Индийская культура располагалась на центральном полуострове Южной Азии и занимала выдающееся место в истории человеческой культуры благодаря своим замечательным духовным творениям и вкладу во всеобщую культуру и искусство.
Обширный и разнообразный климат, он по-прежнему является частью великого культурного треугольника, другими вершинами которого являются Западная Европа и Южная Африка. В популяциях, родственных жителям Запада, мы находим совершенно разные расы, такие как пигмоиды, мунда и монголоиды .
После цивилизации бронзового века в долине Инда в Индии возникла еще одна великая цивилизация, ставшая первой империей этой нации. Подобно тому, как цивилизация Инда находилась под влиянием одноименной реки, индийская цивилизация находилась под влиянием могучего Ганга.
На протяжении более тысячи лет после падения цивилизации долины Инда, примерно в 2000 году до нашей эры, древние народы Индии жили в деревнях и небольших городах . За эти годы произошли некоторые существенные изменения. Новый народ пришел в Индию с севера, принеся с собой новый образ жизни и новый язык:санскрит. Эти ведические племена (они называли себя ариями) были пастухами, которые постепенно завоевали жителей Гангских равнин и стали селиться в небольших городах.
Форма жизни
Согласно Ведам (священным текстам, от которых эти народы получили свое название), люди ведических племен делились на три класса или касты (варны ):жрецы (брахманы ) были первыми, затем воины, на третьем месте помещики и купцы. Покоренные туземцы стали четвертым классом — крестьянами. Ведические племена постоянно воевали между собой.
Мало-помалу города снова начали формироваться, и около 600 г. до н. э. их уже было много в Северной Индии. Часто они были центром небольшого королевства или республики. . Каусамби является типичным примером:здесь проживало около 10 000 человек, и еще больше людей жило в небольших городах и деревнях вокруг города.
Город Каусамби был окружен большой земляной стеной . Внутри стены каусамбио занимались самыми разными профессиями. Гончары изготовили особую керамику с блестящей черной поверхностью, используя технику, которую еще предстоит открыть. Рабочие-металлисты изготавливали медные предметы или железные инструменты и оружие. Ювелиры изготавливали сложные бусы из ракушек и дорогих камней. Купцы торговали из своих лавок или с купцами в других городах. Правительственные чиновники собирали налоги и контролировали общественные работы, а полиция поддерживала порядок. Большинство деревень вокруг Каусамби были фермерскими.
Примерно в то же время, когда города росли, местные органы власти начали производить серебряные монеты, чтобы облегчить покупку и продажу . Эти ранние монеты представляли собой небольшие вытянутые бруски с небольшим углом на одном конце.
Письменность, вероятно, возникла в V веке до нашей эры. Самые древние индийские письмена родом из Шри-Ланки. , островное государство, расположенное к югу от оконечности Индии. Именно здесь археологи нашли черепки глиняной посуды с выцарапанными на них буквами, датируемыми примерно 400 годом до нашей эры.
Хотя никаких примеров обнаружено не было, вполне вероятно, что купцы из Северной Индии использовали тот же шрифт для ведения своих счетов, и что его использование датируется более ранней датой, чем тот, который был обнаружен в Шри-Ланке. Похоже, что письменность возникла как система, позволяющая фиксировать детали бизнеса. Позже чиновники стали с ней собирать государственные дела, а другие люди записывали истории и мифы, которые до этого были заучены и передавались устно.
Локальные войны
Ведический период, судя по всему, был процветающим, но не мирным. Многие существующие князья воевали между собой, и победители начали завоевывать своих соседей. Вскоре в северной Индии господствовали четыре королевства, которые продолжали сражаться друг с другом за господство . В 330 году до н. э. королевство Магадха стало победителем в этой борьбе и начало пытаться контролировать другие части Индии.
Помимо этих войн, общество претерпело множество изменений. Короли и правительства становились все более могущественными, а некоторые люди, например купцы, становились очень богатыми, хотя большая часть населения оставалась крестьянами. . Поскольку религия браминов пришла из более простых времен, она вскоре стала непригодной для нового образа жизни в городах и великих королевствах. Некоторые мыслители предлагали новые религии, чтобы адаптироваться к новым потребностям. Одним из них был Гаутама, создавший образ жизни, известный как буддизм. Другим был Махавира, который верил в ненасилие. Его последователи, называемые джайнами, настолько боялись убить живое существо, что закрывали рот масками, чтобы не проглотить насекомых.
