Источники представляют совсем другую реальность:далекую от Непревзойденный пьяница и бабник, вошедший в историю, Цезарь на протяжении всей своей жизни отличался трезвостью, умеренностью и крайним целомудрием, превосходящим то, что было строго необходимо для обеспечения будущего его рода.
Умеренное поведение Цезаря, несомненно, было привито ему его наставником Адрианом Утрехтским, который не стеснялся разглагольствовать против вина и плотских удовольствий со своего помоста, когда в зрелом возрасте он читал лекции по теологии в Левенском университете. По прибытии в Испанию Карлос вел себя с монашеской бережливостью, что смутило его новых подданных. От летописца Луиса Мачуки, советника города Вальядолида, мы знаем, что во время пребывания будущего императора в этом городе между 1517 и 1518 годами он отказался отведать ни капли вина:«Ему предлагали белые вина из Ривадавии, Йепеса, Мадригала». , Симанкас, Медина дель Кампо, Виллафранка, Монвьедро, Оренсе, Мартос и Сьюдад-Реаль, которые не маринуются, подобны лекарствам, а также красные вина из чресл Мадрида, Аренаса, Алькаррии, Эскалоны, Сигалеса, Торо, Ильяны, Хубеда и Вальдепеньяс, но он не захотел пить ни капли, аргументируя это тем, что это напиток от дьявола».[2]
Кастильский летописец заходит так далеко, что утверждает, что отсутствие интереса монарха к испанскому вину было одной из главных причин его непопулярности среди среднего и низшего слоя населения. занятия , который вскоре после этого восстал против него в Войне общин:«и у всех присутствовавших, а также у богатых людей и буржуазии, — пишет Мачука, — вызвало огромную жалость видеть, что такой великий господин и принц столь многих королевства мало уважали вина. земли, что сыграло немаловажную роль в мятеже народа и изменениях в этом городе Вальядолид». Это несложное обвинение, поскольку в последующих изменениях было обычным явлением, когда простые люди давали королю неточные прозвища, такие как «бирюзовый рог», намекая на воздержание, практиковавшееся мусульманами, и прогнатизм (знаменитую выступающую челюсть) Габсбургов. –.[3]
Похоже, что император не менял привычек с На протяжении многих лет показания Варфоломеуса Састрова, эмиссара имперского города Штральзунда к цезарю во время войны Шмалькальдского союза, однозначно подтверждают бережливость и воздержанность императора. :«Обыкновенно было четыре закуски с шестью тарелками:поставив их на стол, они открывали их, если они ему не нравились, он кивал головой, и кланялся, если они ему нравились, то он приближал их; огромные торты, кусочки дичи и самая сочная феркула были возвращены». [4] Император, продолжает Састров, вместо этого брал «блюдце каши, настолько безвкусной и серой, что швабский каретник отказался бы от нее, если бы хозяин придорожной гостиницы поставил ее ему на стол» и выпил бы скудный стакан воды:" из буфета пили врачи две серебряные фляжки и наполнил хрустальный стакан водой, взятой этим утром из колодца, которую император выпил до последней капли с такой естественностью и чистотой, что было приятно его видеть».
Не менее скромным было убежище императора в монастыре Юсте. Образ Цезаря, окруженного слугами, в том числе его собственным пивоваром, на самом деле является ложью, пропагандируемой протестантским теологом Леонардом Пискатором из Любека в его неточной работе 1685 года Historia преследованияум Кароли V Imperatoris contra fideles Religions Verae Reformatae> («История гонений императора Карла V на верующих истинно реформированной религии»), в которой, среди прочих басен, обвиняется император в половых сношениях с лягушками .[5] В действительности, как писал Фелипе II духовник Цезаря фрай Педро де Ламо:«Его Императорское Величество настаивает на том, чтобы ходить босиком, и пьет только дождевую воду, и ест черствый хлеб, а у великодушного принца его осталось так мало. здоровыми зубами, что дело великого благочестия видеть, как оно грызет кору корки, как полевка грызет спелый урожай, что является великим примером для всех, и мы стараемся подражать такому благочестивому князю»[6].
