Задолго до Медельинской конференции (1968 г.), на которой группа латиноамериканских епископов заложила основы того, что мы знаем сегодня как «Теология освобождения». », на карибском острове Эспаньола обосновалась группа монахов-доминиканцев, которые посеяли семя указанной теологии, осуждающей режим энкомьенды, которому испанские колонизаторы подчинили коренное население острова. Эта группа верующих, высадившаяся на Эспаньоле в 1510 году и возглавляемая фраем Педро де Кордова. Вскоре им стало известно о жестоком обращении испанцев с коренным населением этого места. По этой причине, через год после прибытия на остров и, воспользовавшись началом Адвента, они подписали проповедь, которую должен был прочитать Фрай Антонио Монтесинос. , тем самым начав борьбу за справедливость в Америке.
Ego vox clamanti в пустыне (…). Я пришел сюда, чтобы сказать вам, поговорить с вами, я, кто есть голос Христа в пустыне этого острова (...) этот голос, сказал он, что вы все находитесь в смертном грехе и в нем живете и умрешь из-за жестокости и тирании, которую ты применяешь к этим бедным людям.
Скажите, по какому праву и по какой справедливости вы держите этих индейцев в таком жестоком и ужасном рабстве? С каким авторитетом вы вели такие отвратительные войны против этих людей, которые находились в своих кротких и мирных землях, где вы поглотили столь многих из них, о которых вы никогда не слышали о смертях и разрушениях? Как вы их так угнетаете и утомляете, не кормите их и не лечите их болезни, что от непосильной работы, которую вы им даете, они умирают, а лучше сказать, вы убиваете их, чтобы каждый день добывать и приобретать золото? А какое вам дело до тех, кто их воспитывает и знает своего Бога и Создателя, крестится, слушает мессу, соблюдает праздники и воскресенья?
Это не мужчины? Разве у них нет разумной души? Разве вы не обязаны любить их, как самих себя? Разве они не чувствуют? Как ты в таком глубоком сне так вяло спишь? Будьте уверены, что в том состоянии, в котором вы находитесь, спасти себя могут только мавры или турки, которым не хватает или не хотят веры Иисуса Христа
Не удовлетворившись тем, что было сказано в первой проповеди, в следующее воскресенье община доминиканцев на острове во главе с братом Антонио Монтесиносом в качестве представителя предупредила жителей острова Эспаньола, что, если они продолжат свои претензии и продолжат эксплуатацию индейцев Они не будут признаны или оправданы. Эти проповеди, как показали нам события, произошедшие позднее, не были хорошо приняты колонизаторами-энкомендеро, а тем более теми, кто усвоил послание Монтесиноса, как если бы оно было его собственным. Его зовут Бартоломе де лас Касас и вскоре он будет рукоположен в священники, став таким образом первым защитником и официальным голосом коренных народов Латинской Америки.
Сотрудничество Франсиско Хосе Серрано Араужо
Источники:Альты, культуры и основы испанской колонизации. – Мария Долорес Перес Мурильо, История Индии – Фрай Бартоломе де лас Касас, Память огня:Рождения – Эдуардо Галеано.
