После более чем пяти десятилетий, в течение которых большинство христианских королевств Пиренейского полуострова – Португалия, Леон, Кастилия и Арагон – пытались противостоять натиску альмохадов, все они понесли поражения и утратили значительные территории. Особенно тяжёлый удар нанёс Кастилии: в 1195 году её армии были разбиты на равнинах Аларкос, а южные границы к югу от Тежу почти исчезли после серии мусульманских кампаний. В 1211 году крепость Сальватьерра, важный пункт орденского замка Кальтравы, была захвачена огромной армией альмохадов. Потеря крепости вызвала бурные крики: «О, сколько плачут мужчины, женщины, стучат грудью о утрату Сальватьерры!», – вспоминает епископ Хуан из Осмы; архиепископ Толедо отмечает, что «народ плачет и бросает оружие». Позднее эти же авторы трактовали поражение как провидческий провокационный сигнал, который заставил всех готовиться к ответному походу, в конечном итоге «спасшему землю».
Инициатором ответа стал король Альфонсо VIII. В конце 1211 года началась мобилизация, в которую вошли не только кастильские воины, но и силы всех остальных иберийских королевств, а также крестовый поход, собравший многочисленный контингент из‑за Пиренеев. При поддержке папы Иннокентия III, политической и военной помощи Педро II Арагонского и Санчо VII Наваррского, а также португальских и леонских войск, к походу присоединились тысячи французских крестоносцев. Армия собралась в Толедо 20 мая 1212 года (Пятидесятница). Через месяц, 8 июля, «армия Господня», как её называл архиепископ Толедо, двинулась на юг по дороге Толедо‑Кордова и за двадцать дней захватила крепости Малагон, Кальтрава, Аларкос, Пьедрабуэна, Бенавенте и Каракуэль. В это время исламская армия под предводительством калифа ан‑Насира, зимовавшего в Севилье после кампании в Сальватьерре, двигалась к Хаэн, пытаясь перекрыть путь крестоносцев в Сьерра‑Морена.
С самого начала цель кастильского похода была ясна – нанести решающее поражение альмохадам в открытом сражении. Мусульманская сторона, напротив, пыталась избежать крупной битвы, стремясь лишь задержать продвижение крестоносцев и вызвать их хаотичный отступ. Однако христиане сумели пересечь перевалы Сьерра‑Морена (им помог пастух, знавший местность) и разбили лагерь у Трона короля, напротив позиции мусульман, которые отступили с Хаэна к холму, ныне известному как Сьерро-де-лос-Оливарес. С 13 июля обе армии находились в противостоянии, но лидеры крестоносцев откладывали открытый бой, пока не оценили численность и расположение врага. 16 июля они выстроили свои силы и начали сражение.
Две военные традиции противостоят друг другу
Крестовый корпус опирался на западноевропейские практики XI‑го века, где центральную роль игравала тяжёлая кавалерия. Всадники были вооружены длинными копьями, мечами, щитами и шлемами, защищены кольчугой, сидели в высоких седлах со стойками, что обеспечивало устойчивость в атаке. Кавалерия часто поддерживалась лёгкой пехотой – лучниками и арбалетчиками – образующими несколько рядов. Основная тактика – сосредоточенный натиск на неподвижный вражеский строй, при котором несколько линий кавалерии входили в бой последовательно, усиливая удар.
Мусульманская армия сочетала твёрдую пехотную ячейку, лёгкую и тяжёлую кавалерию. Арабы‑берберы использовали лёгкую кавалерию с луками для быстрых атак‑отступлений («торнафуй»), а в центр часто вставали тяжёлые всадники, способные проводить собственный натиск. За ними размещалась плотная пехотная формация, иногда укреплённая заграждениями. Такая структура делилась на авангард, центр, две фланговые части и тыл, где находились вожди со своей личной гвардией.
Битва при Лас-Навас-де-Толоса
На поле боя христиане разместились в трёх крупных колоннах у Трона короля: центральную командовал Альфонсо VIII, левый фланг возглавил Педро II Арагонский, правый – Санчо VII Наваррский. Каждая колонна имела авангард, центр и тыл, где находились короли. Мусульмане заняли высшее положение на Сьерро-де-лос-Оливарес, построив укреплённый центр из пехоты (в том числе черных рабов личной гвардии калифа) и баррикад, окружённый лёгкой кавалерией.
Сначала авангарды трёх христианских колонн бросились в бой против мусульманского центра, получив сопротивление, но выдержав натиск. Затем в бой вступил центральный корпус христиан, усилив давление, после чего в бой включилась часть тыла, полностью прорвав мусульманскую пехотную ячейку и захватив укрепление. Одновременно к востоку от укрепления отступала лёгкая арабская кавалерия, но не смогла затянуть христиан в погоню. В результате калиф был вынужден бежать, а мусульманская армия потерпела разгром.
Ключ к победе христиан заключался в сохранении сплочённости кавалерийских колонн и своевременном выполнении их натисков, а также в выдержанном ответе на стрелковый обстрел лёгкой кавалерии мусульман. Традиционный для альмохадов «провокационный отступ» не сработал, а их фланги не смогли окружить христиан, как в предыдущих сражениях.
Кроме того, мусульмане оказались вынуждены сражаться на территории, которую они не выбирали. Поле боя было узким (2‑3 км) и ограничено крутыми склонами и оврагами, что лишало их возможности использовать широту и манёвренность, характерные для их тактики.
Последствия
После победы крестоносцы двинулись дальше на юг, захватив несколько крепостей в Сьерра‑Морена (Вильчес, Ферраль, Банос, Толоса), разрушив Баэзу и разграбив Убэду. Однако уже через месяц, из‑за эпидемий и измотанности, армия вернулась в Толедо, где, по словам епископа Хуана из Осмы, «вернулась с победой, честью и богатством».
Битва при Лас-Навас-де-Толоса стала символическим переломом в истории отношений христиан и мусульман на Пиренейском полуострове. Хотя она не привела к немедленному падению Альмохадского государства, а мусульманские силы продолжали существовать почти три столетия, победа открыла путь к последующим завоеваниям XIII века, закрепив контроль над обширными территориями между Тежу и Сьерра‑Морена.
Библиография
- Alvira Cabrera, M. (2000). War and ideology in Medieval Spain: culture and historical attitudes towards the turn of the early thirteenth century. Battles of Las Navas de Tolosa (1212) and Muret (1213). Doctoral Thesis, Complutense University of Madrid.
- García Fitz, F. (2005). Las Navas de Tolosa. Barcelona.
- Huici Miranda, A. (2000). The great battles of the Reconquest during the African invasions (Almoravids, Almohads and Benimerines). Madrid, 1956. [Facsimile edition with study by E. Molina López and C. Navarro Oltra].
- López Payer, M. G. and Rosado Llamas, Mª D. (2002). The Battle of Las Navas de Tolosa. Madrid.
- Vara Thorbeck, C. (1999). The Monday of Las Navas. Jaén.
