В общих чертах, под термином «Религиозные войны» понимают длительный конфликт между католиками и протестантами во Франции XVI века. Традиционно выделяют восемь войн (1562‑1598), однако это скорее единый 35‑летний конфликт. Боевые действия, чаще всего затяжные осады, были редки и редко решающими; главной причиной заключения мирных договоров стало истощение обеих сторон. Массовые резни, такие как Барбадосская (Сент‑Бартелеми), сопровождались беспрецедентной жестокостью. Генрих IV завершил войны, издав в 1598 г. Эдикт Нантский.
Контекст конфликтов
Первое противодействие реформаторским идеям началось ещё в 1521 г., когда во Франции осуждали труды Мартина Лютера. Ситуация обострилась в 1540‑х‑55‑х годах при Генрихе II, который создал Инквизицию для преследования еретиков. После смерти Генриха II трон перешёл к Франсуа II, а затем к Карлу IX (1560 г.).
Франсуа II не смог предотвратить первое проявление будущих войн — заговор в Амбуазе, когда протестантские аристократы пытались захватить короля, чтобы освободиться от влияния семьи Гиз. Жестокие репрессии после заговора ознаменовали начало религиозных конфликтов, хотя в конце правления Франсуа II и в начале правления его брата наблюдалась относительная передышка. Власть короны оказалась ослаблена влиянием регентши Екатерины Медичи и ростом автономии княжеских фракций.
От резни в Васси до мира в Сен‑Жермен‑ан‑Ле
Эдикт Сен‑Жермен (17 янв. 1562) предполагал смягчить напряжённость, но лишь разозлил католическую часть. В марте того же года войска Франсуа де Гиз устроили резню в городе Васси, обвиняя протестантов в нелегальном богослужении. Это считается официальным началом войны; в ответ Луи де Конде поднял протестантскую армию. После нескольких побед католиков на севере, протестантам удалось удержать позиции до битвы при Дрю (декабрь 1562), где их победу обеспечил герцог Гиз, убитый позже во время осады Орлеана.
В марте 1563 г. Екатерина Медичи навязала мир Амбуаз, повторив основные положения января 1562 г., но с ограничениями. При Карле IX (достигшем совершеннолетия) она провела «тур Франции» (янв. 1564 – май 1566), умиротворяя конфликт символическими актами. Были изданы Эдикт Крезье (1564) и Ордонанс Мулен (1566), последний официально объявлявший примирение.
Международный фактор вновь разжёг конфликт: Филипп II Испанский стремился подавить кальвинистское восстание в Нидерландах, а гугеноты подозревали Карла IX в приближении к испанскому монарху. В сентябре 1567 г. попытка похищения короля Луи де Конде у Мё (неудача) ознаменовала начало второй войны, завершившейся миром в Лонджомо (март 1568). Проблема оставалась нерешённой.
В мае 1568 г. Карл IX издал Ордонанс Сен‑Мо, обвиняя протестантов в провале переговоров, и война возобновилась, особенно на юго‑западе, под влиянием Жанны д’Альбрет, королевы Наварры. Католики одержали ряд побед, в том числе при Жарнаке, где погиб принц Конде. Адмирал де Колиньи отступил в Ла-Шарити, оставаясь угрозой в долине Луары. Финансовый кризис короны вынудил заключить мир Сен‑Жермен‑ан‑Ле (8 авг. 1570), который был относительно благоприятен для протестантов.
Массовая резня в День святого Барбара (24 авг. 1572)
После заключения брака Генриха де Наварры с сестрой Карла IX, Маргаритой де Валуа (18 авг. 1572), протестантский адмирал де Колиньи был тяжело ранен. В ответ в Париже вспыхнула кровавая резня — День святого Барбара. За несколько дней в столице погибло около 3 000 человек всех возрастов и сословий; в последующие недели насилие распространилось по всей стране, доведя общие потери к 10 000 человек.
Продолжение конфликтов
Последствия резни привели к бегству многих протестантов, скрытому исповеданию или отречению от веры (т.н. «теория убежища»). Генрих де Конде и Генрих де Наварр были вынуждены отречься от веры, но это лишь усилило радикализацию гугенотов и развитие п pamphleteer‑движений, таких как монархомахи. Война продолжалась, сосредотачиваясь вокруг крепостей Ла-Рошель и Сансерр.
В декабре 1573 г. в южных провинциях была образована «Гугенотская республика», позже превратившаяся в княжескую систему под управлением Генриха де Наварры (1581 г.). Параллельно возникло движение «Малcontentов», объединявшее как католиков, так и протестантов, недовольных стремлением короля к абсолютной власти. Их поддержал Франсуа д’Аленсон, брат Карла IX, что привело к новой волне конфликтов. После смерти Карла IX трон унаследовал Генрих III (1575 г.).
Генрих III и Священный союз
Мир в Болье (май 1576) не удовлетворил радикальных католиков, которые в Пироне (1576) создали Священный союз, стремясь отменить уступки протестантам. В 1577 г. после победы королевской армии при Ла-Шарити был издан Эдикт Бергерей (8 окт. 1577), заменивший более либеральный Эдикт Болье.
