Влияние индийской художественной культуры прослеживается не только в византийском искусстве, но и в готических соборах Средневековья. — Э. Б. Хавел.
Этимология и понятие «Васту»
Васту – слово санскритского происхождения, связанное с корнем vas‑, означающим «жить, обитать». Таким образом, васту – это «здание для жизни», «жилище». С тем же корнем образованы слова васта, вас, басати и др. Термин штапати (от штапати – «архитектор») обозначает искусство строительства зданий и городов.
Раннее развитие архитектуры в Индии
Первое развитие архитектуры наблюдается в цивилизации долины Инда, где возводились каменные (пу́кка) дома. Ведическая эпоха была преимущественно сельской, а арии предпочитали глинобитные хижины. Упоминания о «пурах» (городах) встречаются в Ведах, однако их остатки не сохранились.
Археологические находки эпохи Махабхараты (около 1500 г. до н.э.) вблизи Куркшетры и Меерут указывают на развитое общество, уже достигшее уровня городской цивилизации.
Городское планирование
С 8‑го века до н.э. в столице Магадхи – Раджгрихе – появились первые каменные постройки. По описанию буддийского автора Дхаммапалы, архитектор Махаговинда в V веке до н.э. разрабатывал виманы (планы) северных столиц. В центре квадратных городов располагались две главные улицы, пересекающиеся под прямым углом, что делило город на четыре части. Капилвасту, Кушинагар, Урвибхави и другие города Маурийского периода следовали такому плану, что видно по их воротам, балконам и орнаментальным окнам.
Маурийская архитектура
Маурийская архитектура делится на пять типов:
1. Жилые здания
До правления Ашоки дома строились из кирпича и дерева. При Ашоке камень заменил более слабые материалы, что привело к появлению каменных домов в Сринагаре (Кашмир) и Лалитпатане (Непал).
2. Дворцы (Раджпрасад)
Мегастен описал великолепный дворец в Паталипутре, который спустя семь веков поразил китайского путешественника Фа‑Иеня. Остатки такого дворца обнаружены в Патне; в нем находились огромные колоннады с 8 рядами по 10 колонн.
3. Пещерные храмы
Семь пещер Маурийского периода находятся в Барабаре и Нагарджуни (Бихар). Они были вырезаны при Ашоке и Дашаратхе для адживаков; стены блестят, как полированный камень.
4. Колонны
На Санчи и Сарнате сохранилось 30–40 монументальных колонн из чунарского песчаника, высотой 12–15 м, полированными до стеклянного блеска. На вершинах – изображения льва, слона, быка и колесо Дхармы. Самая известная – колонна Сарнатского стула с четырьмя львами.
5. Ступы
Традиция возведения ступ (мавзолеев) восходит к железному веку, но получила особый импульс при Ашоке, который, согласно буддийским источникам, построил около 84 000 ступ, некоторые высотой до 90 м. Сейчас сохранились Санчи, Бхархут, Кушинагар и другие.
Внешние влияния
Некоторые исследователи (Spooner, Marshall, Nihar Ranjan Ray) предполагали иранское влияние на маурийское искусство, указывая на сходство с персидскими дворцами. Однако Арун Сен показал различия: персидские колонны имеют отдельный основание, а маурийские – нет; персидские колонны не полированы. Таким образом, маурийская архитектура в значительной степени является индийской.
Во II веке н.э. Канишка построил 400‑футовый деревянный столб и буддийский вихара в Пушпуре, а также множество вихар и ступ в Гандеаре, о чём писали китайские путешественники Фа‑Иен и Хуэн‑Цан.
Заключение
Индийская архитектура, начиная с древних поселений Инда и завершая раджпутскими храмами, демонстрирует уникальное сочетание местных традиций, инженерных новаций и периодических внешних контактов.
