Глава – 23 – Характер образования в Древней Индии и крупных образовательных центрах (C)

Основные центры ведического образования в древней Индии

В конце постведического периода характер системы образования начал меняться, и в разных частях страны были созданы небольшие учебные центры. Эти образовательные центры открывались в известных религиозных городах, а не в ашрамах мудрецов или ачарья-кланах, расположенных в лесах. К наступлению эпического периода эта система приняла упорядоченную форму. О многих образовательных центрах есть упоминания в Рамаяне и Махабхарате. В этот период такие города, как Каши, Канчи, Каннаудж, Кашмир и т. д., стали известны как учебные центры.

Каши (Варанаси)

Каши — один из старейших населенных городов мира и старейший населенный город Индии. Здесь реки Варуна и Аси сливались в Ганге, поэтому его также называли Варанаси. В области обучения и образования значение Каши началось с ведического периода. В период Упанишад Каши начал развиваться как престижный образовательный центр.

Царь Каши Аджаташатру и многие другие цари Каши славились своими знаниями в области страны и долготы. Студенты из далеких стран приезжали в Каши, чтобы получить образование у Кашираджа Аджаташатру. Паршванатх, двадцать третий джайнский Тиртханкара, был сыном царя Ашвасены Каши. С его времени Каши стал главным центром ведической религии, а также джайнизма и философии.

В эпоху буддизма важность Каши как центра обучения возросла как никогда. Каши был пионером ведической философии, знаний, логики и образования. Вот почему Махатма Будда Дхармачакра-правартан Начал с Каши и начал распространять свои знания отсюда, чтобы оказать свое влияние на ученых Каши.

'Санджив Джатака' По словам жителя Каши, Бодхисаттва Отправился в Таксилу на учебу и вернулся в Каши после изучения Батуко. начал преподавать. Его учениками были пятьсот батуков, и он стал всемирно известным учителем. 'Косия-Джатака' У меня также есть описание этого Ачарьи.

Из литературы Джатаки известно, что минимальный возраст ученика для поступления в школы Каши должен был составлять 16 лет. Маурья-император Ашока построил в Каши множество буддийских монастырей и монастырей. Вихары, Чайтьи, Ступы и здания Каши видел буддийский монах Хиуэн Цанг в 7 веке нашей эры.

По словам Хиуэн Цанга, здесь было много многоэтажных зданий, которые были очень привлекательны и захватывали дух. Из этого ясно, что в этот период Каши был основным местом сосредоточения всех трех основных школ мысли — ведической, джайнской и буддийской. Каши оставался крупным центром обучения и в средневековой Индии. С упадком буддизма Каши снова стал центром обучения древней, вечной, ведической и пуранической философии. Здесь давалось образование Ведам, Веданге, Истории, Пуранам, Астрологии, Кальпе, Ремеслу и т. д.

Когда арабский ученый Альберуни приехал в Индию в конце десятого века, он отправился в Варанаси, чтобы познакомиться с индуистскими писаниями. Он написал: «Лучшие школы Индии находятся в этом городе». Индуистские учения бежали с наших завоеванных территорий в отдаленные места, такие как Кашмир и Варанаси».

Из средневековых надписей известно, что Веды изучались в Варанаси. Многие короли династии Гахадвал сделали Варанаси своей второй столицей. Под его патронажем город оставался важным центром образования. Знаменитый кашмирский поэт Шрихарша был членом правителя Гахадвала Виджайчандры. Она "персонаж Найшад" Его составили, находясь в Каши. Многие великие святые и поэты, такие как Кабир и Тулси, жили в Каши. Даже сегодня этот город считается главным центром изучения древнего санскрита.

Университет Таксила

'Гандхара' в Ведах упоминается место под названием Такшашила, но Такшашила Город впервые упоминается в Валмики Рамаяне. Город располагался на восточном берегу реки Инд. Согласно многим древним текстам, Махарадж Бхарат, сын Душьянты и Шакунталы, основал Такшашилу и правил ею Такша. назначен человеку по имени Этот Такша Его называют Таксила по имени.

После Махабхараты Махараджа Джанамеджая совершил Наагьягью в Таксиле. Отсюда и отношение Такшашилы Такшак. Это также связано со змеей. Согласно упоминанию в Махабхарате, Упаманью, Ааруши и Веда, ученики Ачарьи Дхаумьи, получили образование в самой Таксиле. Из этого можно сделать вывод, что Таксила превратилась в центр образования в более поздний ведический период.

