Юго‑западный регион Северной Америки охватывает современные штаты Аризону, Нью‑Мексико, Колорадо и южную часть Юты. С III века до н.э. по XV век н.э. здесь возникли три уникальные аграрные культуры – Хохокам, Моголлон и Анасази. Несмотря на то, что большая часть территории представляет собой пустыню, в некоторых местах выпадает достаточно осадков для выращивания кукурузы – главного продукта всех трёх культур.
Культуры процветали и расширялись с 700‑го по 1200‑й годы н.э., совпадая с периодом обильных дождей. К XIV веку большинство поселений было покинуто, вероятно, из‑за длительной засухи, неурожая и конфликтов за скудные ресурсы. Их наследники – культура Пебо, насчитывающая около 50 000 человек, продолжают жить в этом регионе.
Среди остальных доколумбовых культур Северной и Южной Америки стоит упомянуть Чавин в Перу, а также Чибча и Муиска в современной Колумбии.
Культура Хохокам
Появилась в долинах рек Сали и Гила на юге Аризоны около 300 г. до н.э. Первые хохокам жили в домах из глины и тростника, высеченных в неглубоких пещерах, чтобы сохранять прохладу. Поскольку пустыня была сухой, они прорезали каналы от рек для орошения полей; охота и собирательство дополняли их рацион.
С 500‑го по 1100‑й годы н.э. культура расширилась к югу и установила контакты с Мексикой – об этом свидетельствуют находки площадок для мячевых игр, пиритовых зеркал и морских раковин. Хохокам начали выращивать хлопок и кукурузу, создав обширную сеть каналов, что позволило собирать два урожая в год и поддерживать растущее население.
В период с XI по XIV век хохокам впитали архитектурные элементы Анасази: построили компактные поселения с толстыми стенами из глины, камня и песка, а внутри – многоэтажные общинные дома. Главный центр Снейк‑таун охватывал более 120 гектаров и включал более 100 кив (подземных ритуальных помещений). После отказа от долин хохокам оставили сложную канализационную систему – в долине реки Соль более 150 миль каналов.
Культура Моголлон
Возникла в горных регионах Моголлон (Аризона, Нью‑Мексико) около 200 г. до н.э. Жители строили полуподземные дома и полагались на естественное орошение – дождь и весенний подъём рек. Они первыми в этом районе освоили керамику, вероятно, заимствовав технологии из Мексики; первоначальные изделия были коричневого цвета, позже их украсили простыми орнаментами.
После 700 г. н.э. появились прямоугольные каменные пещерные дома с отдельными подземными помещениями. Около 1050 г. н.э. Анасази распространились по региону, и их мирные контакты привели к совместному использованию новых многолюдных построек.
Моголлон, Хохокам и Анасази образовали культурный треугольник в районе «Четырёх углов», где сегодня встречаются границы Аризоны, Нью‑Мексико, Колорадо и Юты.
Культура Анасази
Истоки восходят к эпохе «корзинщиков» (100‑500 г. н.э.) в долине реки Рио‑Гранде. Эти люди жили в пещерах и простых адобовых укрытиях, изготавливали тонкие корзины из листьев кассавы, которые удерживали воду. В рацион входили тыквы, кукуруза, а также дичь (олени, зайцы) и собранные дикорастущие продукты, хранившиеся в подземных погребах.
К 600‑му году они стали более оседлыми, начали выращивать бобы и разводить индейку; подземные хранилища превратились в полуземельные дома с соединительными комнатами и церемониальными залами.
Переход к культуре Пебо произошёл около 700 г. н.э.: каменные постройки заменили адобовые, дома стали больше и располагались на поверхности. Сельское хозяйство процветало, и население распространилось в Юту, Колорадо и Нью‑Мексико. Пебо торговали с Мексикой, обменивая туркоаз на раковины, перья маков и медные колокольчики.
Каньон Чако
Классический период Пебо (1050‑1300 г. н.э.) ознаменовал расцвет и упадок культуры Анасази. Северные поселения были покинуты, а население сконцентрировалось в огромных террасных деревнях – до 30 000 человек. Среди них Пебло Бонито в Каньоне Чако (около 1 200 жителей) и Клиф‑Пэлас в Меса‑Верде.
Чако контролировал более 150 поселений Анасази, образовав сеть протяжённостью почти 400 км с севера на юг. Поскольку только половина населения могла выращивать пищу в самом каньоне, остальные ресурсы импортировались.
Пебло Бонито (900‑1200 г.) – крупнейший город Чако, вероятно, административный и религиозный центр. Его D‑образный план включал три террасы, почти 800 взаимосвязанных комнат и 40 кив, расположенных полукругом вокруг центральной площади. Доступ к помещениям осуществлялся по лестницам, ведущим с крыш.
Удивительной особенностью Чако была система «автострад» шириной 9 м, проложенных прямолинейно на более чем 320 км, соединяющих отдалённые поселения с Пебло Бонито. При отсутствии колесных транспортных средств и вьючных животных такие дороги требовали огромных трудовых и организационных затрат.
К 1150 году культура Чако разрушилась: Анасази переехали в более защищённые скальные крепости, оставив около 1 250 низменных деревень. Плохой урожай и конкуренция за ресурсы спровоцировали миграцию к востоку, к Скалистым горам, где они приняли религию качина – до наших дней живую традицию, включающую сложные ритуальные танцы.
Керамика «плетёных» сосудов
Самая изящная керамика Юго‑Запада была создана мимбренными мастерами – группой Моголлон, жившей вдоль рек Мимбрес и Гила, в период 1000‑1130 г. н.э. Их низкие чаши украшены геометрическими и фигурными рисунками: людьми, животными, мифическими существами, выполненными в чёрно‑белой или оранжево‑красной палитре. Эти изделия отличаются выдающимся чувством композиции и динамики.
Смысл большинства рисунков остаётся неизвестным, но некоторые изображают рыбу из залива Калифорнии, находящегося за сотни километров. Многие найденные в погребениях чаши имеют отверстия в дне – археологи полагают, что их «уничтожали» перед захоронением, прокалывая дно, чтобы освободить душу мастера.
