Юго-западный регион Северной Америки включает нынешние штаты США:Аризону, Нью-Мексико, Колорадо и южную Юту. Между третьим веком до н. э. и XV нашей эры здесь развивались три разные сельскохозяйственные культуры:хохокам, могольон и анасази. .
Хотя большая часть юго-западного региона представляет собой пустыню, здесь выпадает достаточно осадков, чтобы в некоторых районах можно было выращивать урожай; культуры Хохокам, Могольон и Анасази были основаны на выращивании кукурузы.
Три культуры процветали и распространялись между 700 и 1200 годами нашей эры, что совпало с периодом обильных дождей по всему региону. Однако к 14 веку большинство его городов и поселков были заброшены. Наиболее вероятное объяснение состоит в том, что это было сочетание длительной засухи, неурожаев и борьбы за скудные ресурсы. Хотя эти доисторические культуры исчезли, их потомки – культура пуэбло – продолжают жить в регионе в количестве 50 000 человек.
Многие культуры также развивались в других частях Америки, например, культура Чавин или культура чибча или муиска в современной Колумбии.
Культура Хохокам
Культура Хохокам впервые появилась в долинах рек Сали и Хила на юге Аризоны около 300 г. до н. э. Самые ранние Хохокам (300 г. до н. э. – 500 г. н. э.) жили в облицованных глиной тростниковых домах, расположенных в неглубоких пещерах, вырытых в песке, чтобы сохранять прохладу. Поскольку пустыня была очень засушливой, они рыли каналы от рек для орошения своих полей. Охота и собирательство давали им пищевую добавку .
Между 500 и 1100 годами нашей эры Хохокам распространились на юг и установили связи с Мексикой. Доказательством этого является открытие патио для игры в мяч (похожих на те, что использовали майя) и необычных предметов, таких как пиритовые зеркала (блестящий желтоватый минерал) и ракушки. Они начали выращивать хлопок и кукурузу и прорыли широкую сеть каналов , что потребовало широкого сотрудничества между деревнями. Это позволило хохокам собирать два урожая в год — один весной и один летом — и поддерживать растущее население.
Между 1100-ми и 1400-ми годами Хохокам начали включать аспекты стиля Анасази в свою архитектуру . Они строили компактные поселения, окруженные толстыми стенами из сырцового кирпича из камня, глины и песка. Внутри этих вольеров они построили большие многоэтажные общественные дома. Снейктаун, главное поселение Хохокама, занимает более 120 гектаров и имеет более 100 кив (подземных помещений, используемых для религиозных собраний и церемоний). Когда долины были окончательно заброшены, хохокам оставили после себя сложную сеть каналов, свидетельствующую об их инженерных способностях; Только в долине Соленой реки было более 150 миль каналов.
Культура Могольона
Культура Моголлонов возникла в горах Моголлон в Аризоне и Нью-Мексико (к востоку от Хохо-Кама) около 200 г. до н.э. . Как и хохокам, могольоны жили в маленьких деревнях с полузасыпанными домами; но вместо того, чтобы орошать землю каналами, они полагались на дождь и поднимающиеся реки для орошения своей земли. Они были первыми, кто начал производить керамику в регионе, вероятно, после того, как импортировали свои знания из Мексики . Первые предметы были коричневыми, но позже к ним добавился простой декор.
После 700 года нашей эры Моголлоны начали строить прямоугольные каменные дома-пещеры с отдельными подземными помещениями. Около 1050 года нашей эры анасази распространились по всему региону и начали мирно жить с Моголлонами . Они отказались от своих пещерных домов в пользу новых многоэтажных построек пришельцев.
Анасази, которых иногда называют «древними», были самой развитой из трех юго-западных культур, поселившихся в регионе «Четыре угла», где встречаются современные границы Аризоны, Нью-Мексико, Колорадо и Юты. Археологи делят культуру анасази на несколько периодов, начиная с 100 г. н.э. до наших дней .
