Воскресный досуг в XIX‑веке
Семейный завтрак, утренняя прогулка и мысли о скором начале новой недели — привычный образ воскресенья, который мы знаем сегодня. Но в прошлом развлечения в этот день были куда экзотичнее.
Мадрид: парк «Ретиро» и человеческий зоопарк
В конце XIX века в парке «Ретиро» рядом с Кристальным дворцом, статуей Падшего ангела и прудом с Алфонсо XII можно было увидеть «человеческий зоопарк». Карл Хагенбек, известный немецкий предприниматель, привёз в Европу группы людей из разных стран — филиппинских индейцев, негрито, тагалогов, мавров из Джоло, каролинцев. Их выставляли в клетках, превращая в живую «экзотическую» экспозицию. По легенде, посетители даже могли увидеть королеву‑регенту Марию Кристину Габсбургскую в Королевском дворце.
Париж: прогулки по бульварам и посещение морга
Во французской столице наряду с прогулками по широким бульварам, посещением опер и кофе в парижских кафе, буржуа часто выбирали мрачный «отдых» — поход в городской морг. Там тела, только что доставленные, выставляли на обозрение, чтобы их могли опознать. Толпы собирались не из благих побуждений, а из любопытства к мёртвым и изуродованным телам.
Лондон: Бетлем — «дом безумцев» и туристический аттракцион
В Лондоне в XIV веке бывший монастырь Святой Звезды превратился в Bethlem Royal Hospital, известный как Бетлем. Здесь содержали людей с психическими расстройствами, часто в ужасающих условиях: привязывали, связывали, применяли жестокие эксперименты. Слово «Bedlam» стало синонимом хаоса.
К удивлению современных, в XVIII‑XIX вв. Бетлем превратился в туристическую достопримечательность. За один пенни (первый вторник месяца — бесплатно) зрители могли наблюдать «шоу» безумцев, подгоняя их палками или подкармливая алкоголем, чтобы усилить представление. В 1814 году количество посетителей превысило 96 000 человек — рекорд для лондонского развлечения.
Итоги
XIX век был эпохой прогресса, но некоторые развлечения оставались позади цивилизации, отражая примитивные и даже бесчеловечные инстинкты. Эти «воскресные развлечения» напоминают, как далеко мы прошли.
