Храм Кум Кам

Ландшафт

Общее состояние

Храм Кум Кам — заброшенное древнее место. Он расположен на территории Вианг Кум Кам, недалеко от стены Вианг на северной стороне. Первоначально это был большой курган. покрыты деревьями. Кроме того, на древних земляных холмиках были построены дома. От реки Пинг на востоке около 930 метров, около 250 метров от Ват Хуа Нонг Ма на западе, около 140 метров от Ват Чанг Кхам на севере. В настоящее время древнее место окружено садами и домами. /П>

Высота над средним уровнем моря

Водный путь

Река Пинг

Геологические условия

Это территория бассейна реки. отлагался песчано-гравийными отложениями. В эпоху голоцена

Археологическая эпоха

эра/культура

Археологический век

Мифологический век

Типы археологических памятников

археологическая сущность

Храм Кум Кам — заброшенное древнее место. Он расположен в городе Вианг Кум Кам, недалеко от северной стены. В легенде о Шинкаламали Пакорне записана история о том, что в 2060 году Пхра Муанг Кео пришел омыть изображение Будды в храме Ко Кум ​​Кам. Есть также еще один отрывок, в котором упоминается о принесении бронзового изображения Будды для хранения в храме Кум Кам.

Департамент изящных искусств впервые провел раскопки и исследование Ват Кум Кам в 1986 году, а затем в 2003–2004 годах (Департамент изящных искусств 2005:51–52). Информацию о древних стоянках и древностях нашел следующим образом:

Археологический объект храма Кум Кам состоит из вихарна, ступы и прямоугольных алтарей на севере и юге чеди. Также к северу от святилища находится мондоп и прямоугольное здание, которое предположительно является залом для рукоположений.

Архитектурные особенности

Вихарн, Вихарн Ват Кум Кам — это зал вихарн. выходит на восток. Есть 2 периода перекрывающегося строительства. В настоящее время видна только нижняя часть плексигласовой основы куриной грудки. В прямоугольном плане приподняты 2 детали спереди, 1 деталь сзади. На всей площади помещения имеется чукотская основа для закрепления главного изображения Будды. Внутри вихарн состоит из 4 пар столбов, основание которых выполнено из латерита. К фасаду здания ведет лестница. Конструкция крыши выполнена из дерева. Покройте соломой глиняную черепицу, пожалуйста

В результате раскопок выяснилось, что к этому современному святилищу добавлено крыльцо. и использовали кирпичи меньшего размера, чем при строительстве первого храма. Кирпич, использованный при строительстве первого храма, того же размера, что и кирпич, использованный при строительстве пагоды.

Чеди Ват Кум Кам расположен в задней части вихарна. Нижняя часть основы — это основание разделочной доски с неравными сторонами. параллельно северу Далее следует основание восьмиугольной разделочной доски, поддерживающее два слоя восьмиугольной доски, остальная часть конструкции была разрушена. что делает невозможным узнать точную закономерность.

В ходе раскопок вокруг основания чеди были найдены архитектурные фрагменты, такие как перевернутый лотос, лицевой лотос, части корпуса колокола, колокольчик-лотос и лепные узоры, украшающие каркас арки Чакра Нам. Таким образом, предполагается, что чеди Ват Кум Кам, вероятно, представляет собой чеди в форме замка с колокольней и восьмиугольной планировкой.

Обнаружены артефакты

Для антиквариата, найденного при раскопках 1996 и 2003 – 2004 годов, в том числе лепных рисунков, украшающих чеди. Деталь одинокого арочного каркаса. Латунный многоярусный ажур с узором Пхуекса и глиняная посуда из печи Сан-Кампхенг, источник печи Вианг Калонг и источник печи Си Сатчаналай.

Кроме того, была найдена голова бронзового изображения Будды. Искусство Ланна в 20 веке, глиняная печать. Выглядит как изображение Будды, сидящего на подставке лотоса. Внутри арки Прафамонтона изображены три льва-перевозчика, окружающие небольшое изображение сидящего Будды. а также другие виды антиквариата, такие как точильные камни, медицинский щебень, глиняная крошка и т.д.

Определение возраста

Если принять во внимание свидетельства искусства вместе с найденными предметами антиквариата, в том числе свидетельствами, которые появляются в храме Шинкалам Малипакорн Кум Кам, вероятно, он был построен примерно в 21-м буддийском веке.

Соответствующая местная легенда

В легенде о Чинкамалае Пакорне упоминается, что Пхра Муанг Кео пришел омыть изображение Будды в храме Ко Кум ​​Кам. а также есть текст, в котором упоминается о принесении бронзового изображения Будды для хранения в Ват (Ко) Кум Кам (Отдел изящных искусств 2005:51)