Введение
В эпоху, когда религиозный фанатизм вновь показывает, насколько уязвимы, казалось бы, «разумные» люди, вспоминаем историю, где религиозные различия отступают перед такими ценностями, как честь, солидарность и сострадание. Всё это воплощает традиция беса — албанский кодекс чести, который стал спасительным кольцом для многих евреев во время Второй мировой войны.
Албания в начале войны
В начале Второй мировой войны Албания была монархией, экономически и военно зависимой от Италии. После итальянской оккупации король Зог I бежал, унеся с собой лишь часть золота. На тот момент в стране проживало лишь около 200 евреев.
К концу войны их число возросло более чем до 3 000 человек. Бежавшие из нацистских оккупированных территорий евреи нашли убежище в Албании — стране с мусульманским большинством. Государственные органы выдавали еврейским семьям поддельные документы, позволяющие им сливаться с местным населением, а албанцы открывали свои дома и делились скудными ресурсами.
Немецкая оккупация 1943 года
В 1943 году, по просьбе Муссолини, нацисты заняли Албанию. Как и в остальных оккупированных странах, они требовали у местных властей списки еврейского населения. Ответа не последовало. Почему страна с мусульманским большинством рисковала жизнью, спасая евреев?
Мы ничего особенного не делаем. Это беса — так реагируют албанцы.
Что такое беса?
По словам профессора Саймира Ллойя из Ассоциации албанско‑израильского братства, беса — это золотое правило, моральный кодекс, норма общественного поведения и древняя традиция. Она требует от каждого албанца не оставаться равнодушным к страдающему, а при необходимости жертвовать собой во имя честности и помощи.
Беса — это, по сути, отказ от безразличия к тем, кто страдает или преследуется. Это моральное обязательство жить честно и, при необходимости, жертвовать.
Свидетельства современников
Посол США в Албании 1930‑х годов Герман Бернштейн писал: «В Албании нет следов какой‑либо дискриминации евреев. Сегодня это редкое место в Европе, где нет религиозной ненависти или предрассудков, хотя албанцы делятся на три конфессии».
На фотографии Нормана Герша-мана запечатлен Али Шекер Пашкай, спасший молодого еврея Яшу Баюховио, в мексиканской шляпе.
Заключение
Традиция беса стала живым примером того, как человеческие ценности могут превзойти любые религиозные и национальные различия, спасая жизни в самые мрачные времена.
Источники: eSefarad, WebIslam
