Переосмысление образа гаучо
До недавних лет в представлении о сельской местности Рио-де-Ла-Платы доминировал образ крупных помещиков и их окружения – так называемых гаучо, часто описываемых как ленивые или бездельники. Новейшие исследования позволяют увидеть более сложную и реальную картину колониального общества, где роль этих людей была гораздо разнообразнее.
Социальный состав сельской местности
В течение XVIII века в провинции Рио-де-Ла-Плата сельское население в основном состояло из мелких и средних крестьян, живших в разных условиях: от наёмных работников до арендаторов и «присоединённых» (агрегатов). Наёмные получали зарплату в виде «земных денег» – одежды, пищи и основных товаров – за выполнение определённых работ на фермах и ранчо. Арендаторы не владели землёй, а лишь получали участок для возделывания или скотоводства, выплачивая собственнику аренду, обычно в виде сельскохозяйственной продукции. Присоединённые же получали право работать на участке в обмен на трудовые повинности, которые они отдавали владельцу.
Эстансия ла Бамба в Сан-Антонио-де-Ареко (провинция Буэнос-Айрес)
Динамика крестьянской жизни
Эти крестьяне были весьма подвижны: они редко оставались на одном месте длительное время. Один и тот же человек в течение года мог сменить статус – быть наёмным, арендатором или присоединённым. Многие из них одновременно были независимыми производителями (скотоводами или зерновыми фермерами) и прибегали к наёмной работе лишь при необходимости получения денежного дохода.
Колониальный гаучо
Колониальные преследования
Колониальные власти и крупные помещики активно подавляли свободных крестьян и их семьи, используя «Санта Эрмандад» – сельскую полицию и суды – а также назначенных судей‑помощников. Чтобы оправдать репрессии, влиятельные слои общества создали стереотип «бродяг, бездельников и мелких преступников», изображая крестьян как людей, не уважающих закон, живущих за счёт воровства скота и развлечений. Такие преследования служили интересам властей и помещиков: они стремились держать сельское население под контролем и превращать его в наёмных работников или зависимых от помещиков.
Крестьяне забивают скот
Сотрудничество и источники
Сотрудничество с Мауро Луисом Пелосатто Рейли.
Источники и ссылки: Национальная академия истории (ANH), Генеральный архив Нации (AGN), Рауль (2000) – Колониальный сельский мир, Фрадкин, Рауль и Гараваглия, Хуан Карлос (2009) – Колониальная Аргентина. Рио-де-Ла-Плата с XVI по XIX век.
