История Европы

Восстание Чарльза Деслонда — крупнейшее рабовладельческое восстание в США

Предыстория

В период с 1791 по 1804 годы, вдохновлённые гуру-освободителями Боуком и Макандалом, лидеры Гаитянской революции Франсуа‑Доминик Туссен‑Лувертюр и Жан‑Жак Дессалин провели борьбу против французского колониального рабовладения в Сен‑Доминике, завершившуюся отменой рабства и провозглашением Республики Гаити.

Восстание Чарльза Деслонда — крупнейшее рабовладельческое восстание в США

Чарльз Деслонда в Луизиане

На континенте, в Новом Орлеане, жил раб по имени Чарльз Деслонда. Несмотря на внешнее впечатление послушного и трудолюбивого работника, он годами готовил собственную революцию, вдохновлённую событиями на Гаити, и планировал создать республику для чернокожих на территории Северной Америки.

Восстание Чарльза Деслонда — крупнейшее рабовладельческое восстание в США

8 января 1811 года Деслонда, на коне, возглавил вооружённый отряд из примерно 500 рабов, маршируя в такт барабану. Пока они набирали новые силы, южные плантаторы успели оповестить о мятеже городскую милицию. При входе в ворота Нового Орлеана их ожидали вооружённые силы, обладающие лучшим вооружением.

Около 50 восставших были обезглавлены, их головы выставлены на кольях вдоль дороги.
Ещё 29 получили приговор — повешены у городских ворот.
Тех, кто успел скрыться, вскоре находили на плантациях и казнили.

Чарльз Деслонда стал живым примером ужасающих репрессий.

После отрубления ему обеих рук, в него выстрелили в каждую ногу, затем в грудь; умирать он был вынужден, пока его тело не накрыли соломой и не подожгли.

Владельцам рабов компенсировали потери в размере 300 долларов США.

Значение восстания

Это восстание, в котором участвовало наибольшее количество рабов, почти полностью сокрыто в истории, описываемое как «изолированные акты бандитизма и грабежа». Предыдущие восстания были меньше по численности, но более кровавыми, что оправдывало жестокие репрессии. Теперь же конфликт превратился в открытое столкновение двух армий, и его масштаб невозможно было оправдать «пограничным» насилием. Историки и власть стремились минимизировать событие, запустив механизм коллективного забвения.