Пятидесятница: еврейский и христианский праздник

Пятидесятница связывает два великих монотеизма — христианство и иудаизм. Христианский праздник посвящён Святому Духу, самой таинственной ипостаси Троицы. Знание его значения важно для понимания иудейско‑христианской культуры. Во многих странах следующий за ним понедельник является выходным.

Пятидесятница в иудаизме

Праздник Шавуот (ивр. «недели», греч. «пятидесятница») отмечается на пятидесятый день после седьмого субботнего дня Песаха. Изначально это был аграрный праздник урожая: часть ячменного урожая приносилась в виде хлеба на жертвенник, сопровождаясь животными жертвоприношениями и виноприношениями. С I веком н.э. Шавуот стал одной из трёх главных паломнических праздников вместе с Песахом и Суккотом. Позднее фарисеи закрепили за ним память о даровании Торы на горе Синай.

Христианская Пятидесятница

События, описанные в Деяниях апостолов (традиционно приписываемых святому Луке), связывают Пятидесятницу с моментом, когда после воскресения и вознесения Иисуса апостолы, вместе с Девой Марией, оказались в Иерусалиме в день иудейского праздника Шавуот. Пётр тогда объявил всем о смерти и воскресении Христа, положив начало великой миссии апостолов.

Сошествие Святого Духа

Христианская Пятидесятница тесно переплетена с иудейской Шавуот: обе отмечают начало нового завета с Богом. В христианстве сошествие Святого Духа, описанное как языки пламени, считается исполнением обещания Иисуса, данного перед вознесением. Это событие знаменует как кульминацию спасительной истории, так и старт миссионерского движения церкви, дарующего апостолам способность говорить на всех языках.

Кто такой Святой Дух

Термин «Дух» переводит греческое πνεῦμα — «дыхание». С первого Никейского собора (325 г.) Святой Дух признан третьей личностью Троицы, соравной Отцу и Сыну. Для христиан Дух — личностный помощник, сопровождающий Христа, вдохновляющий верующих, дающий силы понять, жить и проповедовать Евангелие. Споры о происхождении Духа (Filioque) стали одной из причин Великого раскола 1054 года.

С 2‑го века христиане отмечали Пятидесятницу, но широкое распространение она получила в IV веке, особенно в Италии. При Карле Великом праздник стал обязательным (Рейхстаг в Майнце, 813 г.). Сегодня Пятидесятница остаётся центральным праздником в большинстве христианских конфессий; в католицизме именно в этот день совершают таинство конфирмации. Во Франции Пятница после Пятидесятницы — официальные выходные, переориентированные в день солидарности с людьми, утратившими самостоятельность.

Дополнительные источники

• Саймон Клод Мимуну, Пьер Мараваль. Христианство от истоков до Константина. PUF, 2006.
• Филипп Руайяр. Христианские праздники на Западе. Les Editions du Cerf, 2006.