Древняя история

Спарта

Спарта , находился в верховьях долины реки Еврота, в районе Лаконии. , к югу от полуострова Пелопоннес. Этот город отличался гористой почвой, с извилистыми долинами, разделенными контрфорсами, доходящими до берегов моря.
Его территорию пересекают два горных хребта, ориентированных параллельно:гора Тайгет. , к западу и к Парнону. , На Восток. Между ними протекает река Евротас. , с севера на юг. Город Спарта был построен на его берегу, сравнительно далеко от моря.

Политическая организация Спарты:Ликург

Политическая организация Спарты приписывается Ликурго. , спартанский законодатель, который около 884 г. до н. э. обнародовал конституцию, которая закрепила величие его города .

Ликруго Законодатель

О нем говорят, что он обладал большой мудростью и большой честностью. После путешествий по Криту, Египту и Азии, где он получил много знаний, он обратился к Дельфийскому оракулу и Аполлону . по его возвращению. он указывал на него как на предопределенного дать конституцию спартанцам.

Правительство Спарты

Согласно спартанскому законодательству, правительство состояло из следующих органов:царей, сената, собрания и эфоров.

Короли

Их было двое, и они принадлежали разным семьям. Королевское достоинство передавалось по наследству.
Один из них был главой армии, а другой — верховным жрецом, руководившим поклонением богам. Эта двойная система гарантировала хорошее правительство, каждый король уравновешивал власть другого .

Сенат

Также называется Герусия. состоял из двадцати восьми участников , из благородных семей спартанцев, все старше шестидесяти лет. Они были избраны собранием. и на пожизненную основе. . Сенат имел законодательные функции. . Со временем Сенат лишил королей правительственных полномочий, которые в итоге сохранили лишь военное руководство.

Сборка

Формируется всеми гражданами старше тридцати лет , за исключением перииков и илотов. Ассамблея назначала сенаторов и эфоров, одобряла или отклоняла законы, представленные Сенатом.

Эфоры

Это были пять магистратов, избираемых Ассамблеей, перед которыми стояла задача предотвратить любые изменения в политической структуре, защитить привилегии правящего класса от королей, периэков и илотов. Эфоры также должны были обеспечивать образование. молодежи и поддержание порядка . Наконец, они созвали собрание и заставили королей и чиновников дать отчеты; их мандат длился всего один год, по истечении которого они представили отчеты о своей администрации.

Социальная организация

Нашествие дорийцев вызвало разделение спартанского общества на три класса. , отличающиеся друг от друга по этническим, политическим, экономическим и культурным соображениям . Этими классами были:спартанцы или равные. , перики или лаконцы и илоты.

Спартанцы или равные

Они составляли первый социальный класс. . Они были потомками дорийцев, господствовавших над первобытными поселенцами. Они сформировали настоящую аристократию. . Благодаря реформам Ликурго , все они были равны по рангу и богатству .
Они были единственными, кто мог выбирать и быть избранными. Они не должны были выполнять никакой работы, кроме постоянной подготовки к войне и определенных политических функций.
Это привилегированное меньшинство Оно не превышало 9000 человек, однако они господствовали в городе и аккумулировали все права .

Перикос или Лакониос

Они сформировали второй социальный класс. уступали спартанцам, но с некоторыми ограниченными правами:они были свободными людьми, сохраняли за собой право собственности на землю в обмен на ежегодную дань, но, не могли участвовать в управлении государством .
Это были не кто иные, как бывшие владельцы земли, покоренные мирным путем. Они занимались ремесленными, промышленными, сельскохозяйственными и торговыми работами или были свободными работниками, но с обязанностью платить налоги. . Они должны были пройти военную службу. во время войны. Их число не превышало 30 тысяч человек.

Илоты

Они были собственностью нации, своего рода слугами государства. предоставлено отдельным лицам для обработки земли. Им запретили покидать землю, но и уволить их нельзя было.
Ему повезло больше, чем удаче раба , они могли иметь дом и жить со своей семьей на участке, который им был предоставлен для обработки.
От него требовалось лишь ежегодно обеспечивать хозяина определенным количеством пшеницы, вина и масла. С ними не обращались плохо, поскольку в мирное время они были нужны государству для сельского хозяйства, а в военное время им приходилось защищать спартанцев.

Образование в Спарте

Образование в городе Спарта было обусловлено их идеалом жизни. В Спарте образованием заведовало правительство и его целью была подготовка отличных солдат.
Когда ребенок рождался, его передавали на рассмотрение Комиссии. . Слабых и уродливых сбросили в пропасть горы Тайгет (2409 метров). Тех, кто заслуживал жизни, возвращали родственникам, пока им не исполнилось 7 лет. Позже дети перешли под попечительство государства. , под присмотром и наблюдением педагогов .
Их подвергали постепенным физическим упражнениям, таким как прыжки, бег, метание диска и копья, езда на лошадях, а также выносливость и удары.
К гимнастической подготовке добавлялась подготовка духовного порядка, например, чтение, письмо и декламация гомеровских поэм и других типичных для Спарты поэм.
Их пороли ежегодно перед алтарем богини Артемиды. Им не следует предъявлять ни малейших претензий, если они хотят побороться за звание чемпиона.
В 17 лет Молодые спартанцы вступали в армию под клятвой верности стране, богам и законам. В 30-летнем возрасте им разрешалось вступать в Гражданское собрание и только тогда они могли вступать в брак, однако они не были полностью свободны. Военная служба это было обязательно до 60 лет .
Войска они состояли из пехоты, и каждого человека называли гоплитом.
Молодёжи прививали вежливость который заключался в посещении городских собраний и уважении к властям. Они также научились точному употреблению слов (лаконизм). Материнская любовь укрепляла патриотизм. Мать была способна принести в жертву сына, если бы на войне проявила трусость.
Прощание с матерями часто происходило таким образом:вернись со своим щитом или на своем щите (убей или будешь убит); если твой меч короткий, ты сделаешь еще один шаг в бою, не останавливайся .


Предыдущая запись
Следующая запись