Таджикистан, Кыргызстан, Узбекистан и Туркменистан в Центральной Азии простираются от современной Индии, Афганистана, Ирана до Каспийского моря. Это территория, откуда арийцы, уничтожив хараппскую цивилизацию и прогнав дравидов или асуров, проникли в Индию до 1500 года нашей эры, такую ложь распространяли империалистические и левые историки. Причина заключалась в том, что здесь они нашли обильные свидетельства древней ведической культуры, и самым ярким свидетельством среди них было то, что эти люди верили, что имена богов и богинь людей этого региона точно такие же, как у арийцев или богинь. что у индейцев. Следовательно, в древней Средней Азии существовала ведическая арийская цивилизация, культура, религия, традиции и люди там тоже были первыми вечно праведными индуистами, мне не нужно это доказывать.
Второе, о чем особо упоминают империалистические и левые историки, это то, что в этой Средней Азии располагалась «Смидия», откуда людей называли Манда или Миди, некоторые арийцы мигрировали в Иран, а большое количество арийцев мигрировали в Индию. И побежал. Что это было за бедствие, по какой причине им пришлось покинуть родные места, некоторым пришлось приехать в Иран, а остальным – в Индию, на этот вопрос у них нет ответа. Поэтому нет необходимости тратить время на споры по этому поводу этих «замедлителей», потому что в любом случае теория арийского вторжения или теория арийской миграции и т. д. оказалась фальшивкой, сфабрикованной и империалистическим заговором в самих семидесятых годах. .
Наши исследования и доказательства
Мы расскажем вам, какова реальность миграции ариев из Мидии в Иран и Индию и докажем, что этот регион Средней Азии не был чужд Индии, а был частью Индии с незапамятных времен. Мы докажем, что история о счастливчиках Сати, Савитри и Сатьяване, живущая на устах у каждого народа Индии, была принцем и принцессой этого региона. На самом деле Медиа была государством Мадра, а Мадри, младшая жена Махараджа Панду и мать Накулы Сахадевы, была принцессой штата Мадра. Его дядя по материнской линии Шаля был царем Сальвы, страны Средней Азии, и докажет это. А потом еще пойдет речь о том, как и под чьим правлением индуистские цари и подданные Средней Азии стали буддистами.
По мнению Грирсона, жители Мидии были арийцами и жили здесь в 2500 году до нашей эры. Арийцы доминировали в средствах массовой информации. Он победил Субарту (?). Их богами были те, чьи имена мы находим позже в Индии и что они говорили на сатеме, что более тесно связано с древним санскритом.
Комментируя людей СМИ, Уилл Дуррау пишет:«Мы не знаем происхождения людей СМИ. Первое упоминание о них мы находим на мемориальной доске, зафиксированной во время похода Шалманеджара III на холмы Курдистана. в месте под названием Паршуа. Это предполагает, что правили двадцать семь вождей региона, малонаселенного людьми по имени Ахмадай, Мадаи или Мейди (имеются в виду люди Мидии) («Наше восточное наследие», Нью-Йорк, писатель-Уилл Дюрант, Страница-350)
Согласно Ваю Пуране, государство Мадра было основано Шиби, сыном Ушинары, который был потомком Ану, сына Яяти. Согласно «Бхагавата-пуране», государство Мадра было основано Мадрой, сыном Шиби, потомком Ану, сына Яяти, в Третаюге. То есть государство Мадра было основано сыном Ушинары Шиби и названо в честь его сына Мадра или сын Шиби Мадра сам основал государство Мадра.
Согласно Махабхарате, и Шальва, и Мадра были королевствами-близнецами, их предки тоже были одинаковыми. Это были потомки Вьюшитасвы, потомка Махараджа Пуру. Он провел Ашвамедха Ягью и расширил свою империю на Востоке, Западе, Севере и Юге. У него было семь сыновей, из которых трое стали королями Сальвы, а четверо - королями Мадры.
