Контекст конфликта
В разгар арабской гражданской войны, которая привела к восшествию династии Аббасидов, Византийская империя воспользовалась ослаблением противника. Император Константин V Исаур восстанавливал утраченные территории Малой Азии, в том числе крепость Камахон, расположенную в верховье Евфрата. К 679 г. крепость находилась в руках арабов, но за последующие столетия меняла хозяев несколько раз.
Арабское наступление 766 г.
В 766 г. мощная арабская армия, собранная со всех уголков арабского мира и возглавляемая братом халифа аль‑Аббасом ибн Мухаммадом и генералом аль‑Хасаном ибн Ката́бой, вторглась в византийские владения. Не встретив сопротивления, захватчики направились к Камахону, начали возводить осадные орудия и заполнять ров.
Византийские катапульты нанесли серьёзный урон осадникам, нанеся им значительные потери.
Арабы попытались провести ночную атаку через пробитую стену, но византийские защитники были готовы: они спустили огромные бревна, привязанные к камням, и отразили атаку, убив многих врагов.
Осада и её окончание
По хронике Зукина, арабская армия разделилась на два контингента. Первая часть под командованием Аль‑Аббаса продвигалась глубже в византийскую территорию, совершая набеги, в то время как вторая, численностью около 50 000 человек, осадила Камахон.
Не сумев взять крепость штурмом, осаждающие рассчитывали заставить гарнизон сдаться от голода. Однако гarrison выдержал осень и зиму. С приближением холодов и невозможностью подавить неприступный гарнизон, арабы были вынуждены снять осаду, оставив после себя тысячи погибших — символическое поражение ислама в глазах византийцев.
Неудачный поход в Каппадокию
Отряд под командованием Аль‑Аббаса, заблудившись в незнакомой местности, потерял многих от голода и жажды, пока не достиг Каппадокии. Там они разграбили всё вокруг, но встретились с 12 000‑х сильным византийским отрядом.
Согласно хронике Зукина, византийцы нанесли ночную атаку и почти полностью уничтожили арабов. Немногие спасшиеся вернулись в свои земли позорными и униженными. О событиях сообщил монах из Амида (Диярбакыр), редактор хроники Зукина.