Таксила была известна как крупный центр знаний и обучения в период до 7 века нашей эры. По словам людей, большое количество студентов из страны и из-за границы приезжали в Таксилу и получали образование у ачарьев.

Согласно комментариям и аттхакатхам Трипитаки, большое количество студентов из таких мест, как Паталипутра, Банарас, Раджагриха, Митхила и Уджайини, приезжали в Таксилу для получения высшего образования. 'Тилмушти Джатак' Согласно ему, дисциплина в школах Таксилы была очень строгой, и даже мальчиков королей могли бить, если они неоднократно обвиняли. Во многих Джатаках упоминается, что многие короли Варанаси также посещали Таксилу, чтобы свои сыновья получили высшее образование, поскольку Таксила была другим центром обучения политике, оружию, аюрведе, праву, науке и т. д.

Был также такой Видьяпит в Таксиле, в котором 101 принц получал образование у ачарьи. Гурукула этого Ачарьи называют Гурукул принцев. Можно позвонить. Другие школы Таксилы также были известны по всей Индии. 'Дхонсах Джатак' Написано, что мальчики браминов и кшатрийских варн со всей Индии приезжали учиться в Такшашилу.

Все двиджа-сыновья (брахманы, кшатрии, вайшьи) получали образование вместе. Кшатрии изучали Веды вместе с браминами, а брахманы также учились стрельбе из лука вместе с кшатриями. Из Джатак известно, что брамин Раджпурохит отправил своего сына в Таксилу обучаться стрельбе из лука. Здесь получали образование кшатрии, брамины и вайшьи, а также портные и рыбаки, считавшиеся низшими кастами. Чандалам было запрещено учиться в Таксиле. 'Чит Самбхут Джатак' Написано, что чандалы маскировались, получали образование в Таксиле.

Заслуженных студентов отправляли в Таксилу для получения образования за счет государственной помощи. Упоминание о таких учениках, идущих с принцами и принцами Варанаси и Раджагрихи, встречается в Джатаках. В эту эпоху талантливые бедные студенты получали поддержку государства и общества. Среди выпускников Таксилы есть имена самых известных деятелей в истории Индии.

Знание грамматики санскрита 'Панини' Он был жителем Шалатура в Гандхаре. Вероятно, он получил образование в Таксиле. Некоторые известные люди, современники Гаутамы Будды, также были учениками Таксилы, в том числе Косаларадж Прасенджит. , Малларай Бандул , король Личчави Махали и известный хирург Дживак был начальником. Описание огромных знаний и навыков Дживака Винай-Питак Встречается.

Чандрагупта, основатель королевства Маурьев, получил образование в Таксиле. Его Гуру Ачарья Чанакья Он был выпускником Таксилы и преподавал политику и экономику в том же университете. Принц Каши Брахмадатт , мальчик из Магадхраджа Ариндам , принц Индрапрастхи Сутсом , принц Митхилы Видеха , принц Индрапрастхи Дхананджай Суручи, принц Митхилы и принц страны Кампиллак, также получил образование в Таксиле.

Некоторые ученые придерживаются мнения, что не было такого организованного учреждения, как современный университет в Таксиле. В городе было много маленьких гурукулов, в которых Ачарьи лично преподавали различные предметы. В некоторых гурукулях также обучалось 500 и более студентов. По этой причине, если их поставить в один ряд с современными университетами, то это не будет преувеличением.

Возраст начала обучения в высших учебных заведениях Таксилы составлял шестнадцать лет. Студенты приезжали в Таксилу после получения начального образования в своих городах. Наряду с королями, брахманы и знатные люди со всей страны отправляли своих сыновей на обучение в Таксилу. Джатака-катха проливает хороший свет на метод обучения Таксилы.

В учебной программе Таксилы основное место занимали аюрведа, археология, астрология, трилогия, грамматика, философия, математика, астрология, расчет, нумерология, коммерция, змееведение, тантрашастра, музыка, танец, живопись и т. д. Согласно упоминаниям в Джатаках, в Таксиле преподавали как минимум три Веды и 18 Видий. В сфере обучения ритуалам Варанаси был более известен, чем Таксила. В литературе Джатаки были упоминания о предметах, преподаваемых в Таксила-

(1) Ведатрайи: В Джатаках повсюду упоминаются только три Веды. Вероятно, до этого периода Атхарваведа не была включена в Веды. Трилогия в «Артхашастре» Каутильи Атхарваведа тоже в нее не включена.

