В турецкой провинции Эскишехир сегодня есть город, который называется Язиликая (буквально вырезанная скала). ), но также известный как Город Мидаса. . Известно, что он был построен фригийцами где-то между 8 и 7 веками до нашей эры, хотя археологи подозревают, что он может быть намного старше. Самое любопытное, что, хотя он и называется городом, на самом деле там никогда не было домов или жилищ. Скорее это был религиозный центр того времени, и это не единственная его особенность.
Фригийцы — древний индоевропейский народ, населявший, согласно Геродоту, южные Балканы. В VIII веке они эмигрировали в Анатолию, где основали свою столицу в Гордио (где спустя столетия произошел знаменитый эпизод с разрезанием Гордиева узла) состоится. Александра Македонского). Его влияние на греческую культуру заметно, особенно в музыкальном и мифологическом аспектах («Великая Мать»). Фригия стала Кибелой в Греции и Риме).
Самым древним мифическим царем фригийцев был Мидас. , персонаж, о котором нет археологических свидетельств и который появляется в более поздних греческих мифах (все, к чему он прикасался, превращалось в золото ). Но есть упоминания о короле Мите. Фригиец в ассирийских источниках VIII века до н. э., фигурирующий в надписях, указывающих на него как на союзника Саргона II в 709 г. до н. э. Дело в том, что последующих фригийских царей попеременно называли Мидасом или Гордиасом, поэтому не кажется необоснованным, что это был титул, а не имя.
Примерно в то же время, когда они построили свою столицу в Гордио, они основали свой религиозный центр в Язиликая. Точно неизвестно, были ли пещеры, галереи и лестницы уже там, когда они прибыли. Было ли это уже священным местом или этот аспект был придан ему новыми жителями. Дело в том, что они превратили его в своеобразное святилище и стали украшать новыми постройками, выкопанными и вписанными в скалу.
Одним из самых известных памятников этого места является так называемая Гробница Мидаса. . Это памятник, который никогда не был гробницей, образованный высеченным в скале фасадом высотой 20 метров и шириной 16. У него есть ниша или ложная дверь, сегодня частично разрушенная мародерами (которые, увидев посвященную работу, должно быть, подумали, что за ней что-то должно быть) и надпись наверху, прекрасно читаемая и состоящая из посвящения. Написанное на древнем фригийском языке, оно читается Атесом, сыном Аркиаса, Мидасу . На стенах нижней ниши также есть небольшая надпись Убить. (мама ) и, вероятно, относится к богине Кибеле, изображение которой, возможно, находилось здесь.
К какому Мидасу относится эта надпись, остается загадкой. Легендарный похоронен, если прислушаться к источникам, под большим курганом недалеко от Гордио. И в любом случае раскопки, проведенные в 1990-е годы, не обнаружили здесь никаких следов захоронений. Ни в другом очень похожем памятнике, расположенном в нескольких сотнях метров от того же скального обнажения.
Но, пожалуй, самое странное в этом месте то, что можно увидеть, поднимаясь на акрополь, самую высокую точку города. . Сотни ступенек, высеченных в скалах вокруг, приводя в тупики или просто исчезая под землей. Также в шахматном порядке разбросаны алтари и престолы. Возможно, это церемониальные тропы, играющие определенную роль в религиозном культе этого места.
лестницы, уходящие в землю Они ведут к туннелям и подземным камерам, соединенным между собой, которые некоторые археологи считают цистернами для хранения воды, хотя другие полагают, что они никогда для этого не использовались. Большинство из них заблокированы грязью и камнями, накопившимися за столетия, и никогда не раскапывались.
Хотя может быть какая-то связь с многочисленными подземными городами, обнаруженными в Турции в последние десятилетия, следует также помнить, что фригийцы верили, что их боги жили внутри гор, а туннели тогда будут проходами в божественный мир. /В> 
Все это место расположено на вершине долины, расположенной на высоте 1315 метров и примерно на 70 метров над ее дном. Впервые его раскопал У. М. Рамзи в конце 19 века, который обнаружил, что город был окружен оборонительной стеной. Однако памятник Мидасу уже был задокументирован в 1800 году полковником У. М. Ликом, который исследовал и зарисовал его во время путешествия со своей компанией из Стамбула в Египет. Рисунок, о котором идет речь, появился в книге, в которой он рассказывал о своих путешествиях, в 1824 году.
Раскопки, проведенные в 1996, 2001 и 2002 годах, также обнаружили многочисленные изображения богов, высеченные в нишах скал.