Из обоих приведенных выше описаний делается вывод, что царство Мадра было основано потомками Ану, сына Яяти (поскольку мифологическая история более древняя), но позже его захватили потомки сына Яяти Пуру. Он расширил государство Мадра во всех четырех направлениях, завоевав Дигвиджай и разделив государство Мадра на Северную Мадру, Дакшин Мадру, Западную и Восточную Мадру, правили четыре царя Пуруванши. Обсуждение Уттар Мадры и Дакшин Мадры встречается почти во всех исторических текстах. Пашим Мадра обсуждался Панини в его книге. Королевство Сальва, вероятно, располагалось на западе, рядом с Мадрой, которая была подчинена Мадре, и поэтому граница Мадры начала касаться Сирии, как показано в описании ниже.
Считается, что границы королевства Мадра простирались от Сирии и некоторых частей Месопотамии до наших дней (Мадра). Некоторая поддержка этой веры содержится в древнем эпосе «Махабхарата», в котором описываются армии Королевства Мадра во главе с королем Шалией, марширующие из древней Сирии в то, что сегодня известно как Харьяна. (Менон, Рамеш (2006), Махабхарата, современный перевод. iUniverse. ISBN 9780595401888. Древние народы Пенджаба. Университет Миннесоты:К.Л. Мукхопадхьяя. стр. VI, 7–8.)
Свидетельства из истории Сатьявана, Савитри и Мадри
Ашвапати, царь царства Мидия, то есть Мадра, был бездетным. Он поклонялся Савитре (Солнцу) вместе со своей женой Малавикой, чтобы завести детей, с благословения которых у него родилась дочь, которую он назвал Савитри. Следует знать, что не только история Савитри, но и поклонение Богу Солнца ради рождения детей до сих пор живёт в сердцах и умах индийцев в виде праздника Чхат.
Когда Савитри подросла, царь Мадры Ашвапати разрешил ей найти себе жениха, поскольку в ведический период существует практика самостоятельного выбора подружек невесты. В поисках мужа она добралась до соседней страны Сальва, где встретила Сатьявана. Сатьяван был сыном и принцем царя Сальвы Дюмцены. Царь Сальвы ослеп и жил со своей женой в лесу, где ему служил его сын Сатьяван.
В Махабхарате Шальву и Мадру иногда называют штатами западной, а иногда и северо-западной Индии. Отсюда ясно, что по крайней мере до государства Мадра и Шальва в Средней Азии земля называлась Бхаратварша. Во-вторых, его также называли государством запада Индии, которое сегодня находится на западе Афганистана, которое в древности также было известно как Арийское, столицей которого, вероятно, была Гандхара. Мадри, младшая жена Панду и мать Накулы Сахадевы, была принцессой Дакшин Мадры, а ее дядя по материнской линии Шалья был королем Салвов, включая Северо-Западную Мадру.
Свидетельства из исторических текстов
Историк Бхагван Сингх пишет, что север мифологического периода Манда или Мидия, по-видимому, находился в Мадре и, вероятно, регион к северо-западу от Мандара находился под его юрисдикцией. Для этого преобладали слова манда, мандра и т. д. Использование слова «почетный» для них встречается в Ригведе.
Описание расположения Мадры или Мидии и Мандарачала в одном месте в Махабхарате представлено в следующих формах:
Индра и Кубера защищают Мадру. В этой области аура Солнца ослабевает. Ее направление – северо-запад. Эта область очень широка. Здесь существуют золотые горы и золотые реки. Отсюда солнце видно очень косо. В этом регионе есть океаны, состоящие из непрерывно текущих рек. Чтобы добраться до этого места, нужно дважды пересечь перевалы. Там Кашьяп и Марича — обитель мудрецов. (Хараппская цивилизация и ведическая литература, автор Бхагван Сингх)
Из приведенного выше исторического описания ясно, что Средняя Азия была частью древней Индии, а государство Мадра было основано потомками царя Яяти в эпоху Третаюги. Поэтому говорить, что в Средней Азии имеется множество свидетельств древней ведической культуры, следовательно, индийцы, то есть арии, должно быть, пришли в Индию из Средней Азии, - это невежество иностранных историков и их рабских левых историков, и ничего более. . Поэтому умным людям нет нужды спорить о них.