В то же время, когда формировались Гангские царства, персы завоевали почти весь Ближний и Средний Восток, от современного Афганистана до Египта и северной Греции. В Персидскую империю также входила часть Индии, территория, которая сейчас находится к северу от Пакистана.
Могущественная Персидская империя была свергнута молодым македонским царем Александром Македонским . На момент своей смерти, в 323 г. до н.э., всего в 32 года, Александр завоевал все персидские земли, доходя до реки Инд, обдумывая возможность завоевания могущественного царства Магадха. Однако после победы в тяжелой битве с Порусом, королем Пенджаба, у реки Джелум, армия Александра вернулась домой. После смерти Александра его генералы воевали за части Македонской империи, но ни один из них не смог удержать северо-восточную Индию. Именно в этот период неразберихи была сформирована первая Индийская империя. .
Империя Маурьев
В 320 году до н. э. молодой индиец по имени Чандрагупта Маурья сверг правителя Магадхи и сел на трон . В некоторых историях говорится, что Чандрагупта помогал сражаться с армией Александра, когда греки вторглись в Индию. Если это так, то этот опыт, возможно, дал Чандрагупте амбиции управлять своей собственной империей. Менее чем через год после смерти Александра Чандрагупта захватил Афганистан и северо-запад Индии у греческих генералов.
Когда Биндасура, сын Чандрагупты, взошел на трон, он завоевал большие территории к югу от Ганга . В 250 г. до н. э., во время правления его сына Ашоки (около 273–232 гг. до н. э.), империя Маурьев распространилась на большую часть северной Индии. Ашока был могущественным и справедливым царем, во время правления которого Индия наслаждалась миром и процветанием.
Правители Маурьев построили огромную столицу в Паталипутре (современная Оатна). Город имел длину около 14 километров на стороне, параллельной Гангу, и был одним из крупнейших городов древнего мира. Город окружала стена из толстых бревен, а также огромный сухой ров; в стене было 570 башен и 64 ворот . Большая часть города не была раскопана, поэтому о нем мало что известно. Однако раскопаны остатки дворца:огромная платформа с 80 каменными колоннами, поддерживающими шестиметровую крышу.
Строительство дворцов и храмов
Маурийцы построили множество других городов. Археологи раскопали некоторые из них с ортогональными улицами. Люди жили в просторных домах (некоторые двухэтажных) до 15 комнат. В середине дома располагался внутренний дворик, где семья могла печь хлеб, готовить и заниматься другими делами на свежем воздухе. Мы можем представить себе окна со сложными деревянными ставнями, защищающими от яркого солнечного света Северной Индии, с балконами, выходящими во внутренний двор, и, возможно, с ароматными деревьями и цветущими виноградными лозами.
Цари Маурьев также построили множество религиозных зданий за пределами городов . Буддисты строили памятники разного типа. ступы это купола из земли и кирпича, построенные для защиты священных объектов. Сначала ступы это были простые земляные курганы, но вскоре их увеличили и украсили. Позже ступы в них находились реликвии (предметы или останки) святых людей или священные тексты. Вокруг ступы там была тропа, по которой люди могли ходить и медитировать. Буддисты также построили большие залы для богослужений со сводчатыми потолками. Некоторые были круглыми, другие удлиненными, с закругленным концом для небольшой ступы. крытый. Многие из этих ранних залов были высечены в скалах, например, монастыри и храмы Аджанты, самые ранние из которых были построены во II и I веках до нашей эры.
Брамины Они также строили храмы, в основном богу Вишну, хотя мы знаем о них меньше. Обе ступы поскольку храмы были первыми проявлениями буддийских и индуистских традиций красивых и впечатляющих зданий, которые процветали на протяжении столетий после Маурьев.
Столпы Ашоки
Ашока был первым индийским королем, который записывал свои приказы и записывал свои дела. Тексты были вырезаны на камнях или на больших каменных столбах, воздвигнутых в общественных местах. . Столпы Ашоки являются одними из самых известных памятников индийской древности. Они изготовлены из особого камня, найденного недалеко от современного Варанаси, на восточной равнине Ганга. Каждая колонна представляет собой монолит длиной около 12 метров, отполированный и тщательно отделанный.
