Открытие
В ноябре 1897 года фермер Альфонс Ру, работая в поле у деревни Верпуа в коммуне Колиньи (регион Овернь — Рона‑Альпы), обнаружил под слоем земли, примерно в 30 см от поверхности, некую тканевую сумку, волокна которой со временем растворились. Внутри находилось 550 бронзовых осколков.
Что было найдено
Осколки, переданные в Музеи Лиона, изучил куратор Поль Диссар. По его оценке, они принадлежали двум разным объектам: галло‑римской статуе высотой чуть более полутора метров (около 400 осколков) и неполному календарю, в котором сохранилось лишь 149 фрагментов, из которых 126 несут надписи.
Оба предмета, вероятно, были уничтожены около 275 г. н.э. в результате набегов аламанов под предводительством племенного вождя Хроко, которого позднее приписывали разрушению всех галльских храмов.
Воссоздание календаря
Диссар воссоздал календарь за 15 дней, собрав его в виде таблички размером 1,48 × 0,90 м. Восстановленным фрагментам соответствовало лишь две трети полной поверхности. Таблица состоит из 16 столбцов, каждый из которых делён на 8 блоков – в сумме 62 месяца. Как и в римских календарях, рядом с каждым днём была отверстие для вставки шпильки, указывающей текущую дату.
Текст написан латинскими буквами, но язык – галльский. Содержится около 2 000 слов, по 130 строк в каждом столбце, что делает его самым длинным известным документом на галльском языке. Около 70 слов, встречающихся в тексте, ранее были неизвестны.
Поэтому календарь является важнейшим эпиграфическим источником для изучения кельтской древности: он раскрывает представления галлов о времени, их астрономические знания и друзидскую традицию.
Характер календаря
Существует два подхода к интерпретации: одни учёные считают его исключительно друзидским, другие – общественным, аналогичным греческим и римским календарям.
Благодаря календарю из Колиньи и небольшим фрагментам, найденным в Вилларе‑д’Эриад, удалось восстановить кельтскую систему летоисчисления.
Структура кельтского календаря
Это лунно‑солнечный календарь, учитывающий как фазу Луны, так и положение Солнца. Год составлял 354–355 дней, а месяцы были лунными. Начинался он с месяца Самониос (возможно, летнее солнцестояние или осеннее равноденствие).
Каждый месяц делился на две половины; основной единицей измерения была половина месяца (двухнедельный период). Юлий Цезарь отмечал, что у галлов дни, месяцы и годы всегда начинались с темной (ночной) половины, за которой следовала светлая.
Месяцы с 30‑дневным числом назывались Матос («удачный»), а с 29‑дневным – Анматос («неудачный»). После Самониоса следовали: Думманиос, Риурос, Анагантиос, Огрониос, Кутиос, Джиамониос, Сими Висониос, Эквос, Элембивиос, Эдриниос и Канлос.
Поскольку надписи выполнены латинским шрифтом, а рядом с фрагментами была найдена статуя, календарь относится к галло‑римскому контексту конца I века н.э. Его сложность свидетельствует о продвинутых астрономических знаниях галлов.
Где можно увидеть
Оригинальный календарь и статую экспонируют в Галло‑римском музее Фурвье. Воссозданную копию календаря можно увидеть в мэрии Колиньи.
