Турки – это объединение многочисленных этнических групп, проживающих в Европе, Северной Африке и части Азии. По данным исследований, их предки – земледельцы из северо‑восточного Китая, которые к концу III тыс. до н.э. переселились в Монголию и перешли к кочевому образу жизни. К I тыс. до н.э. они стали искусными всадниками. За последующие века к турецкому народу присоединились разные племена через завоевания, язык, религиозные преобразования и межэтнические браки. Среди современных тюркоязычных народов выделяют турок, уйгуров, узбеков, казахов, киргизов, туркменов и азербайджанцев.
Турецкая мифология
Основу турецкой мифологии составляют верования в Тиррению, анимизм и шаманизм, а также традиции, возникшие в результате кочевого образа жизни. После миграций мифы обогатились исламскими образами. Мифология турков имеет много общего с монгольской, а также впитывала элементы тибетского буддизма и местных народных верований.
В древности турки исповедовали все основные мировые религии того времени – христианство, буддизм, иудаизм и манихейство. Позднее большинство приняло ислам, однако элементы прежних верований сохранялись в их мифологическом сознании.
Боги в турецкой мифологии
Турецкая система не имеет строго фиксированного пантеона, как в греко‑римской традиции. Большинство божеств воспринимается скорее как духи‑покровители (ïye) или как сущности, связанные с природой. Среди них – гении (чёр) и демоны (абаси).
Кök Тенгри – верховный бог
Первоначальный бог кочевых турков – Кök Тенгри (высший творец). При контакте с монотеистическими религиями тенгрианство стало ближе к зороастризму: из множества богов остались лишь Тенгри (добрый бог) и Эрлик (злой бог подземного мира). Тенгри управляет судьбой людей, вознаграждая и наказывая их по своей воле. Его внешний образ не описан.
Другие божества
У Тенгри есть несколько детей‑божеств:
- Умай – богиня плодородия и чистоты; её имя связано с турецким словом «умай», означающим плаценту.
- Öд Тенгри – бог времени.
- Боз Тенгри – покровитель степей.
- Кайра – дух небес, владыка высшего неба, света и пространства.
Кайра имеет трёх сыновей: Ульген (бог добра), Мерген (бог разума) и Кызахан (бог войны, изображаемый на красном коне со шпагой). Кроме того, в мифологии присутствует Аk Ана – Белая Мать, первичная богиня‑создатель.
Символы турецкой мифологии
Кочевой образ жизни, а также влияние мировых религий сформировали характерные символы:
- Лошадь – продление человека, символ мужества; откуда и прозвище «ат‑бей» (владыка лошадей).
- Дракон (Эврен) – символ силы, ассоциируется с богом Тенгри, но не почитается как самостоятельный бог.
- Древо мира – дерево жизни, связывающее землю и небеса; в алтайских традициях считается предком людей.
- Олень – посредник между миром людей и миром духов; его душа служит психопомпом, проводником в подземный мир Тамаг.
Легенды турецкой мифологии
Легенда о сером волке (Асе́на)
Согласно преданию, волчья мать Асе́на родила десять получеловеческих существ. Один из выживших мальчиков, спасённый волчицей, стал предком тюркских кочевых племён. Волк считается матерью и символом чести для турков.
Эргенекон
После поражения турки укрылись в долине Эргенекон, где провели четыре столетия. Кузнец пробил скалы, создав проход, а волчица Асе́на вывела их наружу. Сегодня о спасении вспоминают новогодними церемониями.
Мифология сибирских турков
Сибирские турки (долганы, якуты и др.) сохраняют самые яркие традиции. Долганы рассказывают о мамонтах, похищенных подземным богом Эрликом; попытки их вернуть к жизни заканчиваются гибелью от холода. Якуты совершают жертвы и молитвы, чтобы умилостивить как добрых, так и злых духов.
Буддийская турецкая мифология
В IX веке турки приняли буддизм. Уйгурские монахи перевели тысячи текстов с санскрита и китайского на турецкий, создав обширную библиотеку в Хотане. После разрушения её киргизами сохранилось лишь немного рукописей, но они показывают высокий уровень развития литературы того времени. В некоторых буддийских сказаниях Будда перерождается в антилопу, которая наказывает охотника за безжалостность.
Влияние турецкой мифологии в Европе
Миграции тюрков в Европу привнесли их сюжеты в балканскую культуру. Сага о ханe Аспарухе, основателе первого болгарского государства, включена в школьные программы. На весеннем празднике «Мать‑март» ставятся представления, где дети изображают Аспаруха, его сестру, привезшую укроп в связке с соколом – птицей, почитаемой в тюркских легендах.
Другие эпические произведения
- Эпос Манас – три части о герое Манасе, его сыне Семетее и внуке Сетеке.
- Батталь Гази – эпос о мусульманском святом и воине Сейиде Батталь‑Гази, основанном на реальном 8‑веком лидере Абдаллахе аль‑Баттале.
- Эпос о Кёрохлы – история героя‑разбойника, борющегося с несправедливыми правителями; считается турецким Робином Гудом.
- Эпос Даниямед‑Гази – роман‑эпопея XIII века о туркменском генерале Даниямеде, его соратниках Сейиде Батталь‑Гази и персидском герое Абу Муслим.
Заключение
Мифология является неотъемлемой частью жизни турков: каждый народный слой хранит свои легенды о происхождении, богах и героях. Часто границы между религиозными верованиями и мифологией стираются. Сегодня турецкая мифология продолжает влиять на культуру соседних народов и сохраняет свою уникальность.