Плотские удовольствия – столп черной легенды о Карлосе V
Распутное отношение Цезаря — это еще одна историческая мистификация, распространяемая его протестантскими соперниками, которые приписывают ему десятки внебрачных детей от самых разных женщин, среди которых нет недостатка, если назвать брошюра, приписываемая протестантскому богослову Тимофею Кандиду, «черная взятка с телом в форме кувшина», в которую он бы влюбился во время своей экспедиции в Тунис в 1535 году. В действительности император, судя по его наблюдения, не очень любил женскую красоту. Об испанцах он сказал:«Дело не в том, что они имеют большое значение , поскольку они наносят макияж толщиной с палец», в то время как его отталкивала одежда немецких женщин, в частности их «меховые юбки» и их воротники, «толстые, как сыр пармезан».[7]
Састроу в своей подробной хронике ясно дает понять, что да В середине 1547 года «в городе [Аугсбурге] был ропот и черт лопался от радости» по вожделению императорских придворных, «император, далекий от банкетов, не сопровождал его» и «он ел один не говоря ни слова». Немецкий летописец рассказывает об особенно красноречивом событии, свидетелем которого он был:по дороге в Бамберг, чтобы не стать жертвой бандитов, дезертиров или разгневанных крестьян, он присоединился к свите герцога Фридриха Лигницкого, шедшего с армией императора. «Нас сопровождали две блудницы в великолепных шелковых костюмах», — пишет он; по малейшему капризу женщину брали за руку и отводили в угол». Вечеринка, однако, закончилась внезапным появлением Цезаря, который с саркастическим смехом упрекнул герцога и отпустил проституток. «Герцог, — продолжает Састроу, — опустился на колени, попросил прощения и пообещал пролить за С. М. всю свою кровь до последней капли. Император постучал тростью по его спине и дал ему полное отпущение грехов. – Хватит, Федерико, – сказал он ему, – ты прощен, но не возвращайся к своим трюкам».[8]
отсутствие интереса Карлоса к эротике свидетельствует о переписке Тициана , который в письме своему другу и доверенному лицу, флорентийскому скульптору Джорджио Кьеллини, сокрушается об отказе императора заказать изображения Венеры:«С. М. И., дорогой друг, предпочитает, чтобы я рисовал Тантала, Иксиона, Сизифа и Тицио, а не Венеру, и когда я спросил его, почему, он улыбнулся и сказал мне, что это из-за розовой плоти Венеры оружие Марса зарастает паутиной. И действительно, император предпочитает шахматы и охоту ухаживаниям за дамами, при которых он склоняется от скуки, и я слышал, как он говорил, что преследование женщин — это порок французов, еретиков и женоподобных».[9]
Тициан синтезирует в этих словах образ мышления Карла V, целомудренного и воздержанного человека, далекого от пьяного блудника из «Черной легенды» протестантских памфлетов , посвятивший свою жизнь не только борьбе с врагами католической религии, но и с дурными обычаями; фигура, самые неизвестные грани которой наконец-то выходят на свет.
Примечания
[1] Данфи, П. (1999):Проституция и политика. От Древнего Рима до Сильвио Берлускони . Нью-Йорк:Penguin Books, с. 212.
[2] Мачука, Л. (1537 г.):Cronicha de la Insigne Civdad de Valladolid. Содержит события от MDVII до MDXXXVI . Вальядолид:Печать Херонимо Агилара, с. 638.
[3] Перес, Х. (1998):Революция общин Кастилии (1520–1521 гг.) . Мадрид:XXI век, с. 235.
[4] Састроу:Б. (1905):Варфоломей Састров:воспоминания немецкого бургомистра . Лондон:А. Констебль, с. 201-202.
[5] Шнайдер, У. (2012):«И таким образом император прелюбодействовал с лягушками»:Леонард Пискатор и антиимперские речи в Германии в конце 17 века. », в Такере, К. (ред.):Религиозная пропаганда в Европе раннего Нового времени:от яиц Мартина Лютера до носа Луиса де Гонгоры . Лейден:БРИЛЛ, с. 76.
[6] Кальдерон, Дж. (2021):«Черствый хлеб и гнилая каша. Новые перспективы выхода на пенсию Карлоса V в Юсте», Тетради современной истории , Том. 46, № 2, с. 187.
[7] Эстевес, Э. (2006):«Чарльз V:сексуальный подход», Журнал истории сексуальности , Том. 6. № 5, с. 98-102.
[8] Састроу, соч. цит. , с. 179.
[9] Альберти. Л. Б. (2013):«Тициано и кальцио фиорентино», Исследование Татти в эпоху итальянского Возрождения , Том. 13, № 4, с. 86.
Невиновен? Мы боимся, что да
Опубликованный вчера текст под названием Карлос V, ни пьяница, ни публичный дом , невиновен. Подавляющее большинство цитируемых источников являются продуктом изобретения автора, а те, которые таковыми не являются, например, некоторые цитаты Бартоломеуса Сатроу, вырваны из контекста или были искажены. На самом деле император был большим любителем пива, вплоть до того, что на пенсии в Юсте – где он не вел скромную жизнь, как утверждается в статье, а жил в окружении удобств – у него был собственный мастер-пивовар, фламандец Энрике ван дер Трехен, деятельность и расходы которого хорошо известны в файле 1145 Главного бухгалтерского управления, хранящемся в Генеральном архиве Симанкаса. Мы также знаем, что император ценил вина Рейна, Кадиса, Кариньены и Ла Веры, которые также присутствовали на его банкетах в Юсте. Целомудрие императора также не является бесспорным. Доказательством тому являются дети, родившиеся у него вне брака от разных женщин:Маргарита де Парма, матерью которой была Йоханна Мария ван дер Гейнст, служанка в доме Карлоса де Лаланга, лорда Монтиньи; Хуана де Австрия, рожденная от отношений, которые он имел с Каталиной де Реболледо, фрейлиной его матери, королевы Хуаны; Тадеа Австрийский, плод романа Цезаря с итальянской дамой Орсолиной делла Пенна, и Хуан Австрийский, матерью которого была Барбара Бломберг, буржуа из Регенсбурга. Есть также намеки на другие внебрачные связи Цезаря, например, с вдовой его деда Фернандо, Каталиной де Фуа, на которую намекает шут Франческильо де Суньига в своей Бурлескной хронике императора Карлоса V . Подобные любовные связи не были далеки от тайны, как об этом пишет Алонсо де Санта-Крус в своей Хронике императора Карлоса V. – Написано между 1550 и 1552 годами – в нем говорится:«В пороке мяса он был в юности, потому что у него была внебрачная дочь во Фландрии и еще одна в Кастилии».
