«Предположим, Спарта была опустошена и остались только храмы с фундаментом:через долгое время ее мощь вызвала бы, я полагаю, в отношении ее славы серьезные сомнения у будущих поколений». (1)
Предупреждение афинского историка Фукидида ясно:между рассказанной легендой, даже измененной на протяжении веков, и реальностью зияющая пропасть может удивить каждого. И, как мы увидим, археология – теперь научная дисциплина – претерпела изменения в способах изучения и анализа прошлого.
Давайте сегодня узнаем несколько ключевых дат, которые превратили эту молодую дисциплину с сомнительными предубеждениями в строгий научный метод со многими предпосылками. Чтобы достичь того, что она есть, пришлось проделать долгий путь, прекрасно понимая, что линька еще далека от завершения. Будет ли это однажды?
Чтобы убедиться в этом, необходимо расставить маркеры безопасности:выбор года основания несколько предвзят и не обязательно приведет к единогласию. Хотя, очевидно, поиск прошлого через древние памятники и тексты часто использовался для установления легитимности в данном контексте, заслуга XVI века состоит в том, что он заложил точную и подробную запись нашего предмета.
Руины Рима
В 1573 году Можно без претензий сказать, что первый аспект археологии (в ее современном понимании) зародился в Риме. Действительно, папы запретят уничтожение останков, эксгумированных в укромных уголках и древних подвалах. Именно так Ватикан назначит комиссара по сокровищам, древностям, а также по шахтам. С самого начала интересно видеть, что археология — это метод спасения, неспособный анализировать или даже контекстуализировать:курс действий запущен, мы должны начать сохранять, даже если используемые методы могут удивить наши дни. Открытия будут делаться в темпах градостроительных работ. Гораздо раньше, в начале века, в 1506 году была обнаружена группа Лаокоона (2) — римская копия с эллинистической бронзы (40/30 до н.э.). Шедевр античности не мог оставить равнодушным на неопределенный срок. Римское подражание постепенно будет происходить наряду с другими европейскими странами. Если Жан-Батист Кольбер известен как доверенный министр Людовика XIV благодаря своей важной экономической политике, которая способствовала увеличению влияния Франции, он также был мастером на все руки, особенно в области «сохранения». В 1663 году , он решает создать Академию надписей и изящной словесности, ответственную за сопоставление текстов на памятниках и, в более общем плане, на предметах, безделушках и рукописях прошлого. Рисковать всем этим он не собирается:несколько десятилетий спустя – при правлении Людовика XV – аббаты Франсуа Севен и Мишель Фурмон отправляются в Константинополь и Грецию с целью сбора греческих рукописей. Если намерение похвальное, то процесс раскопок станет вредным, потому что отец Фурмон будет осуществлять разрушения, а также множество мистификаций. Он сам объяснит причину своих действий: «Это мраморный карьер, который я должен искать без колебаний. Если разрушив его стены и его храмы, если не оставив один камень на другом […], его место впоследствии будет проигнорировано. У меня были только эти средства, чтобы сделать прославленной мою поездку в Морею, которая в противном случае была бы совершенно бесполезна, что не устраивает ни Францию, ни меня. » (3) Чтобы узнать больше по этой теме:Фэнтези Древней Греции:от мифа к исторической реальности В 1784 году , в Арле, в самом известном галло-римском городе, создан первый французский археологический музей. Затем страсть достигнет Англии, где отдельные личности являются, среди прочего, кунсткамерами. Но что именно? Они появились в эпоху Возрождения, во второй половине XVI века, образуя совокупность разнородных объектов сначала из любопытства, а затем из желания лучше постичь бесконечное многообразие мира со сложными разветвлениями. Первоначально элитарная классификация чучел, безделушек, этнографических украшений или кристаллических минералов усилится по прозаическим причинам:в то время, когда открытие мира доступно не каждому, эти кунсткамеры будут служить небольшими музеями. До этого многие священнослужители и знатные люди собирали эти сокровища в эстетических целях или в рамках энциклопедических проектов. Но неосторожное удаление объекта с места его обнаружения приводит де-факто утрата элементов, необходимых для его понимания в данной среде. Его прогресс, возможные ухудшения на этом пути или плохая интерпретация предоставят общественности, а также специалистам ошибочные данные, неизбежно неправильно понятые. «»Даже сегодня в восприятии греческой античности через искусство сохраняются ошибки и/или идеологические намерения. Здесь в учебнике изображен, что называется, «избитый раб». На самом деле это египтянин (воспринимаемый таковым) с обрезанным полом. В инструкции все скромно подтерто и подпись искажена.