Древний Египет был одной из самых впечатляющих культур на каждом этапе своего развития. Культурные проявления в Древнем Египте не были исключением.
Литература Древнего царства
Древнейшие сохранившиеся литературные тексты делятся на три класса:религиозную поэзию, моральные увещевания и биографии, среди которых выделяются:
I. Тексты пирамид . Фрагменты погребального ритуала, высеченные в подземных покоях пирамиды Унаса и царей VI династии.
II. Траурные надписи . Они имеют огромное значение для понимания концепций египетской жизни. Одна из старейших известных эпиграфических коллекций является также одной из наиболее полных и полных коллекций по основам частной собственности. Уже упомянутая гробница официального Метьена содержит несколько надписей, с большой точностью раскрывающих различные категории земель. Другим примером могут служить контракты, заключенные мэром и директором Пророков Асьюта. Гробница Хапиджефа была выгравирована еще во времена Сесостриса I. Самые старые финансовые документы задокументированы в храмах и гробницах, такие как упоминания о переписях и описях наследия, которые можно было найти в гробнице Уни.
III. Мудрости или инструкции :Это тексты наставлений родителей детям. Известны работы Птахотепа, визиря царя Исеси. Это самый старый пример Инструкции. который полностью хранится в Папирус-Приссе (в Национальной библиотеке Парижа).
В этих Инструкциях есть большой параллелизм. с Книгой притчей еврейского Ветхого Завета. Характерными элементами были:мотивация слушать, тело. Инструкции , или совет и обобщенный вывод, морализаторство или предложение.
IV. Известны также сказки, например, о Хеопсе и волшебнике. известен в версиях Восемнадцатой династии. это должно существовать со времен Старого Королевства.
V. Существовал также религиозный театр, рассказывавший прежде всего о приключениях Гора, сопровождаемый флейтами и полифонической музыкой, следовавшей просодическому ритму.
Биография начинается в Старом Королевстве. Они появляются как исповедание веры умершего. Прекрасным примером является вышеупомянутая биография Уни и Херхуфа, более поздняя, чем предыдущая, выгравированная или нарисованная на гробницах.
Литература первого промежуточного периода выделяется своей важностью и включает в себя доктринальные, разумные или дидактические книги, такие как Учение короля Мерикары а также противоречивые произведения, такие как Наставления египетского мудреца. , Спор между уставшим от жизни человеком и его душой , Песня Харпера , Уведомления Ipuwer , Сказание о Неферкаре и генерале Сисене , в котором фараон представлен в унизительных ситуациях (династии с VII по VIII), Крестьянские жалобы , Сказка о красноречивом мужике или Крестьянские плачи Они принадлежат одному стилю.
Все эти работы отражают, по мнению почти всех исследователей, социальные изменения и дезорганизацию административной системы на данный момент, а также пессимизм и страдания из-за хрупкости человеческого существа, которые отражают форму политической нестабильности.
Наука в Старом Королевстве
В египетской науке того времени прежде всего выделялись три дисциплины:Астрономия. Математика и медицина:
Астрономия была наукой, которую следовало знать первой. Математика развивалась одновременно с астрономией, а что касается медицины, то написание первых трактатов по анатомии и медицине относится к Первой династии, хотя сохранившиеся рукописи относятся к более позднему времени.
Закон Древнего Королевства
В этой стране Закон исходил непосредственно от короля. Это было право ситуации, но существовали и некоторые первые правовые нормы, исходящие непосредственно от бога Тота. , а также некоторые правовые нормы.
Художественные проявления в Древнем Королевстве
Художественные проявления, благодаря которым они известны лучше, чем по немногочисленным письменным источникам. Образ жизни, обычаи, желания и верования египетского народа имели большой расцвет во времена Третьей династии и следующих событий:Решающий шаг был сделан во время правления фараона Джосера. , с появлением монументальной концепции архитектуры. Сооружения теперь будут иметь огромные размеры и появятся первые каменные скульптуры.
Основными архитектурными образцами этого периода были:
- Ступенчатая пирамида Джосера , в группе периметром два километра:Комплекс Саккара, недалеко от Мемфиса.
- Мастабы подданных , построенный рядом с гробницами царей, которых много в Саккаре.
Династия IV
Во время IV династии эволюция пирамиды в сторону ее классической формы завершилась, о чем свидетельствуют прекрасные примеры Снофру и Хеопса, Хефрена и Микерина, возраст которых соответствует классическому Старого Королевства. Монументальные погребальные ансамбли завершают захоронения цариц и подданных возле королевских гробниц.
Династия V
С приходом V династии царские пирамиды станут меньше, а прилегающие к ним здания украсятся рельефными надписями времен Унаса, последнего царя V династии. Эти надписи называются Тексты пирамид. . Основные группы - это жители Саккары. Абусир и Гелиополис. Неофициальное письмо на дереве и камне отличалось великолепным пластическим качеством, возможно, лучшим в истории Египта.
Среди художественных достижений этого периода солнечные храмы Абусира, статуи Каирского музея (например, Деревенский мэр) ), сидящие писцы в Лувре, Каире и Нью-Йорке, статуи Рахотепа и Нофрета в Каирском музее и многие другие.
Династия VI
С приходом VI династии произошло постепенное увеличение размеров частных мастаб, таких как мастабы Ти, хранителя памятников V династии, и Мереруки, губернатора Мемфиса во времена VI династии. Напротив, царские пирамиды уменьшились в размерах. Эти постройки свидетельствуют, прежде всего, о децентрализации управления и усилении феодальной власти, поскольку частные произведения иногда приближаются к королевским постройкам по великолепию, декоративному богатству и размерам.
Рельефы больших часовен мастаб этих двух упомянутых персонажей в Саккаре дают широкое представление о оживленном и организованном египетском государстве того времени и его отношениях с внешним миром (Нубия, Судан, Синай и Палестина).
