Индустриальное общество это результат борьбы рабочих в поисках реформ, которые гуманизируют капитализм. Индустриальное общество мало-помалу трансформировалось в поисках улучшения условий жизни рабочих.
В первой половине XIX века, благодаря процессу индустриализации, численность рабочего населения в главных городах Европы продемонстрировала значительный рост, что усилило контраст между богатством и бедностью.
Париж был городом, в котором наблюдался самый большой прирост населения, хотя индустриализация во Франции была не такой интенсивной, как в Англии. Рабочие, уставшие от непосильного труда и нищенской жизни, стекались в окрестности главных промышленных центров.
В Лондоне, пионере индустриализации, скопление людей в ненадежных жилищах вызывало беспокойство даже у буржуазии, поскольку по городу распространилась эпидемия холеры и брюшного тифа.
Страх восстания этой угнетенной толпы напугал самых богатых.
Прочтите об английской промышленной революции.
Профсоюзная организация
В первые годы XIX века рабочие начали объединяться в профсоюзы, несмотря на то, что это не допускалось законодательством. Во второй половине века несколько трудовых прав уже были завоеваны благодаря силе профсоюзных движений и приверженности некоторых слоев общества.
Профсоюзное движение объединяло группы разных направлений:от тех, кто боролся за требования рабочего класса, до тех, кто использовал движение как политическую деятельность, способную спровоцировать социальную революцию. Многие считали, что борьба рабочих включена в более широкий социальный и политический контекст.
Во второй половине XIX века революционный синдикализм пропагандировал забастовку как инструмент требования преобразования общества.
Социализм
Один из первых попыток улучшения условий жизни и труда сотрудников произошел в Шотландии, где промышленник Роберт Овэм (1771-1868) создал на своей фабрике в Новом Ламарк , колония, которая обеспечивала рабочих жильем, образованием и питанием, а также ограничивала рабочий день десятью с половиной часами.
Овэм он создал проект, который организовал общество в деревни, чтобы предложить лучшие условия беднейшим слоям населения. Он применил те же идеи на своей ферме в Индиане, США. Однако его эксперименты провалились, поскольку капиталистическое общество не смогло спонтанно приспособиться к устранению социальной несправедливости.
Во Франции Сен-Симон (1760–1825) и Карл Фурье (1772-1837) планировал гармоничное общество для всех людей, где каждый работал бы над тем, что доставляло ему удовольствие. Позже их назвали социалистами-утопистами; их проекты были неэффективны для устранения социальных различий, и рабочие оставались лишенными политической власти, в то время как буржуазия продолжала контролировать все и никогда не делилась своим богатством.
Поймите лучше в социализме.
Анархизм
Капиталистическая система подверглась нападению со стороны анархистов, которые выступали за конец частной собственности и любой формы правления.
Анархистские идеи основывались на свободе и отсутствии власти. Работа должна строиться на системе кооперативов, с малыми общинами, с самоуправлением, включая систему обмена между ними.
Некоторые теоретики анархизма, среди них Бакунин (1824-1876) и Прудон (1809-1865) различались в своих стратегиях борьбы с капиталистической эксплуатацией.
Анархическая мысль достигла профсоюзов, а в конце XIX века — во Франции, Италии и главным образом в Испании, где анархо-синдикалисты создали Национальную конфедерацию рабочих.
Наконец, анархистские тенденции были побеждены марксистскими и социал-демократическими течениями в международном сценарии борьбы рабочего класса.
Узнайте больше на сайте «Анархизм».
Марксизм
В Европе появилось несколько проектов по преобразованию индустриального общества, в том числе марксизм. Немецкий философ и революционер Карл Маркс (1818-1883), вместе с немецким философом Фредрихом Энгельс (1820-1895) создал марксистский социализм, называемый научным, который идеализировал прекращение социального неравенства путем разрыва с капиталистическим порядком.
«Коммунистический манифест», опубликованный в 1848 году во Франции, призывал рабочих к революции.
За Маркса и Энгельс история управлялась законами, которые нужно было понять и объяснить рационально. По их мнению, то, как каждое общество организует производство и распределение богатства, будет определять социальный порядок, политическую структуру и культурные ценности. Экономический фактор будет последним средством; для того, чтобы создать эгалитарное общество, необходимо было преобразовать производство посредством радикальной революции.
Христианские реформаторы
Несправедливость, порожденная индустриальным обществом, также вызвала обеспокоенность Католической церкви, которая пыталась найти решение проблемы.
Одним из первых католиков, проповедовавших необходимость христианских реформ, гуманизирующих капитализм, был французский священник Роберт Ламенне , который считал, что внедрение христианского учения в современное общество установит социальную справедливость.
Папа Лев XIII в 1891 году в энциклике Rerum. Новарум , дал толчок реформаторскому движению Церкви. В нем он отвергал социалистические предложения и защищал частную собственность, а также требовал, чтобы обращение с рабочим соответствовало принципам христианства. Папа Лев XIII считал, что рабочий имеет право на защиту труда, ограничение рабочего времени и профсоюзную организацию, но он отрицает право на забастовку и структурные изменения, за которые выступает революционный социализм.
Христианское общественное движение продолжалось и в 20 веке, присоединяясь к умеренным фракциям социалистического движения.
Подробнее:
- День труда
- Промышленность
- Фордизм
- Тейлоризм
- Тойотизм
- Вопросы о промышленной революции
- Социология в «Энеме»:что изучать
- География Enem:предметы, которые проваливаются больше всего