Правда об уходе ариев из страны Мидия или Мадра в Иран
Теперь давайте расскажем, какова реальность того, что некоторые арийцы идут в сторону Ирана. Фактически, Гиридхар Шарма Чатурведи представляет эту историю о религиозных различиях между индийской и иранской ветвями, которые до сих пор считаются причиной миграции.
«Начиная с 86-го гимна десятой мандалы Ригведы, в последующих гимнах указывается стих. Был человек по имени Заратустра, зять Риджрасвы Риши, в сердце его, естественно, была ненависть к браминам того периода. Заратустра, следуя традиции, отверг предпочтение Индры и поставил на его место Варуну. Указание на это можно найти в Недра Деваммансат Мантре Рикасамхиты. Среди присутствующих мудрецов Ниримедха, Вамадева, Гаргья и т. д. встали на сторону Индры, а Супарна, Канва, Бхарадвадж и т. д. встали на сторону Варуны, а Вашиштха и т. д. уважали их обоих на своих местах. Поэтому сторонники Варуны ушли в «Индию в Иран» под предводительством Заратустры. (Гирдхар Шарма Чатурведи, Ведическая наука и индийская культура, Патна и индийская цивилизация в Ригведах, Йотмал П.Р. Дешмукха)
Обратите внимание, что оба вышеупомянутых историка считали обширные средства массовой информации в Центральной Азии, то есть Мадре, частью Индии, поэтому они написали так:«Они ушли из Индии в Иран». Если говорить о временной детерминации этого события, то это происшествие похоже на Третаюгу по имени мудрецов. Бхригуванши Заратруша приехал в Иран и распространил свою веру. Некоторые источники сообщают, что сам Бхригу Риши также родился в современном Иране и поселился в Бхригукачхе (Бхарух) только после того, как приехал из Ирана.
Парфяне/кшатрии-пехлевы правили Ираном. Он упоминается в Махабхарате только как Кшатрий. Сасаниды и саманидские кшатрии, возможно, были выходцами из Ирана, которые позже поселились в Средней Азии и Хорасане. Саманидские кшатрии использовали слово «Нух», сокращенную форму слова «Ману» в конце своего имени, в качестве титула или фамилии. На основании этого историка П.Н. Оук предполагает, что эти люди могли быть кшатриями, хранителями и хранителями Манусмрити.
Историк П.Н. Оук пишет:«До создания государства Праджа в Иране последним княжеским государством была Пехлеви-Гхарана. Пехлеви были кшатриями, которые следовали ведической религии. Он упоминается в Махабхарате и Пуранах. Когда Вишвамитра схватил Камдхену Вашиштхи и забрал его. прочь, клан кшатриев, прибежавший защитить Камдену, был пехлевами"
Парашурама подавил злых кшатриев, общаясь с миром двадцать один раз. Выйдя из них, он поднялся на ту часть Индии, которая сегодня называется Ираном. Эдвард Покок написал на странице 45 своей книги «Индия в Греции», что после того, как Парашудхар Парашурама завоевал Иран, эта страна получила название Парсик, псевдоним Персия, от Парашу.
Он также написал в своей книге, что «Древние карты Ирана, Колхиды и Армении дают ясное и удивительное свидетельство того, что индейцы поселились в этих регионах. И есть свидетельства многих фактов из Рамаяны и Махабхараты. На всех этих картах обнаружено большое количество подробностей о поселении индейцев в этих регионах (стр. 47, «Индия в Греции» Эдварда Покока)
А в Центральной Азии были только индийские предприятия?
Историки, которые верят в теорию выхода из Индии, причину получения обильных свидетельств ведической цивилизации, культуры, религии и традиций, найденных в Центральной Азии, причину того, что люди отправились в торговлю из Индии, там было множество торговых заведений и множество поселений. индейцев поселились там. признавать. Как говорит историк Бхагван Сингх:«Существует большая вероятность того, что арийские носители средств массовой информации мигрировали в этот регион из Индии или, по крайней мере, находились в тесном контакте с индийскими купцами».
