Исторические истории

Угасающая яганская культура Огненной Земли

История народа яганов Южной Америки

Яган с Огненной Земли бросил вызов многим условностям человеческого общества. Они носили мало одежды или вообще не имели ее, не имели личных вещей и разводили костры в своих деревянных каноэ, чтобы подать сигнал другим и согреться. Излишне говорить, что на протяжении тысячелетий они процветали как кочевой народ и опытные морские охотники в суровых условиях на передовой Южной Америки.

Столетия колониализма в конечном итоге предшествовали потере последнего чистокровного Ягана. Сегодня от культуры, похоже, остались лишь церемониальные маски из коры, документы об изолированном языке и потомки смешанной крови, обещающие сохранить наследие Яганов. Ниже рассказывается история прихода и ухода яганов, а также то, почему их язык и традиции продолжают выживать и их не следует просто списывать со счетов как примитивные.

Происхождение Ягана

Ученые изо всех сил пытались определить, откуда впервые появился Яган, или Ямана. Многие люди понимают, что они получили доступ в Америку из Сибири 15 000 XNUMX лет назад по Берингову сухопутному мосту. Но недавние теории предполагают, что определенные группы могли появиться на тысячи лет раньше.

Угасающая яганская культура Огненной Земли

Предки Ягана, вероятно, впервые поселились на Огненной Земле 10 000 XNUMX лет назад. Они либо быстро мигрировали с современной Аляски на другой конец Америки, оставив минимальные следы, либо прибыли совершенно отдельным и географически другим маршрутом. Недавно опубликованные палеонтологические данные свидетельствуют о том, что Яган, возможно, также населял Фолклендские острова или Фолклендские острова , во время до прибытия британских или аргентинских поселенцев.

Испанский биолог Карлес Лалуэса-Фокс обнаружил, что яганы и другие коренные народы Огненной Земли имели генетику, наиболее похожую на генетику палеоиндейцев, первых жителей Америки. Однако бразильский биолог Уолтер Невес и аргентинский антрополог Эктор Пуччарелли заметили, что у этих групп были такие же зубы и черепа, как у австралийских аборигенов. Наскальное искусство, раскраска тела и развитое видение селькнамцев Огненной Земли также очень напоминали взгляды аборигенов.

Переписывание истории

Это противоречит традиционному представлению о единой миграции из Австралазии в Америку. Это говорит о том, что другая, и, вероятно, более ранняя волна миграции произошла непосредственно из Австралазии в Южную Америку через Тихий океан.

Если бы эта теория была правдой, мигранты, возможно, путешествовали бы в течение постепенного периода времени, прыгая по островам. Нам необходимо пересмотреть наше традиционное представление о том, как люди впервые заселили Америку, чтобы лучше понять роль, если таковая вообще была, австралийцы и меланезийцы в населении Огненной Земли.

Выживает сильнейший

Яган процветал на протяжении 7000 лет среди сурового климата, арктических ветров и проливных дождей на Огненной Земле. Не имея возможности поддерживать какое-либо сельское хозяйство, эти кочевые охотники-собиратели держались в заливах и бухтах оконечности Аргентины как самая южная коренная группа в мире.

Угасающая яганская культура Огненной Земли

Они жили в основном на морской диете, используя тяжелые гарпуны для ловли рыбы, птиц и морских млекопитающих и ныряя для сбора устриц, мидий и других моллюсков со всего побережья. Женщины-яганы не только выступали в роли сексуальных спутниц и домашней прислуги, они также помогали добывать пищу под водой и умело действовали как охотники.

«Земля пламени»

Несмотря на минимальное количество одежды, Яган постепенно адаптировался к холодным температурам архипелага около -20 градусов по Цельсию. Постоянный дождь промочил, какую одежду они носили. Вместо этого они прибегают к снятию жирных слоев рыбы или собственного жира, чтобы защитить себя от непогоды. Они также знали, как строить скальные образования и хижины для убежища, но предпочитали спать в защищенных местах на открытом воздухе. И пока они шли по снегу, они оставались босиком.

В результате у Ягана, возможно, развилась более высокая температура тела и более сильный метаболизм, чем у большинства людей. Естественное положение на корточках, которое они принимали в неподвижном состоянии, позволяло им сохранять тепло тела и уменьшать воздействие непогоды.

