После хорошей еды и кофе, если у нас есть время и компания к этому располагает, дижестивы в шот-версии (травяные выжимки, пачаран и другие) обычно начинают развлекательные встречи, на которых можно попробовать любую тему и где она лучше не сдаваться, чтобы не распяли ты . Правда и то, что если дело затягивается, шоты сменяются другими напитками (типа джин-тоника), а приятные посиделки приводят к возвышению дружбы, региональным песням, фамильярности с властью и оскорблениям духовенства. эм> . Ну а весь этот послеобеденный ритуал, так наш, уже практиковался в Древней Греции... Они называли его симпозиумом .
симпозиум это было время для выпивки и общения гостей после окончания основной трапезы (дейпнон ). По окончании трапезы слуги убрали со столов, увенчали гостей венками из плюща и ветвей, облили их благовониями, начали циркулировать кубки, наполняя их из кратера (емкости или горшки из глины, в которых он смешивал воду и вино для гостей) ставили в центре комнаты и выбирали арбитра переговоров... тосты и последующие разговоры могли продолжаться счастливо до самого вечера.
Вино, считавшееся даром бога Диониса, оживляло празднование, а кратер обеспечивал праздничное провозглашение тостов, имевших множество ритуалов. Они начались с возлияний вина, разлитого в честь богов; затем, под защитой богов Диониса и Зевса, остальные удовольствия развернутый. симпозиума:духи, песни, музыка, танцы, игры, беседы, пьянство... и эротика. Гостями были только мужчины, женщины в доме не присутствовали, но допускали гетер. , великие танцоры, превосходные флейтисты и лучшие любовники. Это создавало приятную атмосферу, в которой симпозиумы комментировали свои события и непринужденно говорили, особенно о любви и политике.
По словам греческого историка и философа Ксенофонта …
<блок-цитата>на симпозиумах затухают печали и пробуждается инстинкт любви.
Сотрудничество с Эдмундо Пересом.
Источник:Введение в греческую мифологию – Карлос Гарсиа Гуаль.