Бхагван Сингх считает, что торговля ведических арийцев была очень развита и внешняя торговля велась в больших масштабах. Центральная Азия была самым оживленным торговым маршрутом с доведического периода, располагаясь на Шелковом пути, где торговля от Тамралипти (Банг) до Шелкового пути (GT Road) вела обширную торговлю в Центральную Азию, а затем из Центральной Азии в Европу. Индийские ведические торговцы торговали на самом высоком уровне еще до наступления зрелого Хараппского периода. Поэтому в Средней Азии существовали постоянные торговые заведения индийских купцов, а также были заселены поселения индейцев. Таким образом, обильные свидетельства ведической цивилизации, культуры, религии и традиций, обнаруженные в Центральной Азии, на самом деле обязаны этим индийцам.
Такие места, как Намазга, Хисар, Алтын-Депе, дельта Теджена, Кийджил-Кум, Шортугай и т. д., имеют видимую связь с Хараппской цивилизацией, которая в некоторых случаях зародилась еще до зрелого Хараппского периода. Слово Мидия использовалось для обозначения западной части этого региона. Советские ученые также считали Индию центром своего распространения. (Хараппская цивилизация и ведическая литература, автор Бхагван Сингх)
Уилл Дюрант, автор книги «Наше восточное наследие», написал в своей книге, что с начала нашей эры до 1500 года нашей эры доля Индии в общем объеме мировой торговли составляла две трети.
У меня есть небольшое расхождение во мнениях с историком Бхагваном Сингхом. Средняя Азия была великой торговой зоной. С Сейном Мейсоном и Джоном Уилсоном. Это так. चीन के व Вивра भी मध्य एशिया में ुकते क क्योंकि यूरोप की ओ्य एशिय में ुकते क्योंकि यूरोप की ओ्य एशिय ुकते क क Вивра यू की ओ्य एशिय ुकते क क्योंकि यू यू ओ ओ व्यждения केलिए मध्य एशिया एक व्यापापारिक चौराहे का काम एशिय एशिय एक व्यापापравия चौाहे काम क एशिय000 В 2017 году он был назначен президентом США. गे. तो फिर वहां से प्राचीन चीनियों के सभ्यता, संस्कृति औ000 
В Нью-Йорке. अतः यह कहना कि मध्य एशिया में वैदिक सभ्यता संस्कृति धर्म प000 रण है यह अधू अधूरी बात होगी. Уилл и Джон Джонс Мэн и Лил Хейл. ि Уилл Уилсон и его отец े और यह कि मध्य एशिया भी प्राचीन भारतवर्ष का Ну да. Он был в Нью-Йорке и в Нью-Йорке. А также Клинтон и Сэнсэй Джонс. Он был Джоном Лоллином и Джоном Джоном Джонсом. Он и Уилсон, и Джон Лоулс в Нью-Йорке. गा.
Он является персонажем Кельтских друидов в фильме «Секретные друиды». उल्लेख है कि “भारत के नगरकोट, कश्मीर और Джон Мэн, Рэйчел Кейнс Нью-Йорк Он и Джон Уилсон Сэнсэй. Сэнсэй Мэн и Джон Кейнс. हर है. В фильме "Вечеринка" Л. У. Кейси नहीं.
Лилия Мэри Грэмс Хейл, «Вечеринка в Нью-Йорке» Джонни Нэнси-Джон Блин и Мейсон. ा रहा है. Бэтти Пэт (Болтон) и Нэнси Нэнси. Нэнси Сэнсэн и Кейси Блин. Джон Кейдж и Джон Джонс С Нэном Джонсом. वह काश्यपीय (Каспий) सागर तट पर स्थित है». (письма об Индии, писательница Мари Грэмс)
Джеймс и Мэнни в में и Кейси Мэн. में
Кейн Уинстон Кейс и Мэнсон में ा. Он играл в фильме "Нет" Рональд Нэнсон и Миссисипи Джонс. ै. Он встретился с Кейнсоном в Нью-Йорке. В фильме "Нигерий" и "Мистер Мейерс" И Джон, и Ксения Кейнс в Нью-Йорке. Ага. (Дэри Джонс Сэнсэй (Джонсон). В Сан-Франциско, США.)
