Введение
Все знают Робина Гуда — английского лучника, который вместе со своей преданной компанией укрылся в шервудском лесу, чтобы бороться с тиранией норманского принца Джона безземельного и злого шерифа Ноттингема. Образ разбойника, крадущего у богатых, а отдающего бедным, возник в массовом сознании благодаря роману Уолтера Скотта «Ивенго», написанному в XIX веке.
Исторический контекст
Однако популярность Робина Гуда в Англии насчитывает гораздо более ранние времена. Песни о смелом лучнике и его весёлой компании звучали в трактирах XIII–XIV веков. Вопрос, существовал ли он в действительности, остаётся открытым. Скорее всего, образ «Робина Худа» — это синтез нескольких реальных людей, действовавших в разные эпохи, но объединённых общей темой сопротивления угнетению.
Реальные прототипы
Одним из таких прототипов был саксонец Херевард Изгой (Hereward the Outcast). После поражения саксонского короля Гаральда Годвинсона в 1066 г. и завоевания Англии Вильгельмом Завоевателем, Херевард возглавил группу сопротивления, укрывшуюся в болотистых лесах возле Эли. Как и Робин с отрядом, они нападали на норманнские патрули, а их главный рейд — захват монастыря в Петерборо — был направлен не на обогащение, а на защиту сокровищ от захватчиков.
В хрониках XV века встречается упоминание о разбойнике Роджере Годберге, который присоединился к восстанию Саймона де Монтфорта в 1263 году против Генриха III (сыновья Джона безземельного). После поражения восстания многие из его сторонников оказались без земли и вынуждены были скрываться в шервудском лесу, став «неземельными» (Disinherited) и грабя дорогих путешественников.
Имя «Робин Худ» в документах
Само имя встречается в нескольких средневековых источниках. В 1216 году слуга аббата Церенсестера по имени Робин Худ был арестован за убийство. В 1225 году Роберту Худу отняли всё имущество из‑за долгов перед шерифом Йоркшира. Позднее, в 1460‑х годах, в «Полихориконе» упоминается разбойник Робин Худ, действовавший в шервудском лесу, а в «Пирсе Плоуман» (конец XIV в.) встречаются строки о «Робине Худе», известном в народных песнях.
Распространение легенды
С течением веков образ Робина Худа стал символом смелого простого англичанина, выступающего против произвола королевской власти. В XII–XV веках в Англии часто возникали конфликты, связанные с чрезмерным обложением налогов, запретами на охоту, рыболовство и заготовку дров в королевских лесах (Forest Charter). Эти недовольства часто находили отражение в балладах о Робине Худе.
В 1381 году, когда расправлялась Крестьянская война, песни о Робине Худе уже были широко известны, а в XV веке персонажи Робин, Малый Джон, леди Мэриан и монах Тьюк стали частью традиционных «майских игр» — весенних праздников, заимствованных из язычества и адаптированных христианством.
Заключение
Таким образом, легенда о Робине Гуде — это совокупность различных исторических фигур, их подвигов и народных преданий, объединённых вокруг образа «хорошего разбойника», защищающего угнетённых. Одним из самых узнаваемых мест, связанных с этим героем, является Ноттингемский замок, где установлена статуя Робина с характерным луком.
Изображение: Ноттингемский замок (фото из архива автора).
Источники:
Peter Ackroyd: A History of England
Simon Schama: A History of Britain
Dan Jones: The Plantagenets