В верхней части имеется своеобразный украшенный колпак и фигурка животного; часто это лев, но иногда бык или лошадь. На колонне Сарнатха изображены четыре льва – произведение искусства, которое современная Индия приняла в качестве своего символа.
Большинство колонн Ашоки были воздвигнуты в Магадане, сердце империи Маурьев, но другие были расположены в центральной Индии и далеко на северо-западе. Это означает, что эти гигантские камни пришлось перевозить, вероятно, на слонах, более чем на 1600 километров, пересекая равнины и горы.
Упадок империи Маурьев
Поздние цари Маурьев столкнулись с проблемами, которые они не могли решить, и империя распалась, когда последний царь Маурьев умер в 185 г. до н.э. . Индия снова была разделена на множество королевств. Иностранцы, в том числе греки из Афганистана, правили некоторыми королевствами на северо-востоке Индии.
Кушаны
Около 100 г. н.э. кушаны из Центральной Азии вторглись в северную Индию, создав империю, простирающуюся от Центральной Азии до бассейна Ганга, включая земли вдоль Шелкового пути, каравана, который соединял Китай с Индией и Европой .
Кушаны вернули себе часть величия Империи Маурьев и приняли буддизм. Под его защитой религия распространилась по Азии и Китаю, и было создано множество великолепных произведений буддийской скульптуры. Их империя просуществовала около трех столетий, прежде чем снова распалась на небольшие королевства.
Несмотря на политический провал Империи Маурьев, морская торговля через Индийский океан начала процветать. Римские корабли, груженные продуктами средиземноморских цивилизаций, плавали по Индийскому океану в поисках индийских товаров, таких как специи, слоновая кость и ювелирные изделия . Они также спустились по западному побережью Индии, а некоторые даже отправились на север вдоль восточного побережья. Короли, контролировавшие центральную Индию, продвигали индийскую морскую торговлю как с Аравией, так и с Африкой, на запад, а также в Восточную и Юго-Восточную Азию.
Хотя Индия утратила политическое единство Империи Маурьев, народ продолжал процветать во многих последующих королевствах . Были построены более просторные города. Такие ремесленники, как гончары, плотники и кузнецы, образовывали гильдии, которые устанавливали правила, проверяли качество продукции и устанавливали цены. Гильдии были тесно связаны с кастовой системой и помогали сыновьям идти по стопам своих отцов и оставаться в пределах своей касты. Гильдии стали настолько богатыми, что могли позволить себе жертвовать деньги на строительство буддийских памятников.
Буддийские молитвенные залы, ступы монастыри стали больше, а их украшения стали более важными:они были украшены скульптурами, каменными оградами и элегантными проходами. . На стенах некоторых буддийских пещер также нарисованы сложные изображения. Буддийские художники северо-западной Индии позаимствовали многие греческие идеи и создали изящный стиль скульптуры, оказавший длительное влияние на индийское искусство. Однако буддизм был не единственной религией. Брамины они продолжали приносить жертвы своим богам. Богам Персии и Греции поклонялись на северо-западе Индии, и, согласно традиции, апостол Святой Фома основал церкви на юге страны.
Империя Гуптов
В 320 году нашей эры к власти в Магадхе пришла семья богатых землевладельцев Гупта. Первый царь Чандрагупта I правил только восточной частью Ганга. Однако второй король Самудра начал строить великую империю, завоевывая соседние земли. Власть Гуптов достигла своего апогея во время правления Чандрагупты II (375–413), когда семья контролировала всю северную Индию, от устья Ганга до реки Инд и северного Пакистана .
Религия
Цари Гуптов отдавали предпочтение индуистской религии и возродили многие брахманские ритуалы. В то же время менялся сам индуизм. Люди стали поклоняться богам более лично, а не просто приносить им жертвы, а священники стали менее важными. Индуистская преданность стала сосредотачиваться на статуях богов. Статуи были символами бога, и многие из них имели четыре или восемь рук, каждая из которых держала предмет, представляющий разные аспекты бога. Однако индуистские храмы оставались довольно небольшими постройками; впечатляющие храмы с башнями и искусной резьбой относятся к более позднему периоду.
Индуистские философы начали записывать свои мысли, и возникло несколько различных школ индуистской философии, которые существуют до сих пор. Философы и священники периода Гуптов написали множество самых священных книг индуизма.
