Термин «ведьма» женского рода, обозначающий «колдун», происходит от вульгарного латинского слова sortiarius. , «заклинатель». В коллективном воображении колдовство ассоциируется со средневековьем, женщинами и договором с дьяволом, который должен быть строго квалифицирован. Если охота на ведьм действительно начнется в 15 го века, заканчивается в начале 18 го века, так что тем более XVII го и XVIII го столетия, знавшие самые страшные волны гонений.
В 13 -м и в XIV -м века, есть также много колдунов-мужчин, и если Суббота существует, то она далеко не является доминирующим зарядом до конца 15 го век. Надо дождаться начала XIV е столетия, чтобы увидеть папские решения и договоры, осуждающие колдовство. В 1326 году Папа Иоанн XXII провозгласил буллу, в которой можно прочитать:«Мы с болью познаем беззаконие многих людей, христиан только по названию. Они имеют дело со смертью и заключают договор с адом, поскольку приносят жертвы демонам. »
Вред христианскому обществу
Костры начали зажигать сначала на границах Священной Империи и в Дофине с 1440-х годов. В 1487 году два доминиканских инквизитора, Генрих Крамер и Якоб Шпренгер, написали демонологическое руководство Malleus Maleficarum (Молот ведьм ). Колдунов и ведьм обвиняют в совершении действий ритуальной магии, в вызове демонов для исцеления или нанесения вреда христианскому обществу.
В конце Средневековья мы наблюдаем феминизацию, популяризацию и старение типичного человека, практикующего колдовство. В Дофине среди подозреваемых в колдовстве женщины составляют 50% до 1415 года, 70% в середине 15 го . века и 90% в начале следующего столетия. В Люцерне, на территории современной Швейцарии, 91% обвиняемых в колдовстве на судебных процессах, зарегистрированных между 1398 и 1551 годами, были женщинами.
По большей части они бедны, изолированы от своих семей и становятся все более старыми. Старуха начинает становиться архетипической ведьмой. В глазах образованной элиты и церкви она должна хранить тайны «хороших женщин», запрещенные мужчинам. Постменопаузальный период, согласно теории юмора, имеет холодный и сухой характер. Не имея больше возможности очищаться посредством менструации, он становится токсичным.