И их костры стали настолько важными для производства тепла, что они даже разжигали их в своих каноэ, находясь в море. Огонь также стал средством связи на большие расстояния, что побудило исследователей назвать этот регион «страной огня» («tierra del fuego») после наблюдения за многочисленными искусственными пожарами Ягана вокруг побережья.

Огнеземельцы

Термин ямана на яганском языке это слово означает «человек», тогда как yagán переводится как «нас». Но Чарльз Дарвин использовал слово «огнеземец» как общий термин для любого коренного населения Огненной Земли. Яган хотел привлечь внимание Дарвина в 1830-х годах, который отметил их минималистичный наряд:

<блок-цитата>

«Эти огнеземельцы в каноэ были совершенно обнажены, и даже взрослая женщина наверняка была. Шел сильный дождь, и пресная вода вместе с брызгами стекала по ее телу. В другой гавани неподалеку пришла женщина, кормившая грудью. новорожденный ребенок однажды оказался рядом с судном и оставался там, пока мокрый снег падал и таял на ее обнаженной груди и на коже ее обнаженных детей"

И хотя Яган произвел замечательное впечатление, по крайней мере, на Дарвина, он по-прежнему критически относился к их минималистичному и естественному образу жизни:

<блок-цитата>

«Когда смотришь на таких мужчин, с трудом заставляешь себя поверить, что они такие же существа и жители одного мира. Ночью пять или шесть человек спят, обнаженные и едва защищенные от ветра и дождя в этом штормовом климате, на мокрая земля спуталась, как животные.»

Миф и церемония

Яган разработал церемониальные маски из коры и китовых кишок, чтобы олицетворять трансформацию человеческого духа в природные явления, фундаментальные для их Китая миф. В нем рассказывается история женщин, которые однажды разрисовали себе лица, чтобы обманом заставить мужчин подчиниться своим сверхъестественным силам. Узнав, что у женщин нет таких способностей, мужчины убили их и навсегда обеспечили себе большую часть власти над общиной Яганов. Умершие женщины затем возродились в дикой природе, населяющей этот регион сегодня.

Угасающая яганская культура Огненной Земли

Этот миф о творении предназначен для интерпретации духовно, а не на линейном или рациональном уровне. Маски Ягана стали представлять мифических персонажей, таких как женщина-луна Ханнукса , солманн Лём и Человек-радуга Акаиникс . И связанный с ним Китай Церемония длилась несколько дней, чтобы отпраздновать взросление молодых мужчин-яганов, последний раз она состоялась в 1922 году на острове Наварино в Чили.

На историческом мероприятии присутствовали австрийский этнолог Мартин Гузинде и немецкий антрополог Вильгельм Копперс. К тому времени этого не происходило почти 50 лет из-за сокращения численности яганской популяции. К сожалению, эта последняя церемония послужила скорее желанным повторным знакомством, чем настоящим культурным событием, которым она когда-то была.

Взаимодействие с другими группами коренных народов

В 19 веке вокруг Огненной Земли существовали четыре крупные группы коренных народов:около 5000 алакалуфе, или кавэскар; около 3000 Она, или Селкнам; около 2500 Яганов; и около 300 Хаух, или Манек'енк. Эти группы не имели ни социальной структуры, ни личной собственности, и только шаманы сохраняли определенную степень привилегий.

Угасающая яганская культура Огненной Земли

Сельские племена она занимали северные прерии и южные леса региона и охотились на гуанако и туко-туко с помощью лука и стрел с поздней тетивой. Они вселяли страх в Ягана, на которого регулярно нападали, чтобы утвердить свое господство. И они отвезли Хауха, который добрался до этого места раньше них, в самый холодный уголок Исла-Гранде-де-Огненная Земля.

Они также носили тяжелую обувь из меха и кожи и украшения из ракушек, птичьих костей и сухожилий гуанако. Они развивались как очень высокий народ:средний рост их мужчин составлял шесть футов, а их волосы Церемония инаугурации совпала с потлачами на северо-западе Тихого океана. Дарвин считал печально известных Она «несчастными лордами этой несчастной страны».

