Древняя история

От Скифии к Тартарии: путешествия как источник знаний в средневековой Европе

От Скифии к Тартарии: путешествия как источник знаний в средневековой Европе

По карте фламандского картографа Абрахама Ортелия (1608 г.) Тартария располагается в бассейнах рек Волги и Дона (Typus orbis terrarum) — отдельная территория, отличная от Монголии и Туркестана. Позднее, на карте Гийома де Л’Исл (1700 г.) появляется понятие «Великая Тартария», охватывающее обширные земли Центральной и Северо‑Восточной Азии, а также её подразделения: Московская, Китайская и независимая Тартария.

Так менялось представление о Тартарии в Европе до тех пор, пока в новых веках не утвердилась российская власть. Термин впервые появляется в полной Средневековье, когда народы, названные татарами, активно расширяются. На картах XV века, например у Бартоломео Парето, уже заменяется «Скифия» на «Тартария», иногда они совпадают. Скифию можно увидеть на «Коттонской карте мира» (XI в.) и на «Турнэйской карте Азии» (XII в.) в Британской библиотеке. Самый яркий пример — карта Фра Мауро (середина XV в.), где Тартария указана на территории современной Украины и южной России, а вдоль реки Иксарт (современный Сырдарья) отмечены как скифы, так и татары, показывая связь этнонимов.

Средневековое представление о этих землях уходит корнями в античную литературу. Геродот в IV книге «Истории» описывает скифов как народы, живущие к северу от Чёрного моря и дальше к Центральной Азии, подчёркивая, что сведения о северных и северо‑западных регионах Азии ограничены и часто являются слухами. Платон Старший в «Естественной истории» (широко распространённый в средневековых библиотеках) даёт аналогичное описание Скифии, отмечая её огромность и неоднородность населения.

Эти представления стали основой для средневековых путешественников, чьи отчёты впервые принесли в Европу живые впечатления о Тартарии. Рассмотрим трёх из них: Вильяма де Рубрука, Марко Поло и Руэ Гонсалеса де Клавихо.

Европейские путешественники в Тартарии

Все три автора упоминают Тартарию как землю, населённую татарами, и подробно описывают их кочевой образ жизни, культуру, семейные структуры, питание, отношения с крупным рогатым скотом и лошадьми, а также особенности их судо­ворчества и военной организации.

Вильям де Рубрук (1253‑1255) — один из первых, оставивших письменный отчёт. В качестве миссионера он, имея при себе письма от французского короля Людовика IX, прошёл от Константинополя до Каракорума, где посетил двор Мёнгке Хана. Он описывает монгольскую пищу (особенно кымыс — напиток из кобыльего молока), ритуалы питания, гендерные роли, погребальные обычаи и значение скотоводства. В Каракоруме он сравнивает двор с «церковью» по планировке и отмечает присутствие европейских дипломатов и пленных.

Марко Поло — самый известный из трёх. Его «Книга путешествий» стала настоящим бестселлером Средневековья. Поло описывает маршруты, товары, ландшафты и обычаи народов Шёлкового пути: буддистские ритуалы в Тануте, опасности пустыни Лоп, практику «ритуального проституции» в Камуле, а также жизнь в Каракоруме и на степях Баргу, где жители «вели себя как татары». Он упоминает захоронения потомков Чингисхана в Алтайском хребте и излагает основы монгольской религии.

Руэ Гонсалес де Клавихо (начало XV в.) представляет более человеческую картину путешествия. Его путь проходит через Хорасан, ночёвки в шатрах Чагатайцев и пересечение реки Амударьи (он называет её Виадме). Он описывает «Землю Тартарии», её флору, сельскохозяйственные культуры и кулинарию, а также города, в частности Самарканд. В рассказе упоминается конфликт Тимура с Тоқтамышем, которого Клавихо называет «императором Тартарии», и его возвращение в Тартарию, охватывающую бассейны Волги и Дона.

