Я не говорю об адаптации телесериала Здесь никто не живет по мотивам Древнего Рима, что, кстати, было бы совсем неплохо, но по Сатире III (В Риме никто не живет ) римского поэта Ювенала (I и II вв.), где он обличает социальное положение загнивающего и развращенного Рима, в котором происходят всевозможные пороки и пороки. Используя юмор, иронию, пародию, аналогии и некоторое преувеличение, он размышляет об утрате традиционных ценностей, занятых теперь амбициями, жадностью, стремлением к власти и подчинением удовольствиям. Здесь я оставляю вам значительную часть из 322 стихов, составляющих его. Кстати, вам не кажется, что эту критику можно применить и к нашему обществу?
К сожалению, отъезд моего дорогого друга [Умбрико] оставил меня, я ценю его решение поселиться в Кумах, сегодня почти пустом […] Но как бы ни были одиноки эти места, лучше укрыться в них, чем не живите в страшном Риме с ужасами его пожаров, обрушений домов и его поэтов, которые не перестают читать свои стихи даже в середине августа.[…]
Поскольку в Риме нет места, Умбрико кричал:ради честных профессий, которые сегодня производят меньше, чем вчера, а завтра будут производить меньше, чем сегодня, я бегу туда, где Дедал сбросил свои усталые крылья.
Мои волосы едва белеют; моя старость, в начале которой я нахожусь, здорова и бодра; Мне не нужна трость, потому что у меня сильные ноги; Я покидаю свою страну. Пусть Антонио и Катуло продолжают это делать; пусть останутся те, кто меняет белое на черное; те, кто спекулирует всем подряд; те, кто торгует с рабами; те, кто эксплуатирует храм, и рынок, и грязную канализацию, и даже трупы, ведущие к костру. Раньше с опухшими щеками они трубили в цирковых драках, и их выделяли за низкий статус.[…]
Они могут всё, живой пример того, как Фортуна поднимает на высшую, на высшую ступень. веселитесь, те, кто происходит из самых низов.
Что бы я делал в Риме? Я не умею лгать. Если книга плохая, я не способен ее хвалить.[…]
Терпеть не могу Рим в греческом стиле. В эти отбросы попадает небольшое количество ахейского элемента. Оронта, сирийская река, в течение длительного времени впадает в Тибр, принося с собой язык и обычаи этой страны; арфа с косыми струнами, флейтисты, экзотические барабанщики и прогуливающиеся неподалеку девушки, ищущие клиентов. Из цирка. Вы идете их искать, тех из вас, кому нравятся эти волчицы с крашеными волосами. Но этот деревенский потомок придерживается другого мнения.
Один покидает высокую Сикиону, другой - Амидон, тот - из-за Самоса, Тралеса или Алабанды, чтобы идти на завоевание Эсквилины и холма Виминал. Вот они и ждут, чтобы стать хозяевами, лордами великих домов. У них живой ум, бесстыдство и красноречие, более могучее, чем воды Изео.
Понимаешь ли ты, что такое грек? Грамматик, ритор, геометр, художник, массажист, авгур, врач, шарлатан, фокусник... он поднимется на небеса, если ему это удобно! Голодный грек знает все ремесла. Он не был фракийцем, мавританцем или сарматом, который имел два крыла, чтобы летать:он родился в Афинах, сердце Греции.
Есть те, кто приезжал в Рим, продавая инжир и сливы и гонимые ветрами. Судьба наложит на меня свои законы и ляжет в лучшую постель, чем моя. Но они все равно идут дальше. Люди, знатоки лести, хвалят разговор невежды, талию горбатого и энергичность того, кто падает в обморок от одной лишь слабости. Есть среди нас и льстецы. Но лестью пользуется не римлянин, а грек, потому что ему верят. Они полны похвал, когда актер прекрасно играет Таис, или играет жену, или совершенно обнаженную Дорис, чтобы никто не сказал, что это мужчина, а не женщина, так как в нижней ее части все гладко и плоско. живот. Мы не восхищаемся Антиохом, Стратоклом, Деметрием или бесстыдным Гемоном. Но в Греции... вся Греция - комики.
Они смеются гораздо больше, чем вы, смеются громко, когда вам приходится смеяться. А когда им приходится плакать, они делают это со слезами, но без малейшего чувства. Если вы скажете, что вам холодно, они закутаются, а если вам жарко, они разденутся, и вы даже увидите, как они потеют. Игра неравная. Кто подстраивается под мнение другого и каждый день и каждую ночь готов потворствовать и даже целовать того, кто хорошо мочится, заставляя резонировать свой золотой писсуар, тот играет с огромным преимуществом.