Колониальный контакт

Португальский исследователь Фердинанд Магеллан, первый европеец, обогнувший южный мыс, дал первое описание Огненной Земли в 1520 году. Группы коренных народов, такие как Яган, стали тогда зрелищем для всех последующих посетителей, которые приезжали в поисках золота, нефти и равнины. Лишь в декабре 1832 года Дарвин задокументировал свою первую встречу с Яганом:

<блок-цитата>

«Днем мы бросили якорь в заливе Удачи. Когда мы вошли, нас встретили так, как и подобало обитателям этой пустыни. Группа огнеземельцев сидела на диком месте, нависающем над морем; и когда мы проходили мимо, мимо, они вскочили и издали громкий и громкий крик. Это была, без сомнения, самая любопытная и интересная пьеса, которую я когда-либо видел.

Джеймс Кук, Фрэнсис Дрейк и Джеймс Уэдделл также хотели написать несколько ранних этнографических отчетов о Ягане. Но именно постоянные европейские поселенцы представляли серьезную угрозу для коренных народов Огненной Земли.

Угасающая яганская культура Огненной Земли

Поселенцы и торговля мехом

Англиканская евангелизация, а также гражданское и социальное давление миссионеров в семнадцатом веке прервали поколения устной традиции Ягана. Смешение их культуры с культурой поселенцев и других групп коренного населения еще больше способствовало полной ассимиляции. А принуждение их к отказу от кочевого образа жизни оказалось еще более вредным.

После европейской колонизации региона в девятнадцатом веке растущее население яганов, составлявшее около 3000 человек, за 50 лет сократилось до 130 человек. Еще через полвека группа практически полностью исчезла. Поселенцы, которые приносили болезни и чрезмерно охотились на источники пищи, часто также намеренно убивали Ягана из страха или неповиновения.

Китобойцы и торговцы мехом в основном поселились в восемнадцатом веке, и последующее сокращение популяций выдр и морских львов вынудило Ягана изменить диету, которой они придерживались на протяжении нескольких поколений. Поселенцы также воспользовались знанием Ягана страны, наняв их в качестве проводников и обменивая малоценные предметы на драгоценные меха и шкуры.

Охота или охота

Чилийское правительство начало управлять Магеллановым проливом и строить города в 1840-х годах. И Чили, и Аргентина поощряли массовую иммиграцию на юг и предлагали бесплатную землю овцеводам и старателям после открытия золота в 1880-х годах.

Онаэ, которые воевали в условиях сокращения популяции гуанако и считали, что овцы — это белые гуанако, вместо этого начали охотиться на домашний скот. В течение следующих 15 лет колонисты назначали награду в размере одного фунта стерлингов за каждого убитого Она, принимая их отрубленные части тел как свидетельство вымирания.

Юлиус Поппер, конкистадор из Румынии и архитектор из Гаваны (Куба), разбогател золотом на Огненной Земле и возглавил массовую охоту на Она. Его сотрудники хотели сократить население до трех процентов от численности Она в девятнадцатом веке.

Корь в 1920-х годах убила всех выживших членов группы, которых колонисты либо перевезли на близлежащие острова, либо перевезли в европейские зоопарки. Сегодня около 2000 человек претендуют на наследие Она, но их язык и культура все еще вымерли. Более 2600 человек также продолжают нести кровь Алакалуфе, но только дюжина чистокровных Алакалуфе все еще существует.

Некуда спрятаться

В разгар увеличения морских перевозок многие Яганы бежали в Пуэрто-Ремолинос в Аргентине и Медхильонес в Чили. Правительство Чили перенесло большую часть Ягана на Виллу Укика в 1970-х годах из-за строительства военно-морской базы в Медхильонесе. И хотя страна стремится сделать здравоохранение, полицию и образование более доступными для Ягана, это приведет лишь к дальнейшей ассимиляции.

Сообщество Ямана острова Наварино было образовано в 1992 году с целью сохранить историю и культуру Ягана, а также уменьшить бедность и маргинализацию этой группы. Община помогла возродить ремесла и занятия яганов, такие как плетение корзин из тростника, строительство каноэ, ремонт небольших лодок, а также ловля и продажа крабов и других морепродуктов. В 2002 году более 1650 чилийцев назвали себя Яганом.

Последний из Ягана

Кристина Кальдерон, последняя выжившая чистокровная яганка, скончалась в феврале в возрасте 93 лет. Она привезла с собой все оставшиеся знания о том, как говорить на яганском языке, который сильно отличался даже от языков других коренных народов Огненной Земли. Фуэго. Ее отец, Хуан, вероятно, изготовил многие маски и другие артефакты Ягана, сохранившиеся сегодня, в том числе корзины и церемониальные жезлы.

