короля» Карла — будущего Карла VII. В 1428 году он поступил на службу к Георгу де Ла Тремойлю, своему кузену и фавориту драфина.
Под его руководством Жиль принял активное участие в ряде решающих сражений, сопровождавших кампанию Жанны д’Арк: от освобождения Орлеана до попытки захвата Парижа. 17 июля 1429 года, в день коронации Карла VII, Жиль вознёс Святую Ампулу из аббатства Сен‑Реми в Реймс в кафедральный собор. За эти заслуги Карл даровал ему титул маршала Франции.
Блестящий воин, Жиль де Рэ сыграл ключевую роль в завоевании французского престола и был близким соратником Жанны д’Арк.
Падение и преступления
После падения Ла Тремойля в 1433 году Жиль потерял покровительство. К 1435 году он вернулся к своим владениям в Ванде и Поатуа, где собрал небольшую армию. По сведениям слуг, уже тогда он начал совершать преступления, но расследование епископа Нанта Жана де Малеструа в 1440 году выявило систематические похищения и убийства детей, а также ритуалы с кровью жертв, направленные на вызов демонов.
Вызов демонов
15 мая 1440 года Жиль нарушил церковный иммунитет, вломившись в церковь во время мессы, чтобы отобрать у служителя земельный участок. После этого к нему предъявили обвинения в краже, избиении дворянина, а также в многочисленных исчезновениях детей.
Свидетельства четырёх слуг, полученные в октябре, стали решающими. Один из них, Эсташ Бланше, рассказал о страсти хозяина к алхимии и о том, как Жиль нанимал итальянского магуса Франческо Прелати для «превращения металлов в золото». Последний признался, что совместно с Жилем проводил ритуалы вызова демонов Барона, Сатаны, Белиала и Бельзебуба — то, что церковь считала колдовством.
Ужасные деяния
Другие два слуги, Поиту и Анри Гриар, описали похищения мальчиков, их изнасилования, медленную смерть от резанья горлом, расчленения и дальнейшее «наслаждение» Жиля их телами даже после смерти.
Суд над Жилем де Рэ считается самым мрачным в Средневековье, сравнимым лишь с процессом над тамплиерами. В отличие от последнего, обвинения против Жиля не были политической фальсификацией: свидетельства, признания и документы подтверждают реальность его преступлений. Современные исследователи называют его первым известным в Западной истории серийным убийцей‑педофилом.
Дополнительные источники
Gilles de Rais, М. Казаку, Талланде, 2012.
Gilles de Rais, J. Хеерс, Темпус, 2005.
The Trial of Gilles de Rais, G. Баттл, 1997.
Хронология
ок. 1404 — рождение Жиля в замке Шамптосе.
1415 — сирота, под опекой деда Жана де Краона.
1429 — служба драфину, участие в кампаниях Жанны д’Арк.
1435 — возвращение в Ванде, сообщения о пропаже детей.
1440 — арест, суд и казнь в Нанте 26 октября.
Суд
21 октября 1440 года Жиль признал себя виновным, заявив, что «делал это ради собственного удовольствия и плотских наслаждений». Существуют два протокола — церковный и светский — хранящиеся в герцогских архивах Нанта. Он был осуждён за убийства детей, содомию, вызов демонов, ереси и преступления против природы. Приговор: виселица и сожжение; тело было захоронено в монастыре Нотр‑Дам‑де‑Карме по его просьбе.