Гупты были терпимы к другим религиозным конфессиям, а буддийские верования оставались широко распространенными. Короли и другие богатые люди жертвовали большие суммы денег как индуистским, так и буддийским храмам, но буддизм постепенно терял популярность. Сегодня буддизм не очень распространен в Индии, на его родине, но он по-прежнему является религией многих людей в Китае, Японии и Юго-Восточной Азии.
Знания и образование
Период Гуптов был золотым веком классической индийской литературы и искусства. Математика и астрономия также значительно продвинулись . Ученые заявили, что Земля представляет собой вращающийся шар и что лунные затмения вызваны тенью Земли, закрывающей Луну. Буддийский университет был настолько известен, что туда приезжали учиться студенты из Китая и Юго-Восточной Азии.
В индуистских школах преподавали в основном предметы, полезные для религиозных дебатов, такие как грамматика, письмо, логика, поэзия и ораторское искусство. В школах было много денег, а образование было бесплатным. Однако большинство детей их не посещали, а получали практическое образование в профессиональных цехах своих родителей.
Администрирование
Короли Гуптов предоставили жителям деревни решать свои местные проблемы, поэтому торговая палата и гильдии отвечали за управление многими городами . Мастерство процветало, и Индия прославилась своими изящными платьями, резной слоновой костью, жемчугом и другими особыми изделиями. Торговля с другими странами становилась все более важной. Города увеличили свое благосостояние, хотя многие бедняки по-прежнему продолжали жить в трущобах.
Гуннские захватчики
Этот период мира и процветания начал приходить в упадок, когда гунны из Центральной Азии вторглись в Индию около 460 г. до н.э. Некоторое время индейцы продержались, но торговля была прервана, что снизило доходы Империи Гуптов. Их короли ослабели, и различные части империи объявили себя независимыми, после чего гунны снова вторглись в страну.
В последовавшем за этим хаосе городская жизнь полностью исчезла в некоторых частях Индии; для буддийских монастырей это были плохие годы. Цари Гупта продолжали править еще пять десятилетий, но только на своей родине, в Магадхе .
Примерно к 515 году большая часть северо-западной Индии стала частью империи гуннов в Центральной Азии. Об их правлении Индией мало что известно, кроме того факта, что они были жестокими завоевателями, угнетавшими коренное население. К счастью, они правили Индией недолго, поскольку их империя распалась после поражения от турок в середине VI века.
В 606 году, через несколько лет после последнего царя Гуптов, блестящий и динамичный вождь по имени Харша стал царем Канауджа, города на равнине Ганга . Харша создал империю в Северной Индии, но гораздо меньшую, чем у Маурьев или Гуптов. Ему не удалось победить теперь могущественные королевства южной Индии, поэтому он довольствовался управлением равниной Ганга. Как и Гупты до него, Харша щедро жертвовал деньги и подарки индуистским и буддийским организациям. Он также популяризировал искусство. Одним из шедевров санскритской литературы является биография Харши, написанная во славу его подвигов. Однако, когда он умер после 40 лет пребывания на престоле, его империя распалась. Индии придется ждать почти тысячу лет, чтобы образовалась еще одна империя.
Южная Индия
Южная Индия отделена от севера горным хребтом Виндхья и рекой Нармада, поэтому она развивалась изолированно от севера. О его ранней истории мало что известно, но в то время как цивилизации севера располагались вблизи крупных рек, юг находился под влиянием моря. Древние тексты говорят о торговле жемчугом, золотом и драгоценными камнями. В третьем веке до н. э. был установлен контакт с Империей Маурьев, и могущественные южные семьи или кланы смогли увидеть другие политические системы. . Это повлияет на развитие первых состояний чола, пандья и черас. Однако это произошло только в VI веке нашей эры. когда появилось первое великое южное королевство.
Кастовая система в Индии
варны (социальные классы) ведической эпохи положили начало кастовой системе, в которой люди рождаются в определенную группу, называемую джати , и им придется вступить в брак с кем-то из той же группы . варны это группы джати . Кастовая система тесно связана с религиозными представлениями о ритуальной чистоте и нечистоте, поэтому варны и джати Они упорядочены по степени чистоты. Неудивительно, что Брамины (священники) были самыми чистыми, а шудры (крестьяне) были наименее чистыми. Чтобы более чистые люди не были осквернены менее чистыми, существовало множество правил правильного поведения. Лица, не входящие в кастовую систему, считались изгоями и, следовательно, "неприкасаемыми". .
