Ассирийско‑халдейская культура, или культура Месопотамии развивалась на Ближнем Востоке, в регионе, который греки называли Месопотамией – «город между реками». Площадь территории составляла около 140 000 км², между реками Тигр и Евфрат, берущими начало в горных массивах Армении и протекающими с севера на юг. В наши дни на этой территории находится Ирак с столицей Багдад. На севере граница проходила по армянским горам, на юге – к Персидскому заливу, на востоке – к иранскому плато, а на западе – к пустыням Сирии и Аравии.
Историческое развитие: периоды ассирийско‑халдейской культуры
История начинается примерно с 3000 г. до н.э., когда первые поселенцы из гор Элама оседли в долине, и заканчивается 533 г. н.э., когда регион был завоёван персами. На протяжении веков ассирийцы и халдеи (народы севера и юга) враждовали, поочерёдно доминируя друг над другом, что дало начало следующим историческим эпохам:
Шумерско‑аккадский период
Появление шумеров в Прибалтийской Месопотамии и аккадцев в городе Аккад (Агад). Шумеры изобрели клинописный стиль письма, развили металлургию, гончарство, колесо и организовались в город‑государства под властью царей. Аккадцы, создавшие Вавилон, подчиняли шумеров, но перенимали их культуру.
Первый Вавилонский период
Под властью Хаммурапи (ок. 1792–1750 г. до н.э.) Вавилон стал могущественным государством. Хаммурапи известен не только как полководец, но и как законодатель: он создал Кодекс Хаммурапи – один из древнейших юридических документов, содержащий законы о семье, браке, имуществе, торговле, сельском хозяйстве и тяжёлые наказания, включая смертную казнь, по принципу «око за око».
Ассирийская империя
Ассирийцы, изначально пастухи‑воины, долго находились под властью Вавилона. После упадка последнего они обрели независимость, создав государство с центрами в городе Ассу́р и позже в Ниневии на берегу Тигра. Благодаря колеснице, конникам, шлемам, кирасам и железному оружию они завоевали множество городов и стали одной из сильнейших держав.
Второй Вавилонский период
После серии восстаний Вавилон вновь стал самостоятельным. Архитектором возрождения стал царь Набопольцар. Наиболее известный правитель – Небухаднецр II, при котором были построены роскошные сооружения, включая висячие сады – одно из Семи чудес древнего мира. Через столетие Вавилон пал под натиском персидского царя Кира Великого.
Культурные проявления
Месопотамская культура охватывала искусство, науку, письмо и религию.
Искусство
Архитектура
Хотя строительные достижения уступали египетским, использование глины и кирпича позволило возводить более прочные стены, храмы и дворцы. Характерными сооружениями были зиккураты – ступенчатые храмы с несколькими уровнями, верхний из которых служил местом пребывания бога. Пример – зиккурат Бориспа рядом с Вавилоном, где каждый ярус посвящён определённой планете (Сатурн, Венера, Юпитер и т.д.). Дворцы строились на возвышениях, имели мощные стены, внутренние дворики, комнаты, украшенные рельефами, фресками и глазурованными кирпичами; у входов часто стояли стражи‑быки.
Скульптура
Важным элементом были статуи и низкие рельефы, в частности знаменитые крылатые быки с человеческими головами. На рельефах изображались охотничьи сцены, боевые действия, реалистично передававшиеся животные – тигры, львы, лошади.
Наука
Астрономия
Месопотамские жрецы систематически наблюдали за небом, что привело к ряду достижений: измерение времени (день = 24 ч, час = 60 мин, минута = 60 сек), деление недели на 7 дней, год – 12 лунных месяцев; предсказание солнечных и лунных затмений; создание 12 знаков Зодиака и их связь с характером людей (гороскоп); различие планет (мягких светил) и звёзд, изучение пяти видимых планет (Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн).
Математика
Шумеры и халдеи ввели умножение, разработали круг в 360 градусов, использовали десятичную и шестидесятиричную системы счисления. В качестве мер длины применялись пальцы (27 см), локоть (49 см) и стадий (114 м); в качестве весов – мина (≈ 305 г) и талант (≈ 18 кг).
Письмо
Месопотамская письменность – клинопись – получила название по форме клиньев. Первоначально знаки представляли изображения предметов, позже упростились до штрихов. Писали кристаллическими или костяными стилетами на глиняных табличках, высушенных на солнце или обожжённых. В библиотеке Ашшурбанипала найдено более 3000 табличек. Расшифровка клинописи началась в XIX в., благодаря открытию Бехистунского скального памятника. Среди известных произведений – Эпос о творении и Эпос о Гильгамеше, содержащий вариант месопотамского потопа.
Религия
Месопотамцы поклонялись множеству богов, олицетворявших землю, реки, горы и звёзды. Религия была политеистической. В ранний период существовали две триады: Ану (небо), Энлиль (земля), Эа (вода) и Син (луна), Шамаш (солнце), Иштар (венера). Позднее вавилонцы сделали главным богом Мардука, а ассирийцы – Ассу́р. Культ включал крупные жертвоприношения, процессии со статуями богов и ежегодные обряды, в том числе принесение даров Мардуку в первый день года.
Вклад ассирийско‑халдейской культуры в мир
Месопотамия оставила после себя Кодекс Хаммурапи, а также фундаментальные достижения в астрономии (деление времени, предсказание затмений, зодиаки) и математике (умножение, 360‑градусный круг, система счисления). Эти знания стали основой для последующих цивилизаций.
