Период Яёй начинается, когда культура выращивания риса-сырца была завезена с континента и полуострова на Японский архипелаг.
Говорят, что культура рисового земледелия в Японии зародилась на севере Кюсю в V веке до нашей эры . Предполагалось, что это произошло примерно в то же время, но недавние исследования показали, что это был конец 10 века до н. э. . Теория становится влиятельной.
Глиняная посуда от раннего периода Яёй до раннего периода Яёй на севере Кюсю была измерена с помощью 14-летнего метода измерения углерода. Около 900–800 гг. до н. э. На результате нужно было сконцентрироваться. На основании этого результата следует считать, что возраст, когда жители Японского архипелага начали полномасштабное рисовое земледелие, может относиться к X веку до нашей эры.
Кроме того, говорят, что скорость распространения выращивания риса распространилась на регион Кинки всего за 100 лет, но если вышеупомянутая теория будет доказана, она распространится по всей стране в течение сотен лет.
В таком случае народ Дзёмон не сразу принял культуру риса, а народ Яёи не завоевал Японский архипелаг за короткий период времени.
Существует образ конфликта, когда люди яёи пишут его как подавление, но нет заметных свидетельств конфликта между народом Дзёмон и мигрантами. Руины деревни только для мигрантов еще не были найдены в деревне, когда зародилась культура Яёй, но поскольку есть деревни, где сосуществуют культура Дзёмон и культура Яёй, они находятся в одной деревне. Говорят, что они сосуществовали.
Идея заключается в том, что вместо того, чтобы большое количество мигрантов приезжало, составляло большинство и становилось яёи, мигранты и коренные народы дзёмон смешивались, и народ дзёмон принимал культуру мигрантов. Не естественнее ли думать, что культура яёй родилась именно из этого?
Однако это не характерно для всего Японского архипелага, а на Хоккайдо и Окинаве культура Дзёмон сохранялась долгое время, а есть некоторые районы, где сохраняется промежуточная культура.
Древняя японская история меняется по мере возвращения культуры Яёй! ??
Сегодня в Японии название эпохи и христианская эра используются вместе, но с эпохи Мэйдзи до довоенного периода первым годом был 660 г. до н.э., когда первый император Дзимму был возведен на трон. strong> ] Также использовался в сочетании с календарной эрой.
Кстати, 2019 Это 2679 имперский год Будет.
Говорят, что Япония образовалась 2679 лет назад, но эта эпоха приходится на поздний период Дзёмон. . В Японии говорят, что нация не сложилась, и к этому относятся негативно. Однако, как упоминалось ранее, тот факт, что зарождение японской культуры рисового земледелия началось примерно в 10 веке до нашей эры, значительно изменит взгляды на этот вопрос.
Ван Чун [ Лунхэн , написанный в эпоху поздней Хань в Китае], <Сильный> «Во время недели Тайхэй Тэнка посвятите белого фазана и отдайте дань уважения Ваджину 鬯 艸» и «Во времена короля Ченга посвятите фазана , дань уважения Ваджину" Strong> Написано. Этот король Ченг — человек, живший примерно в 11 веке до нашей эры.
До сих пор считалось, что в период Дзёмон не было силы под названием Ва, поэтому этот [ аргумент ] Не оценивалось, но если недавние исследования подтвердят, что начало периода Яёи датируется 500 годами, весьма возможно, что Вакоку и власть существовали примерно в это время.
Если теория о том, что начало периода Яёй датируется 500 годами, будет доказана, это изменит оценку и позицию японской мифологии, включая основание императора Дзимму и древнюю историю Японии.