(2) Аштадаша Видьяс: Таксила много раз упоминается в буддийских Джатаках. Здесь было получено мастерство в Аштадаша Видье. Военное дело, грамматика, философия, астрология, гадание, бухгалтер, торговля, сельское хозяйство, управление колесницей, Индраджаал, исследование Гупта Нидхи, музыка, танец и живопись были включены в Аштадаш Видья.

(3) выпить или приготовить: В Таксиле обучали различным видам ремесел.

(4) Стрельба из лука: Асдис Джатак Есть описание Асадриша (Асдиса) Кумара, который получил необычайное мастерство в стрельбе из лука от Ачарьи Таксилы.

(5) Хиромантия: 'Сусим Джатак' Согласно ему, принц Сусим из Варанаси обучался хиромантии наряду с Ведами у Ачарьи в Таксиле.

(6) Мантра-Видья: 'Неквалифицированный человек' Согласно ему, брамин Кумар, живущий в Каши, изучил всю мантра-видью в Таксиле. 'Чампея Джатака' Написано, что в Таксиле один ученик выучил такую ​​мантру, с помощью которой он мог подчинить себе все живые существа. Подробности того, как этот ученик покорил змею, также были переданы человеком.

(7) Способность понимать голос всех существ: 'Парантап Джатака' Есть описание Кумара, который отправился в Таксилу и изучил эту Видью, чтобы можно было понять голоса всех существ.

(8) Медицина: Таксила была очень известна с точки зрения медицины. Студенты со всего мира приезжали в Таксилу, чтобы изучать медицину. Знаменитый Раджвайдья Дживак из Магадхи, император Бимбисара, получил образование в самой Таксиле.

Студенты жили под присмотром своего учителя. Ачарьи также могли применять физические или другие наказания к своим ученикам. Повторение всемирно известных прилагательных с ачарьями является признаком того, что в то время город Таксила был хорошо известен своим образованием. В основном преподавательская работа велась с теми ачарьями, которые получали от государства землю для пропитания.

С такой земли налог не взимался. Весь доход от этой земли использовался только учителями. Каутилья также упомянул таких учителей, которым государство платило зарплату, которая называется зарплата пуджи. Говорили:в этот период было очень много брахмачари-найштхиков, которые, владея Ведами и Кальпами, жили в пустынном месте, и их ученики были с ними.

Здесь программа была фиксированной, и студенты изучали предметы по своему желанию. Главной целью образования было благосостояние общества, а не достижение материальных средств или смысла. После окончания обучения в Таксиле студенты также путешествовали, чтобы получить практические знания в области ремесел, бизнеса и т. д., а также изучить обычаи страны-долготы.

IV век до нашей эры. С VI века нашей эры Таксила подверглась нападению яванов, бактрийцев, шаков, пахалавов, кушанов и хунов, в результате чего гурукулы Таксилы понесли тяжелый урон. Тем не менее, значение образовательного центра Таксила сохранялось до четвертого века нашей эры. Китайский путешественник Фахиен, пришедший в Индию в пятом веке нашей эры, и путешественники, прибывшие после него, не дали никакого описания Таксилы, из чего следует, что Таксила была разрушена до прибытия Фахиена. Сейчас Таксила находится в Пакистане.

Кашмир

С древних времен Кашмир был главным центром религии и образования. Вначале он был главным центром шиваизма, но позже он стал также главным центром буддизма и образования. В первом веке нашей эры сакский правитель Канишка организовал четвертый буддийский собор в самом Кашмире. В Кашмире были талантливые ученые в области буддийской философии, литературы, правосудия, астрологии, истории и т. д., написавшие множество текстов.

'Харивиджай' रचनाकार रत्नाकर (Нэнсон Сэнсэй), 'वृहत्कथामंजरी , 'रामायणमंजरी , 'भारतमंजरी , 'Бавария' का कर्ता क्षेमेन्द्र, 'कलाविलास' , 'चतुर्वर्गसंग्रह , 'Нисон' , 'चारूचर्या' Он Нэнси и Ринг Сэнсон (Кинси) का पुत्र), 'श्रीकंठचरित्' Кейл Мэн (Бейт Сэнсэй) и Кейси Кэн Нэнси Йи. Клинтон Клинтон 'राजतरंगिणी' Лил Джон Джонс и Джон Джонс в Нью-Йорке. Да