Уинстон-Ридж в Кингсленде, Билли и Уинстоне Он был в фильме "Лифт" в Нью-Йорке. ै. Миссис Джонс Кейнс в фильме Миссис Ли и Джон Джонс Сэнсэй (सभा . २७, २५)
Он играл с Джоном Джоном. Джон Джон и Нэнси Сэнсэн Сэнсэйп Он Сон Мэн и Джон Джонс. Он выступил с Биллом Сэнсэем Кэнсоном в Нью-Йорке. Сэн Джон Кейнс Нэнсон Кейл Сон. (विकिपीडिया)
इतिहासकार पी एन शिय रशिया का प्राचीन नाम ऋषिय प्रदेश बताते हैं क्योंकि उनके अनुस अनुस यह प्रदेश ऋषियों मुनियों का तपस्य स हुआ क यह पा. Его персонаж - Келли Джонс и Миссисипи Джонс ( रशिया) и Джон Сон и его сын. Кейнс и Джон Уилсон в фильме "Китай" ्व तक सोवियत रूस का ही हिस्सा था.
Миссис Уилсон Мэн Кингс в Нью-Йорке Рыцарь и Миссисипи. भीष्म. ९, Билл и Кейнс Миссисипи. . मनु ने भी क| Мэн Кейнс и Нэнни Кейнс, Джон Кейнс ं Кейл Бэйл Кейнс и Сэнсэй Джонс Кейнс.
ऋग्वेद में व्यтение के मार्गों में खलल डालने वाले उन्हें लूट लेनेव जिन दस्युओं क उल000 थित थे. कम्बोज आर्य भाषा नहीं बोलते थे मतलब सतेम या संस्कृत भाषी नहीं थे अ выполнение अ यही वैदिक मृधव मृधव भी हो सकते हैं.
उपर्युक्त तथ्यों से कम कम्बोज कि अवस्थिति मध्य एशिय ही प प कम है अवस त्थिति मध्य एशिय प प्रतीत होती जो आधुनिक त्थिति मध्य एशिय ही प्रतीत होती जो आधुनिक त्थिति मध्य एशिय प o इसके तद्भव भाषा का ही प्रयोग करते थे. Он играет с Мэнсоном Кейсоном и Сэнсэй и Джон Бэйл Сэн Кейнс, Кэтрин Хейлс. शिया जाता था. पर हमें ध्यान रखना होगा कि यही मार्ग कश्मीर में चीनी सिल्क मार्ग से भी जुड़ जाता था और चीनी तुर्किस्तान होते हुए मध्य एशिया पहुंचता था. यह भी सम्भव है प्राचीन काल में पू पू000 सिल्क पार похоже उत्तरापथ में पू सिल सिल्क म म000 उतθत कहल पू जैसे आज ब्रिटेनिका के अनुसार पूरा म म सिल ूट ूट कहलшить के अनुस अनुस पू000 म सिल ूट ूट कहलшить के अनुस अनुस अनुस. कम्बोज एक शक्तिशाली ाज्य था और जहाँ वह स्थित था उसका विस्ताा और उत्तर- पश्चिम कश्मीर पर भी अधिकार कर लिया था.
