Основной персонаж в истории Перу родился в такой же день, как сегодня, 276 лет назад. Это Хосе Габриэль Кондорканки, который, заработав состояние как купец и курака, стал местным революционером, оказавшим наибольшее влияние на завоевателей в конце 18 века. Его историческая фигура, ставшая бессмертной благодаря ужасной смерти, которую он встретил. В результате своих либертарианских стремлений он даже превзошел неизбирательное использование его преступными группировками, которые пытались поддержать его негативные действия, взяв его имя. Правда в том, что Тупак Амару II, названный так потому, что он взял имя последнего Инки, проделал интенсивную работу на заре независимости Перу, и его следует помнить именно в этом смысле. Здесь мы рассказываем его историю:
Важность Хосе Габриэля Кондорканки для формирования перуанской национальной идентичности во времена колониального угнетения была фундаментальной. На самом деле Тупак Амару II не имел бы необходимости противостоять испанской короне, а тем более иметь столь трагический конец, как тот, который у него был, потому что его жизнь протекала без лишений, а также занимая высокое положение в обществе того времени. то из-за своего благородного происхождения.
Этот каудильо, чья глубокая убежденность привела его к организации крупнейшего восстания на территориях Южной Америки, принадлежащих Королевству Испании в 18 веке, был человеком денег, посвятившим себя торговля, деятельность, которая позволяла ему жить преуспевающе.
Поворот отношения и поведения этого кураки или местного вождя к позиции открытого восстания и неповиновения формировался с годами. Не было никаких оснований ожидать, что Тупак Амару II, метис, прошедший обучение в креольских традициях в школе Сан-Франциско де Борха, в конечном итоге побудит коренное население Перу восстать, сражаться и попытаться изгнать оккупационные силы из-под испанской власти. .
Процветающая экономическая деятельность Хосе Габриэля Кондорканки станет отправной точкой ряда разногласий, которые возникнут между ним и тогдашними правительственными властями, навязанными королем Испании. Транспортировка полезных ископаемых, которыми торговал Тупак Амару, облагалась высокой арендной платой, и эта ситуация затрудняла бизнес каудильо. Погонщики мулов региона бассейна Рио-де-ла-Плата не собирались так легко сдавать монополию на оборот полезных ископаемых в Верхнем Перу, поэтому оказали давление на Кондорканки перед властями, требуя увеличения уплаты таможенных пошлин. br />Туземный вождь или курака Суриманы, Тунгасуки и Пампамарки пытался решить эти проблемы, отдав их на усмотрение властей наместничества, но они остались глухи ко всем просьбам будущего лидера восстания коренных народов. В дополнение к этой несправедливой ситуации, Тупак Амару II чувствовал неприятие условий, в которых коренные жители работали в шахтах, и он также знал, как донести свои претензии до правителей.
В конечном итоге возникает сумма всех этих ситуаций. восстание, которое возглавил и руководил Хосе Габриэль Кондорканки в ноябре 1780 года. Первоначально намерения революционного движения заключались не в борьбе против испанской короны с целью изгнания ее с национальной территории, а до радикализации позиций обеих партий, цель ход восстания изменится. Новый революционный лозунг призывал к свержению испанских войск и их последующему изгнанию.
В составе сил, восставших в 1780 году, были представители различных этнических групп, проживавших в Перу (коренные жители, креолы, чернокожие) со спины. тогда и который также чувствовал себя полностью связанным с требованиями лидера повстанцев. В рядах революционных сил оказались десятки тысяч человек, что стало чрезвычайно тревожной и тревожной ситуацией для вице-королевских властей. После пяти месяцев интенсивных боев Хосе Габриэль Кондорканки наконец схвачен и подвергнут пыткам, чтобы получить информацию о силах, формированием и организацией которых он руководил.
Хорошо известно, что от Тупака не удалось получить никакой информации. Амару II, потому что у него была железная воля к борьбе и несгибаемый воинственный дух. Вскоре после пленения Хосе Габриэль Кондорканки был казнен в результате одного из самых варварских и жестоких актов, совершенных испанцами во время оккупации Перу. Тупак Амару II был вынужден стать свидетелем смерти всей своей семьи (дяди, двоих детей и жены) в наказание за спровоцированное им восстание.
Затем была предпринята попытка расчленить его в акте откровенного садизма, носящего на Пласа-де-Армас в Куско и перед местным населением. Не имея возможности привести в исполнение столь ужасный приговор, было приказано обезглавить, что окончательно положило конец жизни этого эталона перуанской культуры коренных народов.
Чего его исполнители не знали на момент его смерти, так это того, что такие фигуры, как Тупак Амару II нельзя убить, потому что убежденность, сопровождающая каждое их действие, нерушима. Борьба, которую Тупак Амару II не смог закончить, была продолжена его двоюродным братом Диего Кристобалем Тупаком и распространилась на территории региона Жужуй в нынешней Аргентинской Республике. В конце концов, вооруженное неповиновение коренных народов было подавлено оккупационными силами, но зародилось движение, которое тридцать лет спустя привело к независимости стран вице-королевства на южноамериканском континенте.