Прибавьте к этому еще и то, что для них нет ничего достойного уважения, ничего застрахованного от их похотливости:ни суровой матроны, ни молодой замужней женщины, ни девственницы, ни еще чистого мальчика. Они даже набрасываются на бабушку друга.
Они пытаются выведать семейные тайны, чтобы напугать себя. Послушайте, что я вам говорю:один из самых престижных одеяний убил своего друга Бареа по его обвинению, а позже, когда тот состарился, он принес в жертву своего ученика, выросшего на тех берегах, где упало перо с коня Горгоны. […]
Один из этих мерзких людей — тот, кто влил свой яд в ухо тому, кто мог выкинуть меня на улицу. Какое значение имеют мои работы и услуги? Никаких иллюзий. Здесь сын свободного человека служит слугой раба богатого человека.
Есть люди, которые платят блуднице Кальвине или блуднице Катиене за то, что они раз или два наслаждаются ими, деньги, которые зарабатывает трибун легиона. . Вам же придется много об этом думать, если Кионе вам нравится и вы хотите владеть ею […]
Гражданина будет интересовать его состояние, и, если что, его спросят о его мораль. Но всегда, сколько рабов он держит, сколькими ярмами земли владеет, сколько блюд и сколько подается на его пирах. Уверенность внушается настолько же, насколько имеются деньги. Ничто не стоит клятвы бедняков, даже если они делают это перед алтарями и богами.
Мрачная бедность несет в себе самое суровое клеймо:выставлять людей на посмешище.
Как забавно это видеть. накидка грязная или в лохмотьях, поношенная тога, сломанные туфли, а тем более, если видны сломанные пальцы ног! Долой скромных! Долой господские банкеты, тот, у кого нет доходов! Пусть сын негодяя, рожденный под любым мостом, сидит на своем месте! […]
Давным-давно всем римлянам следовало эмигрировать из Рима.
Сколько стоит убогий дом? Домашние трудности удручают дух и мешают добродетельным проявить себя.[…] Достаточное питание обходится в непомерные суммы.
Говорят, что на территории Италии есть обширная область, где никого не увидишь в тоге, но когда оно умирает. Любое торжество, если оно когда-либо отмечается в этих местах, имеет в качестве театра грязные полы, и если разыгрывается популярная комедия о тех, кто заставляет детей плакать на руках у матерей, на сцене будут видны выцветшие маски. и костюмы столь же бедны, как и у зрителей. Только высокие личности будут носить белую тунику как торжество своей категории. В Риме происходит обратное. Он одевается лучше, чем позволяют экономические возможности. Хвастовство превосходит благоразумие, даже если придется прибегнуть к кредиту соседа. Он порок всех. Мы бедны, но тщеславны. Все в Риме имеет свою цену. Сколько вам стоит тщеславное общение с Косио или то, что Вейентон соблаговолил посмотреть на вас, не раскрывая губ? Вы должны выделиться. Один бреет бороду, другой стрижет свою любимицу.
Которая, приглашает в свой дом, и наполняет его вкусностями, но ему приходится за них платить. Ты, заткнись и ешь.
Если у тебя есть дом в восхитительном Пренесте, в Вольсене с его пышными садами, в тихом Габиусе или в каменном амфитеатре Тибура, не бойся, что он рухнет или прийти в упадок. Оно имеет прочную основу. Вместо этого наши дома построены на слабых опорах. Не зацикливайтесь на своих страхах. Власть прикажет жильцам дома, который вот-вот рухнет, спать спокойно, под угрозой гибели. Один требует воду, когда выходит из своей хижины, потому что третий этаж уже горит. Страх поднялся с первого этажа, а вместе с ним и огонь, на чердак, защищенный от дождя плиткой, туда, где воркуют голуби, где они собираются, чтобы отложить яйца.