“” (4) Затем некоторые голоса восстают против практики и способа поиска исторических мест. В 1794 году Аббат Грегуар осуждает вандализм и рекомендует сохранить все древние предметы и места. Историк Легран д'Осси выдвигает идею систематической инвентаризации открытий. Он не остановится на достигнутом. Он действует поэтапно:сначала составляет опись, проводит перепись древностей по регионам и составляет список раскопок по иерархии важности. Наконец, он принимает меры предосторожности против возможной кражи ценных предметов рабочими. Таким образом, за этим централизованным аспектом больше не гарантируется уважение к частной собственности на месте раскопок. Чтобы избежать разочарований в достоверности исследования, он накладывает печати, ведет отчет о ходе работы и руководит процедурой, вызывая специалистов (химика, анатома и т. д.). Междисциплинарность полевых исследований будет достигнута лишь десятилетия спустя, но научный прогресс уже значителен. Постепенно начинает создаваться первая хронологическая классификация захоронений первых эпох. Наконец, он требует, чтобы процедуры раскопок, которые позволили эксгумировать территорию, не были уничтожены, тем самым объединяя политику сохранения и просвещение общественности по этому вопросу. Выставка большого количества произведений станет систематической. Здесь будут представлены музейно-графические подсказки (манекены для демонстрации костюмов и украшений и т.п.). (5) В 1822 году , археология требует расшифровки древних писаний. Жан-Франсуа Шампольон добивается этого с помощью иероглифов Розеттского камня, привезенных египетской экспедицией. Великий писатель Шатобриан, первый расшифровщик иероглифов и отец египтологии, сказал о Шампольоне:«Его открытия будут длиться столько же, сколько бессмертные памятники, которые они открыли нам». Спустя год после открытия богато иллюстрированный труд «Египетский Пантеон, собрание мифологических персонажей Древнего Египта по данным памятников» знакомит нас с египетской мифологией изумленной публике. (6) Раскопки исторических мест, дополненные рассказами и сочинениями древних авторов, преподнесут нам приятные сюрпризы, такие как город Пергам. Немецкий археолог Карл Хуман будет использовать свое влияние, чтобы предотвратить разрушение мраморных руин, частично обнаженных в известковых печах. Подробнее по этой теме:Карл Хуман, человек, спасший Пергамон. Если XIX век был веком важных археологических открытий, они часто происходили в контексте многочисленных грабежей и соперничества на фоне геополитических проблем. Многие из режимов, которые последуют в начале следующего столетия, известные как великие идеологии, зайдут так далеко, что будут фантазировать о происхождении и принадлежности, которые, по меньшей мере, гротескны. Затем произойдут два значительных современных научных достижения. В 1937 году Британец Мортимер Уиллер изобрел раскопки по сетке. Земля разделена на равные квадраты, разделенные уступами или бермами, которые не трогаются:по ним можно прочитать последовательность слоев или стратиграфию. Речь идет уже не просто о коллекционировании предметов, а о понимании, благодаря останкам, человеческой организации изучаемого пространства. В 1947 году Американский химик Уиллард Фрэнк Либби, который работал в Манхэттенском проекте по созданию атомной бомбы, разрабатывает датировку по углероду-14. Как это работает? Таким образом, углекислый газ в атмосфере должен содержать очень небольшое количество углерода-14, который попадает в циклы углерода и углекислого газа, а оттуда в пищевую цепь путем ассимиляции растениями и животными. Когда живой организм умирает, включение углерода-14 прекращается, и его количество распадается со скоростью, определяемой законами радиоактивного распада. Сравнивая – используя особо чувствительные инструменты – количество углерода-14, присутствующего в старых образцах (тканях, дереве, мумиях и т. д.) и в недавних образцах, соответствующих аналогичным объектам, мы можем вычислить