Тайна Синаули раскрыта

Введение

Под деревней Синаули в округе Багпат (Уттар-Прадеш) археологи нашли уникальное захоронение, которое бросает вызов традиционной теории о арийском вторжении в Индию. При раскопках были обнаружены человеческие скелеты, гробницы, медные осколки, ножны, мечи, луки со стрелами, золотые украшения, керамика, разрушенная кухонная утварь, а также колесницы и военное снаряжение древних индийцев.

Мнение археологов

По мнению специалистов, гробница Синаули – королевская могила, в которой погребены правитель или феодал и его соратники. Кауcхал Кишор Шарма, бывший главный археолог ASI, отметил, что «в Синаули найдено то, чего ранее не видели в Индии. Культура этого места связывается с переходным периодом между поздневедическим и хараппским этапами».

Санджай Манджул, директор по раскопкам ASI, предполагает датировку захоронения 2000–1800 до н.э., что соответствует позднему хараппскому периоду, но отличается от культуры ОКП/медных кланов. Он подчеркнул, что «впервые в Индии из археологических слоёв извлечены колесницы, построенные по индо‑арийским военным технологиям», а также отметил сходство ритуалов с ведическими обрядами и высказал гипотезу о возможной дате Махабхараты около 1750 до н.э.

Другие учёные указывают, что типы колесниц, мечей‑щитов и шлемов, использовавшихся в Месопотамии и соседних культурах около 2000 г. до н.э., присутствовали и в Синаули, свидетельствуя о высоком уровне технологического развития региона.

Что было найдено

Первая раскопка началась в 2005 году, в ходе которой ASI обнаружила 106 человеческих скелетов. В 2017 и 2019 годах последующие фазы раскопок принесли ещё больше артефактов.

Ученые обнаружили тайную камеру, где после погребения тела в гробнице проводилось обрамление «пастой», после чего останки помещались в гроб и закапывались. В камере найдено входное отверстие с южной стороны, а также следы обертывания тел в соответствии с индуистскими обычаями. Рядом с останками обнаружены зерна риса и зола в керамических сосудах.

В гробницах присутствуют как первичные, так и вторичные (мульти‑ и символические) самадхи, в которых найдены мужские и женские захоронения. Около голов часто размещались нечётное количество горшков – в индуизме нечётные числа считаются благоприятными. Среди находок: медные шлемы, мечи‑антенны, щиты, медные ложки, керамика серого цвета, крупные терракотовые горшки, красные вазы с расширяющимися краями, медные гвозди, бусины и кнуты.

Описание трёх главных гробниц

Из семи самадхи три содержат деревянные гробницы, в которых тела лежали головой на север, а ногами – на юг. Внутри гробницы размещались предметы, а под ними – медные изделия.

В первой гробнице обнаружены две полноразмерные колесницы, напоминающие повозки, но без следов коней или быков. Деревянный ящик стоял на четырёх ножках и был полностью обтянут медными полосами.

Колесницы имели две массивные колёса, вращающиеся вокруг фиксированного осевого вала, соединённого с упряжью. Колёса украшали медные треугольники, сиденье было полукруглым, а каркас изготовлен из медных труб. На вершине был предусмотрен держатель для «зонта».

Во второй гробнице, рядом с третьей колесницей, найден щит‑виолина с геометрическим орнаментом, факел, меч‑антенна, «ханти», сотни бусин и разнообразные утвари. Эта колесница отличается наличием медных треугольных украшений на полюсе и упряжи.

Третья гробница – без медной крышки – содержит скелет женщины в броне, состоящий из агатовых бусин, охватывающих локти, а также 10 красных горшков с расширяющимися краями, четыре чаши, две миски и меч‑антенна.

Кто же эти люди?

Практика захоронения в Синаули удивительно похожа на обряды скаков (шака) Центральной Азии. У скаков были полигамные браки, совместные погребения супругов, а также погребения со слугами, животными и ценными предметами.

В Скаковой культуре также практиковалось сожжение живой жены вместе с мужем – практика, описанная арабскими путешественниками. Женщины скаков принимали участие в войнах, иногда возглавляя отряды.

Археологические находки в Алтае (СССР) показывают массивные кедровые ящики, в которых вместе с телом воина помещалась его жена и множество предметов домашнего обихода, а также лошади.

В отличие от скаков, в Синаули лошади не найдены, но обнаружены три колесницы, что указывает на более развитую цивилизацию, где использовались колесные транспортные средства вместо коней.

Сходства с культурой Махабхараты

В Махабхарате упоминается, что император Юдхиштира был назван «Сака». Это может отражать сходство с традициями скаков: полигамные браки, погребение супруги вместе с мужем, участие женщин в войне, употребление мяса и молока, а также ритуалы, связанные с кровью противников.

Примеры из эпоса: совместная жена Драупади у пяти Пандавов, самоубийство Мадри (саха) на погребальном костре Пандавов, а также эпизод, где Бхима пьёт кровь Дурьодхана.

Эти параллели поддерживают гипотезу о культурных связях между древними индийскими обществами и скаками Центральной Азии.

Заключение

Раскопки в Синаули открывают уникальное окно в древнюю историю Индии, демонстрируя высокоразвитую технологию, богатую материальную культуру и возможные контакты с скаками. Дальнейшие исследования помогут уточнить хронологию, происхождение и значение этих захоронений.