
Элизабет Виже‑ле‑Брун, автопортрет, 1790 г., галерея Уффици, Флоренция. Wikimedia Commons
Как менялась роль женщин в эпоху Просвещения
Автопортреты Элизабет Виже‑ле‑Брун демонстрируют двойную игру: с одной стороны она показывает себя за мольбертом, подчёркивая профессиональные навыки художницы; с другой – нежно обнимает ребёнка Жюли, отражая растущую чувственность эпохи. Просвещение открыло двери женщинам, позволив некоторым из них заявить о себе. Снижение уровня неграмотности положительно сказалось на девочках, сократив гендерный разрыв в образовании и поставив женское обучение в центр общественной повестки.
Сила частных писем и педагогических диалогов
Француженка, жившая в Лондоне, Мария Ле Принс де Бомон (1711‑1780), создала серию небольших диалогов Магазины для обучения гувернанток и учительниц. Их содержание адаптировалось под возраст, пол и социальный статус ученицы (например, Магазин для бедных, ремесленников, слуг и крестьян, 1767 г.). Эти пособия поддерживала императрица России, и они получили широкое распространение по всей Европе.
Фелисит де Жанлис (1746‑1830), воспитательница принцев и принцесс Орлеанских, прославилась благодаря образовательным романам, таким как Адель и Теодор или Письма об образовании (1782) и Театр для юношей (1779‑1780). Луиза д’Эпине (1726‑1783) получила в 1783 г. премию Французской академии за Беседы Эмили, где она делилась опытом воспитания внучки.
Развитие письменности вошло в повседневную жизнь женщин: жёны ремесленников фиксировали заказы, матери записывали рецепты и лечебные средства, а личная переписка позволяла поддерживать связь с родственниками, делиться новостями, мечтами и планами. Дневники становились местом откровений. В этот период женщины начали прославляться в разных областях – от науки до политики.
Выдающиеся женщины XVIII века
Эмили дю Шатле (1706‑1749) – выдающийся переводчик Ньютоновской физики, первая женщина‑переводчик трудов Ньютона, участвовала в научных дискуссиях по физике со специалистами со всей Европы.
Жермена де Сталь (1766‑1817) – дочерью швейцарских протестантов, воспитанная в Париже, известна критикой Руссо, трактатом О литературе (1800) и романами Дельфин и Коррина или Италия. Её идеи способствовали распространению романтизма, но она вызвала недовольство Наполеона, который предпочитал «тихих» женщин.
Мария‑Жанна Филиппон (1754‑1793), более известная как «Манон» Ролан, была женой Жан‑Мари Ролана де ла Платьер, министра внутренних дел. Она писала речи и письма, активно поддерживала революцию и считала, что женщины могут влиять на общественную жизнь. За свои убеждения была приговорена к гильотине.
София де Груши (1764‑1822) – хозяйка популярного салона в Отель де Монне, вместе с мужем Марином Конкорде. Перевела труды Адама Смита, в частности Трактат о моральных чувствах и Письма о симпатии, внося вклад в развитие экономической мысли.
Салоны как «техноплатформы» эпохи
Салоны конца XVIII в. стали местом встречи мужчин и женщин разных сословий, где обсуждались новости науки, искусства и политики. Приглашения были привилегией, но внутри создавалась иллюзия равенства и открытого диалога. Это способствовало популяризации знаний, что было центральным для Просвещения.
Среди известных салонниц – герцогиня де Мэн (1676‑1753), чьи «Великие ночи в Со» стали символом свободного интеллектуального общения; маркиза де Ламбер (1647‑1733), поддерживавшая кандидатуры Монтескье и Д’Аламбера; Мария Ле Принс де Бомон, чьи диалоги использовались в школах по всей Европе.
Мадам Жофрин (1699‑1777) стала одной из самых влиятельных патронок: по понедельникам она принимала художников, по средам – литераторов, способствовала получению пенсий, заказу картин и поддерживала участников Энциклопедии Дидро и Д’Аламбера.
Закат эпохи салонов
Революция прервала традиционную социabilité просветительских салонов, сводя роль женщин к материнству и женскому браку. Тем не менее, такие фигуры, как Олимп де Гуж, продолжали бороться за равные права, но их идеи получили широкое признание лишь спустя столетие.
Рекомендуемая литература
«Фабрика интимности: дневники и мемуары женщин XVIII века», Сет С. (2013)
«Словарь женщин эпохи Просвещения», Крифф, Андре (2015)
«Мир салонов: общительность и светские отношения в Париже XVIII века», Лилти (2005)
Хронология
1740 – Публикация Эмили дю Шатле «Учения по физике» и «Анализ философии Лейбница».
1756 – Лондон: первый том «Детского журнала» Марии Ле Принс де Бомон.
1764 – Смерть маркизы де Помпадур, покровительницы искусства.
1783 – Элизабет Виже‑ле‑Брун и Аделаида Лабиль‑Гиа́р выбраны в Королевскую академию живописи.
1791 – Олимп де Гуж публикует «Декларацию прав женщин и гражданок».
1793 – Закрытие дома Святого Людовика в Сен‑Сире, основанного для образования бедных дворянских девочек.
Мария Ле Принс де Бомон – писательница, известная по всей Европе
Её диалогические педагогические тексты, переведённые на русский, испанский, итальянский, немецкий, шведский, датский, сербский, польский, венгерский, чешский и греческий, способствовали распространению идей Просвещения: вера в прогресс, возможность совершенствования человека и культурный релятивизм. Бомон смогла зарабатывать на жизнь писательским трудом, став примером профессионализации женского писательства.