Женщины‑заключённые в Бухенвальде, Освенциме и других концентрационных лагерях вынуждены были работать в «пуфах» – лагерных борделях, где их использовали как средство мотивации других узников.
В этих «пуфах» женщины обслуживали до десяти «клиентов» в день. При любой беременности их принуждали к аборту или отбирали ребёнка. Жизнь таких женщин была настоящим адом, но долгое время они молчали о происходившем.
Одной из таких женщин была Фрау В., арестованная в конце 1939 года за «антисоциальное поведение» – обвинения, часто использованные против проституток. Сначала её держали в Равенсбрюке, затем перевели в Бухенвальд. После войны Фрау В. обнаружила, что ей отказали в компенсации, ссылаясь на причину ареста. Долгое юридическое противостояние закончилось её смертью в 1990 году, не успев увидеть результата.
Только незадолго до смерти Фрау В. осмелилась признаться, что в Бухенвальде работала в борделе, организованном администрацией лагеря для стимулирования труда. Почему же жертвы молчали так долго?
Фото: Bundesarchiv / CC‑BY‑SA 3.0. Первый бордель для заключённых был построен в Маутаузене.
Кто работал в пуфах
В период 1942‑1945 в одном из лагерей «пуф» обслуживало около 200‑210 женщин: 190 обслуживали заключённых‑мужчин, 20 – украинских СС‑офицеров. Более 60 % из них были немками, значительная часть – польками; русские, украинские и белорусские женщины встречались реже.
Почти все (97 %) попали в лагеря по тем же «антисоциальным» обвинениям, что и Фрау В. После войны о их судьбе почти ничего не известно, а большинство молчало до конца жизни.
Послевоенное отношение
В большинстве стран женщины, принуждённые к проституции в лагерях, не получили компенсаций, так как их осуждали за «асоциальность». Лишь в 1980‑х годах Западная Германия ввела добровольные выплаты, откуда некоторые бывшие «пуфовцы» смогли получить помощь.
Существует миф о «добровольных» проститутках, созданный самими немцами, которые распространяли слухи о том, что женщины работали в борделях «по своей воле». Этот миф усилил стигматизацию и препятствовал признанию их жертвами.
Фото: общественное достояние. Часто утверждают, что работа в борделе была добровольной, но в условиях концлагеря любое действие было под принуждением.
Стыд и забвение
Главным препятствием для открытого обсуждения стала «пуританская» стигма. Как отмечает исследовательница Агнешка Весели, тема сексуального насилия в лагерях долгое время игнорировалась: «Когда говоришь о месте, где умерли миллионы, сложно даже упомянуть о сексуальности».
Исследовательница Николь Боге указывает, что в музее Аушвиц‑Биркенау до сих пор нет упоминания о бараке 24, где находился один из борделей.
Современные исследования
Последнее десятилетие принесло изменения: в бывших лагерях, например в Равенсбрюке, проходят выставки, посвящённые сексуальному рабству нацистов; сняты документальные фильмы, такие как «Проклятые вечера: проституция в концлагерях» (2012). Исследования Кристины Пауль и других учёных позволяют восстановить масштаб насилия и признать женщин‑жертв «пуфов» настоящими жертвами, а не преступниками.
Вдохновение
Статья основана на романе Доминика В. Реттингера «Kommando Puff», изданном издательством Świat Książki.