Несмотря на разные маршруты, все три путешественника сходятся в образе великого императорского двора, где сочетаются роскошь, дипломатические интриги и опасности власти. Их наблюдения стали каналом передачи реального образа тюркско‑монгольских народов в Европу, заменив фантазии и суеверия на фактические сведения. Именно благодаря этим источникам Тартария перестала быть лишь воображаемой Скифией и стала известным географическим понятием.

Библиография

  • Cunliffe, B. (2019). Ocean. A history of connectivity between the Mediterranean and the Atlantic from prehistory to the 16th century. Wake up Ferro Editions, Мадрид.
  • Gadrat‑Ouerfelli, G. (2015). «Marco Polo and the Million Book», в Archeology & History, № 29. Wake up Ferro Editions, Мадрид.
  • Gil, J. (1993). In demand of the Great Khan. Travel to Mongolia in the 13th century. Alliance, Мадрид.
  • González de Clavijo, R. Embassy to Tamerlán. Miraguano, Мадрид, 2016.
  • Morgan, D. (1990). The Mongols. Publishing Alliance, Мадрид.
  • VVAA (2016). Old Maps of the World. Editorial Libsa, Мадрид.

Классические и средневековые источники, карты

  • Геродот, История. Греко‑латинское издание, Мадрид, 2008.
  • Поло, M. Путешествия. Akal, Мадрид, 1998.
  • Плиний Старший, Естественная история. Греко‑латинское издание, Мадрид, 1999.
  • Cotton Map (British Library MS Cotton Tiberius B v, f. 56v).
  • Tournai Map of Asia (British Library Add. MS 100049, f. 64r).
  • Fra Mauro, world map: https://engineeringhistoricalmemory.com/FraMauro.php

Примечания

[1] Ортелий А. (1608). Typus orbis terrarum. Editorial Libsa, Мадрид, 2016.

[2] Л’Исл, Г. (1700). L’Asie. Editorial Libsa, Мадрид, 2016.

[3] Морган, D. (1990). The Mongols. Publishing Alliance, Мадрид, стр. 53‑.

[4] Кунлифф, B. (2019). Ocean, стр. 32‑33.

[5] Cotton Map. Доступно на сайте British Library.

[6] Tournai Map of Asia. Доступно на сайте British Library.

[7] Fra Mauro map: https://engineeringhistoricalmemory.com/FraMauro.php

[8] Геродот, История, IV кн. 16‑21, Мадрид, 2008, стр. 296‑.

[9] Геродот, IV кн. 37‑40.

[10] Геродот, IV кн. 16.

[11] Геродот, IV кн. 21‑25.

[12] Геродот, IV кн. 45.

[13] Плиний, Естественная история, VI кн. 34, Мадрид, 1999, стр. 296.

[14] Плиний, VI кн. 51, стр. 312.

[15] Морган, D. (1990), стр. 207‑.

[16] Гил, J. (1993), стр. 296‑.

[17] Гил, J. (1993), стр. 304‑.

[18] Гил, J. (1993), стр. 392‑.

[19] Гадрат‑Оуэрфелли, G. (2015), статья «Marco Polo and the Million Book».

[20] Поло, M. (1998), стр. 123‑, 133‑.

[21] Поло, M. (1998), стр. 120‑.

[22] Поло, M. (1998), стр. 126‑.

[23] Поло, M. (1998), стр. 136‑137.

[24] Поло, M. (1998), стр. 153‑.

[25] Поло, M. (1998), стр. 143‑144.

[26] Поло, M. (1998), стр. 146.

[27] Клавихо, R. (2016), стр. 153.

[28] Клавихо, R. (2016), стр. 158‑.

[29] Клавихо, R. (2016), стр. 218‑.

[30] Клавихо, R. (2016), стр. 225‑.

[31] Клавихо, R. (2016), стр. 229‑.

[32] Клавихо, R. (2016), стр. 216‑217.

Эта статья является частью IV конкурса «Desperta Ferro» по историческим микроэссе. За достоверность и оригинальность отвечает её автор.