Меняющаяся роль женщин в Индии
До возникновения Империи Маурьев индийское общество было матриархальным; то есть женщины имели высокий статус, а фамилия и имущество часто передавались по женской линии . Однако по мере того, как ведическое влияние на севере возрастало, женщины стали находиться под контролем мужчин в их семьях, хотя у них все еще были некоторые права собственности; высокопоставленные женщины получали хорошее образование.
Во времена Империи Маурьев роль женщины была сосредоточена на браке, но женщины из высшего сословия продолжали получать хорошее образование . В период Гуптов большинство женщин были полностью ограничены домашней жизнью. Фактически, в некоторых частях Индии вдовы из высших слоев общества должны были броситься на погребальный костер своего умершего мужа, чтобы стать сати. (добродетельная женщина). Некоторые женщины из высшего сословия получили образование, но только для того, чтобы они могли внятно разговаривать со своими мужьями . Однако большинство ограничительных правил в отношении женщин распространялось только на высокопоставленные семьи, поскольку крестьянкам приходилось работать вместе со своими семьями на полях.
Ведическая литература
Веды — старейшая индийская религиозная литература и древнейшие тексты, которые до сих пор используются в религии . Они написаны на древней версии санскрита. Четыре основные Веды, в том числе знаменитая Ригведа (древнейший текст), представляют собой сборники гимнов, инструкций по совершению ритуалов, священных слов (мантр) ) для молитв и заклинаний. Веды датируются примерно 1000 годом до нашей эры. Они передавались как заученные стихи, которые каждое поколение брахманов научил следующему . Веды были записаны после того, как индийцы изобрели письменность, возможно, около 400 г. до н.э.
Две главные эпические поэмы Индии, Махабхарата и Рамаяна, датируются примерно 800 годом до нашей эры. и 500 г. до н. э., но они были записаны лишь тысячу лет спустя.
Эти эпические поэмы сочетают в себе историю и легенды, давая нам яркую картину ранних индийских верований, а также ключ к разгадке ранней индийской истории.
Религии Индии
В Индии существовало множество религий с момента прибытия ведических народов 3000 лет назад. Древние священные тексты, Веды, описывают религию, в которой брахманы , или жрецы, совершали ритуалы по разным поводам и разным богам. Брамины они были хранителями традиций и единственными людьми, которые обладали правом приносить жертвоприношения и другие действия богам . Роль брахманов дал религии современное название:брахманизм.
Индуизм
С течением времени брахманизм постепенно менялся, пока не стал индуизмом. Ранний тип индуизма сформировался спустя столетия после империи Маурьев (после 200 г. до н. э.). Различные боги были объединены в Вишну, Шиву и его жен. Хотя индуисты не верят во всемогущего бога, они верят в единство творения.
Во времена Гуптов и их преемников (300-700 гг. до н. э.) люди предлагали свою преданность (бхакти) ) Вишну или Шиве, и брахманы постепенно теряли свою роль священников. Моральные учения подчеркивали важность жизни по правилам, которые продолжали разрабатывать брахманы. Мыслители породили шесть философий религии, мира и жизни. И сегодня индуизм охватывает различные способы поклонения.
Буддизм
Однако буддизм – это религия совсем другого рода. Его основал Сиддартха Гаутама (родился около 563 г. до н. э.) . Он происходил из знатной семьи и вырос в роскоши; но его не устраивало такое привилегированное существование, и когда ему было 29 лет, он покинул семью в поисках смысла жизни. После многих лет странствий он начал проповедовать. Он стал известен как Будда (Просветленный) и учил, что способ избежать страданий состоит в том, чтобы перестать желать материальных вещей. Он также предложил восемь правил жизни, соблюдение которых принесет мир и спокойствие.
Буддизм был популярен среди низших каст и в городах, поскольку новая религия давала людям возможность избежать жесткого контроля со стороны брахманов . Буддизм стал очень популярен по всей Индии, когда в него обратился король Ашока. Затем он достиг Шри-Ланки и Юго-Восточной Азии, а затем Китая, Японии и Кореи. Однако буддизм практически исчез из Индии в XII веке, когда она была захвачена мусульманами.