С 1580‑х годов война снова охватила всю страну, достигнув пика жестокости. Генрих III, опираясь на мать и окружение ярых католиков, пытался укрепить личную власть, но финансовый кризис и отдалённость от народа подрывали его популярность. Смерть Франсуа д’Аленсона (1584) сделала Генриха де Наварры законным наследником, что спровоцировало создание нового союза, ориентированного на поддержку Испании.
В 1585 г. Генрих III возглавил Священный союз, объявив цель «искоренить гугенотскую веру». Противостояние продолжалось, с победами гугенотов, например при Кутрасе (20 окт. 1587). День баррикад (март 1588) и убийство герцога Гиз в Блоа (декабрь 1588) не принесли успеха; в мае 1589 г. Папа римский отлучил Генриха III, а к нему усилились призывы к регициду.
Приход Генриха IV и конец войн
После убийства Генриха III (август 1589) власть перешла к Генриху де Наварры. Он использовал раскол в Священном союзе, победив его в Арке (сентябрь 1589) и Иври (март 1590), хотя Париж оставался в руках лиговцев. В 1593 г. Генрих IV отрёкся от кальвинизма (25 июля) и принял католическую веру, после чего был коронован в Шартре (24 февр. 1594) и вошёл в Париж (март 1594).
Последние годы правления Генриха IV были посвящены подавлению оставшихся оплотов Священного союза и отражению испанского вторжения, которое закончилось миром в Вервене (2 мая 1598). За несколько недель до этого, 13 апреля 1598 г., был издан Эдикт Нантский, гарантировавший свободу совести и защитные пункты для гугенотов. Таким образом, религиозные войны во Франции завершились.
Хронология религиозных войн
1560 г.: заговор в Амбуазе, казнь заговорщиков.
Первая война (1562‑1563)
1562 г.: резня в Васси (март); «триумвират» (Гиз, Сен‑Андре, Монмори) захватывает Руан (октябрь).
1563 г.: смерть герцога Франсуа де Гиз при осаде Орлеана (февраль); Эдикт умиротворения Амбуаз (март).
Вторая война (1567‑1568)
1568 г.: мир в Лонджомо (март).
Третья война (1569‑1570)
1569 г.: вторжение в Беарн; победа герцога Анжу и смерть Конде при Жарнаке (март); победа Анжу при Монконтуре (октябрь).
1570 г.: мир в Сен‑Жермен, предоставивший протестантам свободу совести и четыре крепости (август).
Четвёртая война
Неудача герцога Анжу перед Ла‑Рошелем (февраль‑июнь); мир в Ла‑Рошеле, Ниме и Монтобане (июль).
Пятая война (1574‑1576)
1575 г.: победа герцога Гиз (О. Балафре) при Дормансе (октябрь).
1576 г.: Эдикт Болье (май) — свобода богослужения для протестантов за исключением Парижа; возникновение Священного союза (июнь).
Шестая война
Восстание Генриха де Наварры; герцог Анжу захватывает Ла‑Шарити (май); мир в Бергерей (сентябрь), ограничивающий Эдикт Болье.
Седьмая война (1579‑1580)
1579 г.: мир в Нерак, предоставивший пятнадцать пунктов протестантам (февраль).
1584 г.: союз Гиз и Филиппа II (договор Жуаньвиль).
1585 г.: Генрих III вступает в Священный союз (июль); Генрих де Наварр лишён наследственных прав (сентябрь).
Восьмая война (1585‑1598)
1587 г.: победа Генриха де Наварра при Кутрасе (октябрь).
1588 г.: день баррикад в Париже и бегство Генриха III в Шартр (май); Генеральные штаты в Блоа (октябрь); убийство герцога Гиз в Блоа (декабрь).
1589 г.: союз Генриха III и Генриха де Наварра (апрель); осада Парижа (июль); убийство Генриха III (август); победа Генриха IV при Арке (сентябрь).
1590 г.: победа Генриха IV при Иври (март), но Париж остаётся недоступным (май).
1593 г.: Генрих IV отрёкся от протестанства (июль).
1594 г.: Генрих IV вошёл в Париж.
1595 г.: победа при Фонтен‑Франсез (июнь); капитуляция герцога Мённа, претендующего на трон.
1598 г.: Эдикт Нантский (апрель); мир в Вервене с Испанией (май).
Библиография
D. CROUZET, "Воины Бога" (насилие в эпоху религиозных смут, 1525‑1610), Шамп‑Валлон, 2009 (1‑е издание 1990).
A. JOUANNA, J. BOUCHER, D. BILOGHI, G. LE THIEC, "История и словарь религиозных войн", Gallimard, 1998.
W. KAISER (ed.), "Европа в конфликте" (религиозные столкновения и зарождение современной Европы, 1500‑1650), Presses Universitaires de Rennes, 2008.