Культура анасази
Его история начинается с культуры изготовления корзин (100–500 гг. н.э.) в долине Рио-Гранде . «Они жили в пещерах и грубых глинобитных убежищах. Свое название они получили от изящных корзин, которые делали из листьев маниоки, сплетенных настолько плотно, что в них могла удерживаться вода. Тыквы и кукуруза служили добавкой к пище, добываемой охотой (олени и кролики) и собирательством . Продукты питания хранились в подземных пещерах.
Около 600 года нашей эры корзинщики стали вести более оседлый образ жизни и начали выращивать фасоль и разводить индеек. Подземные пещеры-хранилища были преобразованы в затонувшие дома со смежными комнатами и церемониальными залами.
Переход от культуры изготовления корзин к культуре пуэбло произошел около 700 года нашей эры Примерно в это время каменные постройки стали заменять глинобитные укрытия, дома стали строиться на земле и стали больше. Сельское хозяйство процветало, и растущее население вскоре распространилось на Юту, Колорадо и Нью-Мексико . Народ пуэбло жил в небольших деревнях численностью около ста человек. Они начали торговать с Мексикой, обменивая бирюзу на ракушки, перья ара и медные колокольчики.
Каньон Чако
Классический период пуэбло (1050–1300 гг. н.э.) стал периодом расцвета и упадка культуры анасази . Северные поселения были заброшены, в результате чего в обширных деревнях (отсюда их название) на террасах концентрировалось население численностью до 30 000 человек. Среди них Пуэбло Бонито в каньоне Чако с населением 1200 человек и Клифф Палас в Меса Верде.
Народы каньона Чако контролировали более 150 деревень анасази, каждая из которых образовывала сеть, протянувшуюся почти на 400 километров с севера на юг . Эта сеть была важна, потому что только половина этого населения могла выращивать продукты питания в каньоне Чако, поэтому приходилось импортировать большое количество продуктов питания. Пуэбло Бонито (900–1200 гг. н.э.) был крупнейшим из городов Чако и, вероятно, административным и религиозным центром . Спроектированный в характерной D-образной форме, с прямой частью, примыкающей к стене каньона, он имел три этажа террас с почти 800 смежными комнатами и 40 кивами, расположенными полукругом вокруг большой центральной площади. На крыше каждого этажа располагалась терраса для приготовления пищи и рукоделия. Дверей не было, поэтому попасть в комнаты можно было по лестнице с крыши.
Одной из самых удивительных особенностей района Чако является сеть «автомагистралей». Они имеют ширину 9 метров, проходят по прямолинейному маршруту, достигают площади более 320 километров и соединяют отдаленные города с Пуэбло-Бонито. Без колесных транспортных средств и тяглового скота, похоже, нет смысла их строить, поскольку они требовали большого труда и организации.
Когда в 1150 году нашей эры культура каньона Чако рухнула, анасази переселились, сгруппировавшись в более мелкие города . Около 1250 наземных деревень были заброшены в пользу более хорошо защищенных мест на вершинах скал, поскольку неурожай, затронувший большие территории, привел к конфликту из-за оставшихся ресурсов. В то же время многие анасази двинулись на восток, к Скалистым горам. Возможно, их привлекла новая религия:религия качина, которая до сих пор практикуется в сегодняшних деревнях и включает в себя сложные ритуальные танцы. Крупномасштабные церемонии этой религии стали центром общественной жизни и, возможно, научили потомков анасази снова жить вместе в больших городах.
Плетеная керамика
Самая тонкая керамика на всем Юго-Западе была изготовлена мимбреньосами — группой моголлонов, жившей вдоль рек Мимбрес и Хила — между 1000 и 1130 годами нашей эры. . Его низкие чаши имеют характерные геометрические и фигуративные рисунки с людьми, животными и мифическими существами, черно-белые или оранжево-красные. Они красиво расписаны и передают ощущение дизайна и движения, не имеющее аналогов ни в одной другой керамике того периода. Значение многих рисунков неизвестно, но на некоторых из них изображены рыбы видов, обитающих в Калифорнийском заливе, который находится в сотнях миль отсюда. Многие чаши, найденные в захоронениях, имеют отверстия. Археологи полагают, что перед помещением в гробницы чаши ритуально «убивали», протыкая дно, что освобождало душу создателя чаш. .
