Новая выставка о египетских царицах в Национальном музее древностей

Могущественные женщины — звезды новой выставки «Королевы Нила». Вы видите красивые драгоценности, роскошную утварь, статуи королев и богинь. Кроме того, египтолог Олаф Капер и его аспиранты предоставляют подробную информацию, демонстрируя на выставке результаты новых исследований.

По словам приглашенного куратора и египтолога Олафа Капера (Лейденский университет), женщины являются недооцененной темой исследований, когда речь идет о Древнем Египте. Он выбрал женский подход, чтобы дать женщинам внимание и признательность, которых они заслуживают. Некоторых египетских цариц даже обожествляли и им поклонялись на протяжении веков после их смерти. В то же время на выставке он пытается предложить нечто большее, чем просто внешнюю красоту, которой славятся египетские царицы.

1/5

Кубок Принцессы Меритатон?

1/5

Похороны Нефертари

1/5

Воспетая красота

Брак царицы Нефертари и фараона Рамсеса II (ок. 1301-1245 до н. э.), вероятно, начался как политическое соглашение, но перерос в настоящую любовь. Рамзес показывал на памятниках, как сильно он любил Нефертари и в частности красота царицы часто воспевалась в надписях. У Рамсеса II было много других жен, от которых у него было около 100 детей. У него было восемь детей от Нефертари, но ни один из них не дожил до того, чтобы стать преемником Рамзеса.

1/5

Розовая Хатшепсут

1/5

Цепной полет

Таким образом, выставка не является портретной галереей, а показывает различные аспекты жизни королев того периода. Их дипломатическая переписка с иностранными монархами, их административные функции, такие как руководство дворцами и гаремами, а также религиозные функции во время и после их жизни. Капер с энтузиазмом объясняет:«Мы смотрим на так называемое Новое Царство (1539–1077 гг. до н.э.) и углубляемся в обзор на 500 лет».

Боги

В Древнем Египте смешанные браки братьев и сестер не были распространены, за исключением богов. Поскольку коронация фараона сделала полубогом, он также мог жениться на своей сестре. Фараоны делали это особенно в начале династии, чтобы подчеркнуть божественный статус. Более того, кажется, что он мог жениться на ком угодно. Например, Тутмос III (ок. 1479 – 1425 до н. э.) женился на Сатие, дочери своей кормилицы, с которой он вырос. Божественный статус фараона также отражался на его царице. Она теперь также могла вступать в контакт с богами, поэтому часто сопровождала мужа на религиозных праздниках и церемониях в храмах.

Не просто царица играла более важную роль, чем мы привыкли от древних женщин. Женская часть населения также занимала особое положение в Древнем Египте, согласно исследованиям Штеффи ван Гомпель и Петры Хогенбум (Лейденский университет). С юридической точки зрения муж и жена были даже равны. Хотя их социальные и экономические возможности были несколько более ограничены, чем у мужчин, египетские женщины уже в древности были известны как самые независимые того времени.

Стервятник

Вернемся к королевам. Капер проводит нас по светлым залам, знакомя с богатой придворной жизнью знаменитых цариц, таких как Хатшепсут, Нефертити и Нефертари. Начнем с копии Нефертари, царицы, красота которой воспевалась много раз. Она была женой Рамсеса II (ок. 1300 г. до н. э. – 1213 г. до н. э.), у которого помимо нее был целый гарем, полный жен и около сотни детей.

«Фараоны могли жениться на многих женщинах, но только одной разрешалось носить титул «Великой царицы». Рамзес II является исключением, поскольку у него было две Великие царицы, но Нефертари явно была его фавориткой. Именно она всегда изображается рядом с ним в храмах и на фресках».

Капер недавно исследовал одежду из Древнего Египта. Это непростая задача, поскольку ничего не сохранилось, кроме Тутанхамона (ок. 1343–1323 гг. до н. э.). Королевы всегда изображаются в белых одеждах. По мнению Капера, это был не повседневный наряд, а платья, соответствующие их церемониальной функции. Головной убор копии Нефертари представляет собой стервятника с распростертыми крыльями.