Кровать Кодро была слишком мала для Прокулы. И он украсил свой сервант шестью маленькими кувшинчиками. А в нижней части амфора с маленьким кентавром Хироном, сделанная из мрамора. Еще у него в старом шкафу хранились божественные греческие книги, которые понемногу грызли мыши. На самом деле у Кодро, доведенного до бедности, не было ничего; ну, это ничто полностью потеряло его, и он остался обнаженным и незащищенным от стихии; для чего он был вынужден попросить немного еды и крышу, под которой можно было бы укрыться. Никто не обратил на него внимания. Вместо этого однажды великолепный дворец Персико загорается, и все это взволновано. Дамы забывают свои наряды, наши патриции носят траур, судьи приостанавливают судебные разбирательства. Именно тогда проклинают огонь и оплакивают катастрофы, происходящие в Риме. Дворец все еще горит, хотя его реконструкция уже идет. Богатый предложит мрамор и бронзу; другой пожертвует белые обнаженные статуи; другой — какой-то шедевр Евфранора или Поликлета; тот, что извне, — гобелены и книги; тот, что отсюда, серебряная Минерва и много денег. К счастью, старый перс, очень богатый человек без детей, получит гораздо больше, чем потерял.
Вплоть до того, что возникает подозрение, что это он сам поджег свой дом.
Если вы готовы обойтись без цирковых игр, найдите себе дом в Соре, в Фабратерии, во Фрусино, и вы найдете его очень удобным по сравнению с тем, во что в Риме вам обходится аренда убогой комнаты. У вас будет сад с не очень глубоким колодцем, из которого вы сможете без особых усилий черпать воду, необходимую для полива газона и сада. Обрабатывайте свою землю мотыгой, которая доставит вам огромное удовольствие и даст столько урожая, что можно было бы накормить сотню пифагорейцев. Владеть недвижимостью, пусть даже и скромной, — это уже что-то.
В Риме много людей умирают от бессонницы. В каком многоквартирном доме в Риме можно уснуть?
Чтобы спать в этом городе, нужно иметь много денег. Проезд телег по узким улочкам, ругательства кучеров, которым приходится каждую минуту останавливаться, не давали спать по ночам и самому Друдо, и морским коровам. Мы вынуждены сливаться с толпой. Если я спешу, как и нет, мне приходится идти в том темпе, который хотят другие. Один меня сжимает, другой тыкает локтем в почки, другой, несущий полено, бьет меня им по голове, другой кувшином. Ноги устают, отекают, ступни вязнут в грязи.[…]
Повозка, нагруженная целыми деревьями, своими движениями грозит толпе. Унесенная ветром плитка падает на вас и разбивает вам голову. Ночью они выбрасывают из окон на улицу битую керамику, бесполезные предметы, которые падают на землю, если не найдут вас на своем пути. Уверяю вас:вы поступите безрассудно, если пойдете на обед, не составив предварительно завещания. Надо считать, что вам повезло, если вы идете ночью по улице и на вас не выливают больше, чем содержимое горшков. Ты тихо идешь по улице. Пьяный бессовестный молодой человек в алом плаще просит вас остановиться. Больше нечего подчиняться. Юноша возглавляет длинный эскорт слуг с факелами и бронзовыми лампами. Поскольку я не освещаю себя больше света, чем свет луны или плохой лампы, он презирает меня. Господин, который, может быть, сумасшедший и сильнее меня, надменно спрашивает меня:«Откуда ты? он кричит он. В каком доме ты наелся бобами и вином? Какой негодяй поделился с тобой помоями из лука и бараньей мордой? Ответь!.. И он меня пинает. Из какой синагоги ты вышел, или ты нищий, просящий милостыню на улице? И он дает вам больше пинков. Если кто-то отвечает или пытается уйти молча, это то же самое. Тебя бьют, а потом передают патрулю. У этих аристократов бедняку не остается другого выхода, кроме как просить милостыню, даже если они бьют его кулаками и пинками, а если его удастся отпустить, он должен уйти счастливым, если у него еще остались зубы.
Но это не единственное ужасное. Есть множество грабителей, которые грабят вас, когда никто не может прийти вам на помощь, потому что все двери закрыты, а магазины заперты тяжелыми решетками. Иногда грабитель нападает на вас с кинжалом в руке. Преступники могут действовать свободно, а понтинские лагуны охраняют патрули вооруженной охраны, а лес Галинария [за городом] находится под постоянным наблюдением. Вооружены и хорошо вооружены, ведь для них куют железные кузницы и наковальни, хотя этого металла не хватает для изготовления плугов, мотыг и кирок.
Счастливые прапрадеды наших прадедов! Счастливы прошлые века, что при царях или при трибунах довольствовались тем, что видели в Риме только одну тюрьму!
Я мог бы сказать вам гораздо больше в подтверждение причин, советующих покинуть Рим, но мулы теряют терпение и сумерки авансы. Погонщик машет палкой, показывая мне, что пора уходить. До свидания и не забывай меня. […]
Неудивительно, что поэт придумал известную фразу:
Источник:Классические исследования Мадридского университета Карлоса III
