Исторические истории

Как формировалась коллективная нидерландская идентичность: стереотипы с XVI века

Введение

Во время недавних общественных обсуждений несколько политиков заявили, что нидерландская идентичность находится под угрозой. Но что же такое «нидерландская идентичность»? По мнению эксперта Максима, её вовсе нет. Историк-литературовед Лотте Йенсен, недавно завершившая исследование этой темы, поделилась результатами в интервью для NEMO Kennislink.

Проект «Горды быть нидерландцем»

Название проекта звучит провокационно: оно напоминает о национализме, который после Второй мировой войны стал табу. Тем не менее, исследование показывает, что национальное прославление имеет гораздо более глубокие исторические корни, а вместе с ним – и известные нидерландские стереотипы.

Что значит «настоящий нидерландец»?

— Это зависит от эпохи, — объясняет Йенсен. — Нидерландец в 1648‑м году в Республике Соединённых Провинций сильно отличается от гражданина под управлением короля Вильгельма I в 1815‑м. Образ идеального нидерландца менялся, но некоторые мотивы повторялись из поколения в поколение, поэтому коллективная идентичность постоянно находится в обсуждении.

Ключевые образы

К типичным образам, которые до сих пор встречаются в общественном сознании, относятся лев, «золотой век» с процветанием, торговля, искусство, коммерческий дух, толерантность, трудолюбие, протестантская традиция и оранжевый цвет как символ единства. Эти мотивы прослеживаются уже в XVI веке, когда провинции восстали против испанского короля. Постоянные внешние конфликты способствовали формированию единого образа, а национальные герои использовались для легитимации молодого государства.

Какие образы уже утратили силу?

Почитание героев исчезло, а сегодня нидерландцы более скептически относятся к прошлому. После 1870‑х годов, когда начали критически оценивать колониальное наследие, а особенно после Второй мировой войны, возроса́ло неприятие героизации. Сейчас «быть обычным» стало новым кредо, а любые попытки вернуть героический нарратив (например, в стиле Балкененде и его «менталитета VOC») вызывают резкую критику.

Что показало исследование?

Йенсен и её команда искали истоки нидерландской идентичности. Распространённое мнение связывает её появление с XIX веком и ростом политического национализма. Однако, чтобы понять, почему «золотой век» стал центральным мифом, пришлось заглянуть в более ранние периоды.

Стереотипы, такие как коммерческий дух, «страна с толстыми коровами» и прочие, существуют с XVI века. Они способствовали сплочённости, но одновременно исключали людей другой веры, что приводило к конфликтам – тогда в XIX веке, сейчас – в современной обществе.

Какие источники использовались?

Для реконструкции образов Йенсен изучала газеты и литературные произведения 1648‑1815 годов. Идентичность формируется через повторяющиеся образы и метафоры, а литература – хороший источник этих повторений. Кроме того, исследовалась памфлетная литература: короткие, часто поэтические тексты, писавшиеся во время войн и быстро забывавшиеся. Они содержали пропаганду, мнения и новости, отражая не только элиту, но и широкие слои общества.

С XIX века памфлеты писали и обычные граждане, в том числе женщины. Это был основной способ влияния на общественное мнение – предшественник современной сатиры в Твиттере.

Ярким примером ранней литературы, где уже видны нидерландские стереотипы, является пьеса Leeuwendalers Вондела, написанная к мирному договору в Мюнстере 1648 года. В ней Республика представлена как идеальная страна с «толстыми коровами», миром, процветанием и торговлей.

Идентичность в мирное время

Традиционно учёные исследовали формирование идентичности в периоды войны, когда народ объединяется против врага. Анализ же внутреннего самоопределения в мирное время – новый, но не менее важный подход. Когда внешний враг исчезает, люди ищут внутренние опоры и символы, связывающие всех нидерландцев.

О научном сотруднике

Лотте Йенсен – историк-литературовед из Радбоуда (Нидерланды). Исследование нидерландской идентичности в литературных текстах стало частью проекта «Горды быть нидерландцем», финансируемого Нидерландской организацией научных исследований (NWO).

Подробнее о работе можно узнать в её недавней книге Celebrate Peace. The Origin of the Dutch Identity, 1648‑1815, изданной Vantilt Publishers.