Для нацистов евреи были воплощением зла. Их безумная ненависть привела к созданию системы геноцида, уничтожившей миллионы за несколько лет. Тем не менее даже среди высшего звена Третьего рейха находились отклонения от официального антисемитизма, особенно когда речь шла о любви.
Точные причины, почему Адольф Гитлер питал отвращение к еврейскому народу, остаются неясными. Уже в 1919 году, задолго до прихода к власти, в его письме к боевому товарищу Адольфу Гемлиху звучали ярко выраженные антисемитские убеждения. В книге «Холокост. Новая история» Лоренс Риз приводит отрывок из письма от 16 сентября 1919 года, где Гитлер пишет о «чужой, не‑германской расе», которой, по его мнению, нельзя позволять пользоваться теми же политическими правами, что и у немцев. Он заявляет, что «окончательная цель любой немецкой власти — полное уничтожение евреев».
Гитлер пропагандировал антисемитизм задолго до своего назначения на пост канцлера. После прихода к власти нацисты быстро ввели запрет на сексуальные контакты между евреями и не‑евреями. Как отмечает Риз, в сентябре 1935 года был принят закон «о защите немецкой крови и немецкой чести», который официально запретил такие отношения.
Запретная любовь в концентрационном лагере
Несмотря на строгие запреты, в лагерях иногда возникали неожиданные чувства. Одним из самых необычных случаев была связь охранника Аушвица Франца Вюнша с еврейской женщиной из Словакии — Хеленой Цитроновой.
Хелена была отправлена в лагерь в марте 1942 года. Молодая и сильная, она сразу была направлена к тяжёлой работе по сносу зданий. Чтобы выжить, она стремилась попасть в более лёгкую часть лагеря, известную как «Канада», где сортировали вещи, оставленные прибывшими еврейскими заключёнными.
Попасть в «Канаду» ей помог её голос: охранники искали заключённых с художественными талантами, и Хелена исполнила немецкую песню, произвела впечатление на Вюнша, который в тот момент был на дне рождения офицера. По его словам, он сразу влюбился в неё.
Вюнш использовал своё положение, чтобы перевести её в «Канаду», где они могли видеться чаще. Он посылал ей письма и подарки. Сначала Хелена отвергала его, но со временем её отношение изменилось: «Когда он подошёл к бараку, где я работала, он подбросил мне тайное послание… «Дорогая, я влюблён в тебя». Я была в ужасе, но позже его забота дала мне ощущение безопасности в аду лагеря», — вспоминает она.
Отношения были строго запрещены. После того как их обнаружили, Вюнш и Цитронова были арестованы, но в ходе расследования заявили, что ничего общего у них нет, и через несколько дней их отпустили при условии большей осторожности.
Когда война подходила к концу, Вюнш, отправляясь на фронт, дал Хелене адрес своей матери в Вене и пообещал ждать её там. После войны они вновь встретились в 1972 году на суде над Вюншем, где Хелена дала противоречивые показания, описывая его как «безумную любовь, которой не могло быть», но при этом признавая, что она действительно любила его.
Еврейская женщина у министра пропаганды
Запретные чувства не ограничивались лагерями. Один из самых близких соратников Гитлера, Иосиф Геббельс, имел роман с еврейской девушкой по имени Эльзе.
Геббельс в своих дневниках 1920‑х годов писал: «Я ненавижу еврея инстинктивно и интеллектуально». Тем не менее он регулярно встречался с Эльзе, отмечая её «красоту и доброту», но также признавая, что «еврейский дух в её характере делает меня печальным». Длительность их отношений неизвестна; позже Геббельс посвятил себя политической карьере и в 1931 году женился на Магде Куандт.
Еврейская женщина, которой Гитлер целовал руки
В окружении самого Гитлера тоже появлялась еврейская женщина — Сюзанна Ренцетти, жена итальянского консула Джузеппе Ренцетти и дочь Артура Кохманна, председателя еврейской общины в Гливице.
Сюзанна, будучи подростком, познакомилась с будущим супругом в Силезии. После того как Джузеппе удалось построить дипломатическую карьеру, он стал посредником между Гитлером и Муссолини. Сюзанна часто присутствовала на приёмах, в том числе на свадьбе Германна Геринга, и, по свидетельствам, Гитлер часто целовал её руки и дарил цветы. Она единственная еврейская женщина, получившая такое уважение от фюрера.
С течением времени влияние семьи Ренцетти в нацистском режиме уменьшилось, и они были вынуждены переехать в дипломатические миссии за границу.
Библиография
- Laurence Rees, Холокост. Новая история. Издательство Prószyński i S-ka, 2017.
- Laurence Rees, Auschwitz. Нацисты и окончательное решение. Prószyński i S-ka, 2005.
