Удивительные города Долины Инда возникли более 5 000 лет назад. Их жители планировали улицы, обеспечивали дома канализацией и свежей водой благодаря огромным резервуарам. Учёные до сих пор пытаются разгадать тайны культуры Мохенджо‑Даро: кто построил эти поселения, во что верили жители и почему их цивилизация исчезла.
Культура Мохенджо‑Даро — индусская цивилизация, расположившаяся на территории современного Пакистана, является одной из самых древних в мире. Она развивалась параллельно с государством фараонов и, по некоторым радиоуглеродным датировкам, могла появиться ещё раньше Египта, около 8000 г. до н. э.
Помимо возраста, эта культура отличалась огромной территорией — до 1,5 млн км², что делает её крупнейшей среди четырёх великих древних цивилизаций (Мохенджо‑Даро, Шумер, Египет, Китай).
Долгое время о её существовании было неизвестно. Лишь в 1921 году экспедиция под руководством археолога Джона Маршалла обнаружила руины древнего города, получившего название Мохенджо‑Даро, что в местном языке означает «насыпь мёртвых».
Владыки воды
Около 5 000 лет назад в плодородной Долине Инда возникло более пяти крупных и тридцати мелких городов, а также сотни поселений. Как и другие ранние цивилизации, они черпали своё богатство из реки, орошающей поля и снабжающей водой.
Жители Мохенджо‑Даро оказались чрезвычайно искусными в управлении водными ресурсами. Их достижения в этой сфере превосходили даже египетские и шумерские. В окрестностях города Дхола́вира, одного из крупнейших центров, были построены большие резервуары (длиной более 70 м и глубиной около 7 м), откуда вода распределялась по городу и очищалась от осадков. Системы ирригационных каналов обеспечивали обильные урожаи в садах и полях.
Городская планировка также поражала своей продуманностью. Главные города Мохенджо‑Даро и Хараппа демонстрируют регулярную сетку улиц.
Здания возводились из кирпичей стандартных размеров и делились на верхний и нижний город. Верхний город Мохенджо‑Даро располагался на искусственном кирпичном холме и имел отдельные укрепления. Среди его сооружений — Большой общественный бассейн (12 × 7 × 2,5 м) с подводом из кирпичного колодца, зал собраний площадью 900 м² и гранарий (склад зерна).
Нижний город состоял из жилых кварталов, разбитых на равные прямоугольники (примерно 360 × 250 м). Дома часто имели два этажа, отдельные ванные и туалеты, а также собственные водопроводы, соединённые с городской канализацией. Для сравнения, такие системы появились в Варшаве лишь в конце XIX века.
В Хараппе, втором по величине центре, находились пруды, 80 общественных туалетов и улицы шириной 9 м, по которым протекали водопроводы и сточные каналы.
Земля мира?
Археологи находят в Мохенджо‑Даро множество предметов, напоминающих игрушки: кости, похожие на кости для игры в кости, свистки, фигурки людей и животных, глиняные тележки с волами. Это свидетельствует о том, что даже дети в древности находили время для развлечений.
Кроме того, были обнаружены керамика, инструменты, печати с изображениями животных и людей (вероятно, использовались в торговле), украшения и таблички с пока ещё нерасшифрованным письмом.
Самым удивительным является отсутствие любого оружия: ни стрел, ни копий, ни мечей, ни щитов. На рисунках, печатях и фигурках тоже нет воинов. Учёные обсуждают, могла ли существовать армия в этой цивилизации, или же отсутствие внешних врагов делало её ненужной.
Власть без «эго»?
Хотя в обществе, вероятно, существовала социальная иерархия, типичные признаки царской власти — дворцы, обелиски, монументальные храмы — не обнаружены. Учёные затрудняются назвать какое‑то здание «дворцом правителей», что приводит к гипотезе о возможной республике или иной форме правления без ярко выраженного автократического лидера.
О религиозных взглядах жителей почти ничего не известно. Некоторые находки указывают на поклонение Богине‑Матери — божеству плодородия, а ритуальные ванны могут свидетельствовать о духовных практиках.
Неразгаданная письменность
Около середины II тыс. до н. э. цивилизация Мохенджо‑Даро пришла в упадок, и города были покинуты. Существует несколько гипотез: вторжение ариев, изменение климата и высыхание рек, пере‑население и упадок моральных норм. Точный повод пока неизвестен.
Ключом к разгадке могла бы стать их письменность, но до сих пор ни одна находка не похожа на «Розеттский камень», позволяющий расшифровать текст. Без понимания языка трудно восстановить детали их жизни и культуры.
Библиография
- Wheeler: The Indus Civilization: Supplementary Volume to the Cambridge History of India. Cambridge: Cambridge University Press, 1968.
- John Julius Norwich: The Greatest Cities in the History of the World. Ed. I. Olszanica: Bosz Publishing House, 2009.
- Collective work, 2005, Great World History – Asian Civilizations – Indus Valley – India – Cambodia, vol. 5, Polskie Media Amer.
Интернет
- https://www.ancientindia.co.uk/indus/index.html
- https://www.archaeologyonline.net/artifacts/harappa-mohenjodaro.html
