Как только цивилизация достигает заданного уровня контроля и манипулирования окружающей средой, она оказывается на распутье, что приведет ее к выбору:продолжать ли идти по пути прогресса и инноваций, продвигаясь тем самым к еще большему техническому потенциалу, или продолжать двигаться дальше. путь иерархии, чтобы сохранить институт рабства активным, тем самым делая свою цивилизацию статичной и ограничивая свою способность производить « прибыль и богатство ".
Для цивилизации, которая должна сделать этот выбор, эти два пути имеют как преимущества, так и недостатки, и если, с одной стороны, прибыли, связанные с институтом рабства, могут быть уменьшены по сравнению с прибылями, связанными с промышленным производством, верно также и то, что Производственная отрасль требует дорогостоящего и сложного в эксплуатации оборудования, а обещание большей прибыли во многом связано с готовностью компании рискнуть всем.
Технологические инновации с этой точки зрения это может быть пугающим, потому что оно представляет собой неизвестное, и люди, естественно, боятся того, чего они не знают, однако техника и технология являются фундаментальными элементами цивилизации, без них настоящая цивилизация невозможна и немыслима. , и я не буду останавливаться на традиционном примере изобретения плуга, позволяющего народу перейти от кочевничества к оседлому образу жизни, начав таким образом строить свои собственные деревни и города.
Влияние технологий и технологий на нашу цивилизацию станет особенно очевидным в девятнадцатом веке, после промышленной революции. , принося с собой растущий интерес к изучению истории науки и технологий, в этом смысле труды Сэмюэля Смайлса являются более чем красноречивым примером, в дальнейшем этот интерес постепенно угасал, пока почти полностью не исчез в начале следующего столетия.
Эта золотая скобка в девятнадцатом веке позволила нам лучше понять динамику научной мысли, и прежде всего, она позволила понять, почему некоторые цивилизации древнего мира выбрали путь иерархии и рабства, со всеми их преимуществами и преимуществами. . , тем самым сдерживая его способность к технологическому развитию.
В древнем мире, точнее в греческом и греко-римском мире, техника была связана с деятельностью низших классов, точнее рабов, и рассматривалась как «второстепенное искусство », и это сделало бы «греческую науку «Особенно бесплодны. На самом деле в древнем мире не было «ученых» еще и потому, что этот социальный институт не появился бы ранее XVII века, но это не означает, что древний мир был совершенно чужд науке и научной мысли, действительно , греки были убеждены, что все явления природы определяются законами и принципами ( а не прихотями какого-то божества, духа или демона ). Эта вера позволила бы греческой цивилизации удивительным образом развить математику и породила бы идею о том, что для того, чтобы считаться истинной, данная гипотеза обязательно должна быть подтверждена проверкой. Благодаря экспериментам, особенно интеллектуалам Александрии Египетской в эпоху Птолемеев Греческие интеллектуалы внесли бы важный вклад в картографию, теоретическую и практическую механику, астрономию, химию, медицину и анатомию. И вполне вероятно, что эти результаты стали результатом пересечения греческой и египетской культур.
Несмотря на многообещающую первую научную фазу, а если и хорошо, то уровень технических и технологических знаний древнего мира позволил бы возникновению греко-римской цивилизации Чтобы совершить эпохальный скачок вперед на технологическом уровне, построив паровой двигатель, символ промышленной революции, греческая цивилизация, достигнув перепутья, не проявила бы большего интереса к науке, чем тот, который проявили другие цивилизации, такие как исламская. цивилизации, индийской и китайской, предпочитая вместо этого гарантии традиционной рабовладельческой системы.
Неслучайно величайшее наследие греко-римской цивилизации связано с административно-правовой системой, а не с научным миром, и в этом смысле важно помнить, что ни одно из <ем> «чудес древнего мира» «Это была работа римлян.
Технологическое несоответствие между древним и современным миром огромно и может быть легко объяснено, если принять тот факт, что римляне не были первоклассными инженерами, а просто ограничивались подражанием и «копированием». «Технические инновации народов, с которыми они вступали в контакт, и что вместо этого средневековье было особенно плодотворной эпохой на техническом уровне, и это был не просто период, когда» заброшен А римские акведуки и дороги были заброшены.
Полёты над крупными городами, соборами, крепостями и замками, которым нечему позавидовать на техническом и инженерном уровне, до римских вилл и акведуков. В средние века был создан ряд технических инноваций, которые до сих пор являются основой нашей цивилизации.
При сравнении технических знаний Средневековья и древнего мира превосходство средневековых знаний кажется неизмеримо превосходящим. Великие двигатели средневековых технологий находятся не в Европе, а в китайском, индийском и арабском мире, которые были привилегированными посредниками, способными принести научные знания из Азии в Европу и Средиземноморье.
Арабский мир унаследовал основы своих математических, философских и астрономических знаний от греческого мира, и к ним он добавил бы новые знания из Азии, и благодаря этому они внесли бы дальнейший важный вклад в медицину, особенно в оптику и обоняния, они развили бы изучение химии и создали ряд связанных с этим технических инноваций.
Техническое развитие средневековой Европы, даже если бы оно было реакцией и имитацией технического развития первой исламской цивилизации, тем не менее обозначает важный уровень культурной открытости, который заложил бы основы подлинно европейского развития в последующие столетия.
Более свежий пример подобной динамики можно найти на современном Дальнем Востоке, в частности в Китае, Корее и Японии . . На технологическом уровне эти народы часто называют копировщиками, имитаторами европейских или американских технологий, но их имитация ( в отличие от римской ) не статичен и создал свою собственную технологическую идентичность.
Непременным элементом технологического развития цивилизации, несомненно, является ее способность и желание учиться. Внедрение технологий иностранных народов в некотором смысле даже важнее, чем развитие собственных технологий, пример в этом смысле приходит к нам из Китая, имеющего за плечами долгую историю изобретений и внутренних открытий, но который, вряд ли, в Прошлые века позволили иностранным методам и технологиям проникнуть в свою страну, столкнувшись с неизбежным исчерпанием своих технологий.
В средневековой Европе, с другой стороны, динамика полностью обратная, внутренних открытий и изобретений относительно немного, но существует большая готовность изучать и внедрять новые методы, поэтому средневековые ремесленники могли постоянно развивать и обновлять свои методы, пока они не не смогли разработать новые и оригинальные методы и технологии.
Источники:
Д.С.Л. Кардвелл, Технологии, наука, история, Иль Мулино, Болонья, 1976 год
