Время не равно прогрессу. В некоторых сферах мы лишь возвращаемся к тем стандартам, которые существовали пять тысяч лет назад — к отведению сточных вод и мытью рук после посещения туалета.
Сегодня мы садимся на керамический унитаз, смываем, вытераем бумажкой и моем руки. Звучит просто, но история гигиены была гораздо сложнее.
То, что сейчас считается нормой, для варшавцев конца XIX века было роскошью.
Кто бы лучше вписался в ваш современный санузел? — бедный пахтанец из Пакистана пятитысячелетней давности.
Оказалось, что по уровню санитарии мы ближе к жителям Хараппы, чем к полякам столетней давности. На фото: древний колодец и, вероятно, руины банного комплекса в Хараппе (автор: Хассан Насир, лицензия: CC BY‑SA 3.0).
«Мы предполагаем, что чем дальше в прошлое, тем ниже уровень гигиены», — замечает британский историк Грег Дженнер, автор книги «Миллион лет за один день».
Цивилизация Хараппа: великий, но забытый санитарный гений
Задолго до того, как римляне обсуждали дела в общественных туалетах, жители Индской долины уже пользовались развитой системой канализации.
Хараппская цивилизация (также известна как цивилизация Индской долины) охватывала более 800 000 км² на территории современного Пакистана.
Первое человеческое присутствие в регионе датируется ранним палеолитом (400–200 тыс. лет до н.э.). Постоянные поселения появляются около 5500 г. до н.э.
С 2500‑1600 г. до н.э. жители этой культуры пользовались письмом, возили колесные транспортные средства, носили хлопковую одежду и, главное, имели настоящие туалеты.
К середине III тыс. до н.э. в Индской долине возникла процветающая цивилизация.
Археологи называют её хараппцами по имени первого раскопанного сайта. Они были настоящими приверженцами чистоты: сточные воды отводились из домов по трубам в муниципальную канализацию.
«Под городами протягивались обширные сети каналов, построенных из известковых кирпичей. Подземные трубы и ливневые каналы собирали грязную воду, вытекшую из домашних стояков», — пишет Грег Дженнер.
Отходы собирались в специально подготовленных ямах, где их очищали деревянными решётками. Жидкая часть стоков уходила в реки — экологические вопросы тогда не стояли на первом месте.
Варшава второй половины XIX века
В этом отношении древние индийские города не сильно отличались от Варшавы XIX века, однако у харраппцев было чуть больше здравого смысла, чем у правящих тогда русских.
Генерал‑губернатор Варшавы Павел Котцебю жаловался: «Водопровод берёт воду из Вислы ровно там, где в неё впадают сточные воды».
Канализация в Варшаве появилась лишь в 1881 году и внедрять её было трудно. Некоторые владельцы квартир отказывались платить за совместную систему, а идея перенести туалет внутрь дома казалась странной.
К концу XIX века Варшава называлась «Парижем Севера». Но вместо ароматных улиц люди топтали открытые потоки человеческих фекалий.
Быстрый рост населения и ограниченные городские стены привели к катастрофической санитарной ситуации: люди буквально утопали в собственных отходах.
Водопровод и унитаз
Представьте себе варшавца эпохи «фин де сикль». Он наслаждается театром, оперой, общением в кафе, но, выходя на улицу, рискует наступить в поток фекалий, который мгновенно уничтожает аромат его духов.
До появления настоящей канализации сточные воды текли по открытым деревянным лоткам, которые часто гнили, разрушались и забивались.
У харраппцев, живущих в то же время, не было таких проблем — их туалеты, скорее всего, были даже лучше, чем у варшавских «фей».
Руины Мохенджо‑Даро — второй крупный центр цивилизации Индской долины (автор: Usman.pg, лицензия: CC BY‑SA 3.0).
В Хараппе и Мохенджо‑Даро богатые имели отдельный туалет, прилегающий к колодцу. Наличие текущей воды свидетельствовало о высокой гигиенической сознательности. Туалет был с сиденьем (харраппцы предпочитали сидеть, а не приседать) и располагался над наклонным каналом, ведущим в систему стоков.
«Даже многоэтажные здания подключались к канализации; благодаря продуманным шахтам и дренажным отверстиям вода могла отводиться с любого уровня», — пишет Дженнер.
Отходы отводились терракотовыми трубами, запах устраняли вентиляционные отверстия в стенах, а некоторые дома даже имели мусорные шахты.
А как обстояло дело у бедных?
Вы, вероятно, думаете, что только богачи имели такие удобства, а бедняки «шлягали» по лужам. Ошибка.
Раскопки показывают, что даже у самых простых жителей Харраппы были отдельные ванные комнаты с туалетом, часто подключённые к канализации и снабжённые текущей водой.
В Варшаве XIX века, если вы не принадлежали к высшему слою, вам приходилось пользоваться гниющими деревянными туалетами во дворах многоквартирных домов, которыми пользовалась вся соседская община.
Сквозь столетия люди стремились к более эффективным туалетам. На фото — компостный туалет Генри Моула 1875 г. (автор: Musphot, лицензия: CC BY‑SA 3.0).
Тогда ещё не было доступа к проточной воде, а водопровод в Варшаве обслуживал лишь небольшую часть населения.
Даже в 1930‑х годах в крупных домах Варшавы, Лодзи и Кракова часто отсутствовали полноценные туалеты. Правительство того времени считало санитарный прогресс «достойным» лишь при наличии «приличного офиса».
Сейчас в Польше (данные ГУС 2014) более 95 % домов имеют водяные унитазы. В 2011 году этот показатель был около 90 %, а в 2002 г. — 86 %. Это огромный скачок по сравнению со столетней давностью, но для жителей Индской долины пять тысяч лет назад такие условия были обычным делом.
Грег Дженнер в книге «Миллион лет за один день. Увлекательная история повседневной жизни» показывает, как привычные нам действия — чистка зубов, завтрак с хлопьями, ношение трусов — имеют глубокие исторические корни. Иногда лучший путь — вернуться к проверенным тысячелетними решениям.
Библиография
- Archaeological Site of Harappa, World Health Organization (доступ 16 февр. 2016).
- Harappan culture, Library of Congress: Country Studies, 1995, 2014 (доступ 16 февр. 2016).
- Greg Jenner, A Million Years in One Day. Fascinating Story of Everyday Life from Cave to Global Village, PWN, Warsaw 2016.
- Holly Pittman, Art of the Bronze Age. Southeastern Iran, Western Central Asia and the Indus Valley, The Metropolitan Museum of Art, New York, 1984.
- Johnny Ragland, The Hidden Room. A Short History of the "Privy", Kingston University, London 2004.
- Situation of households in 2014 in the light of the results of the household budget survey, GUS, Warsaw 26 May 2015.
- Tracking Down the Roots of Our Sanitary Sewers, SewerHistory.org (доступ 16 февр. 2016).
- Results of the 2011 National Census of Population and Housing, GUS (доступ 16 февр. 2016).
- From the history of the Warsaw sewage system, Woda.edu.pl (доступ 16 февр. 2016).
- Marek Żyromski, 19th‑century Polish family, Annals of Family Sociology No. 12, Adam Mickiewicz University, Poznań 2002.