время, прошедшее с момента окончания ассимиляция углерода 14. Этот метод, опробованный на объектах, возраст которых был известен, затем оказался очень надежным. Этот инструмент дает эффективные результаты на материалах возрастом порядка 5000 лет и остается относительно актуальным до 50 000 лет. (7) Сегодня так называемая современная археология меньше интересуется древними текстами и больше сосредотачивается на исследованиях непосредственно в этой области. Многие дисциплины объединяются, а более продвинутые методы, такие как микроморфология (которая позволяет изучать слои отложений в лаборатории) или даже исследование ДНК отложений, позволяют собрать ценную информацию на месте раскопок. Помните, что археологические раскопки по своей сути являются разрушительным процессом. Сейчас мы в 2021 году . Крупные раскопки на острове Эвбея (Греция) выявили остатки храма Артемиды Амарисии. Мы рассмотрим, как проводился поиск. Святилище, которое искали на протяжении столетия, оно было официально обнаружено только в 2017 году археологами из Швейцарской школы археологии в Греции. Прежде всего, критическое изучение древних текстов позволяет нам сегодня избежать слишком буквального подхода. Здесь на помощь приходит Дени Нопфлер, почетный профессор Коллеж де Франс. В трудах двух античных географов Страбона (I век до н. э.) и Павсания (II век нашей эры) подтвердилось существование рассматриваемого святилища. Работа Страбона привлекает его внимание, но он замечает, что вкралась ошибка в число «стадий», единицу измерения времени. Две буквы похожи («ζ» и «ξ»), отсюда и проблема локализации. Была ли это проблема со зрением переписчика? Мы этого не знаем. После проб и ошибок в этой области в 1969 году эта корректировка текста позволила представить убедительную гипотезу в 1988 году и, хорошо , будет подтверждено в 2017 году обнаружением плитки с надписью «Артемидос» (владение Артемиды) в указанном новом месте. Археологические раскопки также подвержены современным новостям, и Амаринтос не является исключением из правил:меры против Covid-19 и катастрофические пожары летом 2021 года никоим образом не помогли разведке внутри Эвбеи. Кроме того, чтобы иметь возможность проводить исследования в Греции, необходимо приобрести землю и средства. Для изучения аномалий высот проводились геофизические исследования. Удача в 2006 году:при строительстве виллы в этом районе был незаконно перенесен старинный квартал. В 2007 году, в последний день раскопок, удар мастерком выявил монументальные фундаменты в стратиграфии исследования. Тем не менее работы были остановлены по соображениям частной собственности. Вместо того, чтобы оставить все как есть, нам пришлось заполнять образовавшиеся дыры и терпеливо относиться к своим проблемам. Команда проанализировала эволюцию древнего ландшафта. Для этого пришлось еще раз вернуться к древним источникам:святилища Артемиды обычно расположены на краю болот. Зародилась идея заняться поиском древних болот с помощью керна для разграничения пространства святилища. В 2012 году на этом месте еще не было официального подтверждения существования Святилища Артемиды Амаризии. Вплоть до знаменитой плитки были расчищены многочисленные здания на площади в несколько квадратных километров, а также найденные поблизости надписи. Хронологические исследования позволили понять, что храм то разрушался, то перестраивался:при этом два храма накладывались друг на друга. Если в результате разрушения блоков, мрамора и статуй исчезли (в печах для обжига извести), то повторное использование в византийский период для восстановления домов и часовен также оставило храм пустым. К счастью, фундаменты (пласты, отложения и котлованы) сохранились. (9) Таким образом, нам предлагаются шестьсот предметов:терракотовые и бронзовые сосуды, расписные терракотовые фигурки, шлем и щит, украшения из золота, серебра, фаянса, стекла и полудрагоценных камней или печати в виде жуков. Теперь придется тщательно изучать и восстанавливать эти объекты в перспективе нескольких долгих лет... Один день раскопок требует двадцати дней изучения. Археология — определенно наука, требующая терпения. Терракотовая фигурка сидящей женщины, храм Артемиды Амарсии 
Первые научные подходы
Карл Хуманн (слева) и Ричард Бон перед залами Святилища Афины со статуями Афины и Геры.
Современность против разрушительного действия времени
(8)
Возвращение в Грецию
Источники и ссылки
