В 1500‑летней гробнице, расположенной в провинции Шаньси (северный Китай), археологи обнаружили уникальное захоронение – два скелета, обнявшиеся в последнем прощании.
Иллюстрация, подготовленная главным исследователем находки, показывает, как пара держится в объятиях.
Уникальное открытие в Китае
Раскопки, проведённые Институтом археологии провинции Шаньси с 2020 года, включали более 600 гробниц рядом с Датуном. Результаты были опубликованы в International Journal of Osteoarchaeology. По словам профессора Цюнь Чжана (Университет Сямэна), размеры, форма и ориентация могил указывают на то, что захоронения принадлежали людям низкого социального статуса, что типично для периода Северной Вэй (386–534 гг.).
Поза, говорящая о взаимной привязанности
Три из исследованных гробниц содержали скелеты, расположившиеся нос к носу. Только в одной паре тела были сплетены в объятиях: головы повернуты друг к другу, а руки переплетены. Такая поза, характерная для западных находок (Италия, Греция), ранее не наблюдалась в Китае.
Скелеты смотрят друг на друга, а их руки переплетены. Фото: Цян Ван
Серебряное кольцо – доказательство любви?
У женщины был найден серебряный кольцо на левой руке, что вызвало интерес исследователей: могло ли оно служить символом любви в то время?
Серебряное кольцо на левой руке женщины. Фото: Цян Ван
Антропологический профиль
По состоянию костей удалось определить пол, рост, возраст и общее состояние здоровья. Мужчина был ростом около 1,60 м, возраст 29–35 лет. У женщины рост составлял примерно 1,57 м, возраст 35–40 лет.
Скелет мужчины с несколькими травмами. Фото: Цян Ван
У мужчины обнаружены несохранившиеся переломы руки и частично ампутированный палец. Учёные полагают, что мужчина умер первым, а женщина позже покончила с собой, поскольку на её скелете не выявлено травм. Другие варианты (болезнь, отравление) также рассматриваются. Оба тела были погребены в короткий промежуток времени, пока их конечности ещё были гибкими, что позволило разместить их в объятиях.
«Редкое свидетельство любви, жизни и смерти в Северном Китае»
Исследователи видят в этой находке отношение древних к любви и смерти. Хотя поэтические источники (например, «Ши Цзин» эпохи Чжоу) описывают романтические чувства, археологические доказательства редки.
Эта погребальная практика демонстрирует культурный обмен: традиции кочевых предков династии Вэй переплетались с ханьскими обычаями и влиянием Запада, приходившего по Шелковому пути. По словам Цюнь Чжана, популяризация буддизма при Вэй усилила представления о загробной жизни, что могло способствовать особому вниманию к позе влюблённой пары.
«Это уникальное проявление человеческой эмоции любви в гробнице, дающее редкий взгляд на понятия любви, жизни, смерти и загробного бытия в Северном Китае во времена интенсивных культурных и этнических обменов», – подытожил Цюнь Чжанг.