«Ни одна копия этого не сохранилась, поэтому нам пришлось полагаться на изображения. Головной убор на фресках напоминает своего рода шлем, но при реконструкции это оказалось неуместно:грифа в Древнем Египте пришлось воспроизвести реалистично. Головной убор больше напоминал бы тиару, с крыльями, торчащими за ушами». Стервятник и кобра были символами королевской власти, которые вместе носили только фараон и его Великая царица. Именно этим они отличались от остальных членов королевской семьи.

Гарем

Но королева сделала больше, чем просто была красивой. Она поддерживала дипломатическую переписку с иностранными монархами и управляла всеми дворцами, включая дворец-гарем. Иногда здесь жили сотни женщин, которые вели роскошную жизнь. В выставочном пространстве создан дворцовый зал, наполненный драгоценными предметами, который демонстрирует богатую жизнь элиты с ювелирными украшениями, бронзовыми зеркалами и кабаре. (См., например, фотографию муховой цепи в слайд-шоу).

«В гареме было также много женщин из-за границы. Для фараона было хорошей практикой жениться на дочерях иностранных королей, чтобы скрепить связь между ними». Жены королевских особ давали как наследников престола, так и детей, которые после замужества сохраняли социальные связи.

По мнению Капера, гарем в Новом царстве нельзя сравнивать с закрытым гаремом османского султана. «Женщины просто приходили и выходили и даже торговали. В гареме происходили полезные дела; эти женщины не просто расчесывали волосы. Гарему принадлежали поместья, где крестьяне обрабатывали землю и держали скот. Была промышленность. Например, женщины гарема шили прекрасное королевское белье».

Убийство

О том, что в гареме были не только розы и самогон, свидетельствует еще один особый предмет в этой комнате:кусок папируса с рукописным посвящением фараона Рамзеса III (1218-1155 до н.э.) из загробного мира. В нем описывается расследование и наказание заговорщиков из его гарема. Из научных исследований мумии Рамзеса мы знаем, что заговорщики добились успеха. У этого перерезано горло.

Заговорщики были жестоко наказаны, а участвовавшие в заговоре женщины гарема (одна из них хотела на трон собственного ребенка) были вынуждены покончить жизнь самоубийством. Такой способ наказания был привилегией элиты. Комиссия, которая должна была расследовать убийство Рамсеса III, также не вышла из боя невредимой. Капер:«Комиссия по расследованию состояла из представителей высшей государственной службы и суда. Некоторые из них провели вечер с дамами из гарема, что совершенно не входило в их намерения. В этом фрагменте папируса описывается, как в наказание им отрезали носы и уши».

Могильная камера

Царица Нефертари — верховная царица этой выставки. О ней многое известно, особенно благодаря открытию ее могилы в 1904 году, стены которой заполнены повествовательными описаниями. На стенах изображены демоны подземного мира, через которые пришлось пройти королеве, чтобы попасть в подземный мир. Вскоре после раскопок это было точно воспроизведено в масштабе, и эту модель тоже можно увидеть.

Капер:«Гробница была разграблена, почти все золото и мумия исчезли. Саркофаг частично сохранился, а грабители также оставили деревянные предметы, например, 34 выкрашенные в черный цвет куклы, которые должны были служить царице в загробной жизни. Что мне особенно нравится, так это потертые тапочки королевы, сделанные из пальмового листа. Вот откуда мы знаем, что у нее был 39-й размер. Приблизиться к ней практически невозможно». Предметы, которые все еще находились в могиле, были доставлены итальянской командой раскопок в Турин. Спустя более ста лет их всех можно увидеть на этой выставке.

Помимо туринской модели, РМО демонстрирует полноразмерную копию погребальной камеры. Капер построил его на основе фотографий оригинала. На левой стене погребальной камеры можно увидеть Нефертари, просящую письменные принадлежности. «Это видно из изображенной палитры с пером и тушью и ведра с водой из Нила. Мы знаем, что это нильская вода по лягушке на ведре. Он символизирует круговорот разливающегося Нила и плодородие, которое он приносит».

Капер только что вернулся из Луксора, где посетил оригинальную могилу:«Эта копия действительно передает тамошнюю атмосферу. Даже освещение такое же. Единственная реальная разница в том, что оригинальные картины имеют некоторый рельеф, а эти стены с картинами — нет». Посетителю Лейдена немного сложно сравнивать, поскольку первоначальная погребальная камера находится в Луксоре и доступ к ней ограничен. Но эту выставку о египетских царицах и частях их жизни определенно рекомендую.