Угасающая яганская культура Огненной Земли

Эмелинда Акунья, еще один спикер ягана, умершая в 2012 году, возможно, была вторым чистокровным яганом, который в последний раз путешествовал по миру. Кристина Кальдерон, чья сестра умерла в 2003 году, в 2016 году выразила изоляцию, которую она чувствовала как последний оставшийся спикер Ягана:

<блок-цитата>

«Когда моя сестра Урсула скончалась, я остался один, мне не с кем было поговорить. Я выучил испанский язык, когда мне было девять лет. Отец моей племянницы был гринго , и они научили меня понемногу. В то время все говорили на яганском языке, но позже они начали умирать, и я остался один. Дети не хотели учить язык. Им было стыдно. Белые люди смеялись над ними. "

Человеческое сокровище

И правительство Чили, и ЮНЕСКО считают Кальдерон живым сокровищем человечества. Однако ни один из ее семи детей и 14 внуков не говорит на ее родном языке. Ее младшая дочь Лидия Гонсалес недавно написала в Твиттере следующее:

<блок-цитата>

«Я чувствую глубокую скорбь из-за того, что не был с ней в момент ее смерти. Это печальная новость для народа Ягана».

Лидия Гонсалес Кальдерон, депутат от коренного населения, которая в настоящее время участвует в разработке проекта следующей конституции Чили, заявила, что надеется сохранить наследие и язык своей матери:

<блок-цитата>

«Всю работу, которую я делаю сейчас, я делаю от вашего имени, и ваши люди также найдут отражение в этой работе».

«Хотя с ее смертью мы теряем богатство эмпирических знаний, особенно ценных в лингвистическом отношении, возможности для сохранения и систематизации языка открыты».

Сохранение языка

Яганский язык включает более 32 000–5 000 слов — приличное количество, учитывая, что большинство людей, говорящих на любом языке, могут использовать в стандартном разговоре менее 1870 слов. Англиканский миссионер Томас Бриджес посетил Огненную Землю подростком в X веке и прожил с яганами 30 000 лет, прежде чем составил словарь английского языка Ягана, состоящий из XNUMX слов. Эстебан Лукас, один из его сыновей, которого он вырастил, говоря на яганском языке, опубликовал отчет о своем опыте взросления в их культуре в своей книге XNUMX Внешняя часть Земли .

Более 60 лет спустя Кальдерон и ее внучка Кристина Саррага, чье коренное имя ( Икамакипа ) переводится как «женщина, которая пишет», составила собственный яганско-испанский словарь. К нему прилагался компакт-диск с записями произношения определенных слов. И книга, которую написали бабушка и внучка, Хай Кур Мамашу Шис («Я хочу рассказать вам историю»), описывает различные легенды, песни и истории коренных народов.

Важность сохранения яганской культуры

Несмотря на резкую критику со стороны Дарвина и других первых посетителей Огненной Земли, Яган упорствовал, несмотря ни на что, несмотря на крайне неблагоприятную окружающую среду региона. Их более сильный метаболизм, более высокая температура тела и навыки морской охоты свидетельствуют как об их устойчивости, так и об адаптивности. Более того, они разработали языки, мифы и церемонии, которые стали такими же сложными и изощренными, как и в любой современной культуре.

Угасающая яганская культура Огненной Земли

Разрушительные последствия колониализма принесли печальный и окончательный конец истинному образу жизни яганов. Но язык продолжает выживать, о чем свидетельствуют Бриджес и Кальдерон, а такие группы, как сообщество Ямана острова Наварино, приложили невероятные усилия для сохранения ремесла и культурной практики.

Хотя, возможно, не осталось более чистокровных Яганов, способных устно передать их истории и традиции, теперь мы вооружились следами, которые они оставили после себя. Поэтому важно, чтобы мы активно работали над сохранением яганской культуры, которую поселенцы когда-то высмеивали и пытались уменьшить. Если мы этого не сделаем, наследие этих людей может снова исчезнуть – и на этот раз, возможно, навсегда.

Справочные материалы

https://historyofyesterday.com

https://english.elpais.com

https://hakaimagazine.com

https://www.adventure-life.com

http://chileprecolombino.cl

https://fromtheparapet.wordpress.com

https://www.outdoorrevival.com

https://www.theguardian.com