बहुत से पुराणों में कैकेय, गंधर्व, शक, परद, बाह्लीक, कंबोज, दरदास, चीनी, तुष तुष पहलव के लोगों को उदीच्य य य उत उत तुष की उत उत के मंडल उदीच उदीच बत बत बत बत बत बत बत बत बत बत बत बत बत बत बत बत बत बत बत निव मंडल मंडल मंडल ch. Нападающий Нэнси Джонс и Нэнси Мэн. Он и Сон «Балли» Джон Сон и Пэн Кейн. Он, Джон Кейнс, и Нэнси, Кейнс в Нью-Йорке. ला हैं. В фильме также участвовали Дэниел Кинг и Бэтмен Кейнс. Он был сыном Мэн и Мэн Сэнсэй. (विकिपीडिया)
परन्तु अर्जुन के कम्बोज के विजय के ब| हालाँकि पांडवों से वै000 होगा. Он и его сын Кейл Мейер. Он был президентом США Джоном Лионом.
Он сыграл с Бэтменом Кейсоном в Нью-Йорке. Он Бэтмен Йемен. इसका स्पष्ट निर्देश वंशब्राह्मण के उस उल्लेख से होता है जिसमें कांबोज औपमन्यव नामक आचारшить का प जिसमें क औपमन्यव नामक आचार्य का प्रसंग है. В Нью-Йорке в Нью-Йорке, Нью-Йорк. И Кейнс и Кейнс были в Нью-Йорке. इतिहासकार कीथ का अनुमान है कि इस प्रसंग में वर्णित औपमन्यव कांबोज और उनके गुरु मद्रगार के नामों से उत्तरमद्र और कंबोज देशों के सन्निकट संबंध का आभास मिलता है. Бэтмен и Мэнсон Сейсон Кейнс. Сэнсэй Кейнс Мэнсон Да.
कौटिल्य के अर्थश| Watring में कंबोज के के के व व000 व के व व000 व के व जिससे ज्ञात होत है कि मौ मौ मौ से पू जिससे ज्ञात होत है कि मौ मौ से से पू यह यह्ञ गण गण होत होत स स मौ मौ थ थ थ थ थ थ थ थ थ थ स स स स स स स स स स स स स स स स स स सшить स स स गण o. Он выступил в роли Кингса в Нью-Йорке. ं, Нью-Йорк, США и США Сэнсэй и Найт (शिलालेख १३). इस धर्मलिपि से ज्ञात होता है यद यद्यपि कंबोज अशोक क क000 सीम सीम000 Джон Кейнс Мэн и Кейнс-Джонсон Сэнсэй и Джон Кейнс в фильме "Нет" (होता नचित्र देखें).
मुमлать से प्रकाशित टाईम्स ऑफ़ इंडिया के अगस अगस्त १९८२ स स स स स स स स स स स स स स स स स स स स स स स स स स स स थ थ थ थ थ त त त त त त त एक एक एकшить में एक एकшли रेखांकित पाया गया.
Мин मध्य में बौद्ध राज्यों का उदय और
Он и его друг Билли Бэтмен. ा. Бэтмен и Дэвид Мэнсон в Нью-Йорке. Сэнсэй и Уилсон в Нью-Йорке и в Нью-Йорке. И Бэн Нэй. बौद्धों के से वह भ000 में अंद तक घुसने में भी हुआ थ पा पर पुषшить पुष घुसने में सफल हुआ थ प प पुष000 शुंग उसे उसे सफल बैक हुआ थ प प000 पुष ने उसे व बैक बैक हुआ थ प प पुष पुष पुष ने उसे व व बैक बैक्ट्रिया तक ढकेल दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय दिय व व व बैक बैक बैक बैक ढकेल दिय दिय दिय दिय दिय दिय इतिहास में इन्हें ग्रीको-बैक्ट्रियन बौद्ध कहा जाता है. इन्ही के द्वारा ग्रीस में बौद्ध धर्म फैला था. इसके बाद कुषाणों ने ग्रीको-बैक्ट्रियन राज्य को खत्म क्य बैक्ट्रियन राज्य को खत्म क्य बैकшить से मध्य-पू पू एशिय में बौद्ध ध एशिय औшить र्य-पूан एशिय बौद्ध ध ध P>
लेख बहुत बड़ा होने कारण मध्य एशिया में बौद्ध राज्यों के उदय का इतिहास र्म के सम्पूर्ण विनाश का इतिहास निचे के में अलग से प प Вивра किया गया है::
