Ибн Марданиш , переименованный современными христианами в Короля Волка, родился около 1125 года в городе Пеньискола, во времена правления Альморавидов в Аль-Андалусе. Он сделал это в семье латиноамериканского происхождения, принявшей ислам, и этот аспект определил большую часть его будущего в истории.
Приход к власти Ибн Марданиша.
Около 1143 года, после смерти эмира Али ибн Юсуфа , эмират Альморавид смертельно ранен. Давление, оказываемое христианскими королями, особенно Альфонсо VII Леонским, который нацелился на юго-восток полуострова, привело преемников умершего эмира к постоянному увеличению налогов, чтобы оплатить оборону Аль-Андалуса. . Этот факт повлиял на рост восстаний, что привело эмират к растущей политической, военной и религиозной слабости, чем воспользовался ряд мусульманских лордов, чтобы освободиться от центральной власти, осуществлявшейся из Северной Африки. Этот период известен как Вторые королевства Таифа. .
Одним из этих правителей был Ибн Худ аль-Мустансир, известный христианам как Зафадола , сын последнего короля Сарагосы Таифа до того, как он был завоеван Альморавидами в 1110 году, и который взял на себя власть в Мурсии, став вассалом короля Леона Альфонсо VII. Это событие произошло около 1144 года. Всего два года спустя из-за предательства некоторых христианских рыцарей Сафадола погиб недалеко от Альбасете. После пары малоквалифицированных наследников Ибн Марданиш становится королем Мурсии (1147-1172 гг.) .
Замок Монтеагудо, укрепленный во времена Волчьего короля
Единственная мусульманская держава на полуострове.
По крайней мере, мы можем думать, что это была мечта Ибн Марданиша и то, за что он боролся всю оставшуюся жизнь. Согласно источникам того времени, Волчий король был довольно нетипичным мусульманином; «мусульманское зло» для арабских источников. Он одевался как христианин, сражался их оружием, а его армия состояла в основном из арагонцев, наваррцев и каталонцев. Его видение своего времени было ясным, он предпочитал платить своим соответствующим изгоям в обмен на защиту, для чего он довольствовался политической свободой, в обмен на потерю экономической независимости. В религиозном отношении его исламизм был умеренным, привязанным к доктрине школы Малики, и по этой причине он конфликтовал с Альморавидами и их преемниками Альмохадов.
Все эти аспекты соответствовали описанной мечте Ибн Марданиша, который пытался стать единственной мусульманской державой в Аль-Андалусе. Короче говоря, можно думать, что он видел в Альмохадах захватчиков из Северной Африки. Его даже не заботило, что остальная часть полуострова попала в руки христиан, чтобы Альмохады ее потеряли. Он не хотел создавать свой собственный халифат, а хотел подчиниться религиозно Багдаду, а экономически христианским королевствам.
Недавние раскопки в резиденции Волчьего короля
Для этого он имел многочисленную поддержку, кроме своего сеньора Альфонсо VII, он мог рассчитывать на роскошного союзника в лице своего тестя Ибрагима б. Ахмед, Абенмочико для христиан - что он был лордом Хаэна. Очевидно, что для христианских королевств, и особенно для королевств Кастилии и Леона, позиция Волчьего Короля рассматривалась как спасательный круг. Короче говоря, их внутренние проблемы, добавленные к тем, которые у них были с португальскими соседями, было легче решить с помощью мер, которые он наложил на мусульман, Королевство Ибн Марданиша.
Волчий король против североафриканцев.
Как только он захватил власть, Волчий Король, находясь в тупиковой ситуации между падением Альморавидов и освящением власти Альмохадов, воспользовался возможностью, чтобы осадить столицу Андалузии. , Севилья. Политический контроль Ибн Марданиша над столицей мог серьезно поставить под угрозу присутствие Халифата Альмохадов на Пиренейском полуострове. Отсюда и быстрая реакция халифа Абд аль-Мумина, пославшего после пересечения Средиземного моря армию, которая после достижения Севильи, по-видимому, без особых усилий сняла осаду андалузской столицы.
Севилья Альмохадов, мечта короля Волка.
Затем 10 лет относительного спокойствия, которыми воспользовалось Королевство Ибн Марданиша, чтобы укрепиться в средиземноморской торговле, заключив договоры с христианскими королевствами и итальянскими республиками Пиза и Генуя. . Перед второй попыткой завоевать Севилью в 1159 году подготовка в этом случае была более важной.
В компании ему помогали Абенмочико и несколько христианских армий, которые быстро завоевали Убеду, Баэсу, Эсиху или Кармону. Чтобы снова разместить его у ворот двух самых важных городов Андалузии, Кордовы и столицы Альмохадов на полуострове, Севильи. Но аль-Мумин снова быстро отреагировал, в данном случае поставив себя во главе армии, оставив блокпост на другой стороне пролива, чтобы обеспечить дальнейшее прибытие войск из Африки. Похоже, что, столкнувшись с многочисленной мусульманской армией, Волчий Король решает снять осаду, ожидая лучших возможностей.
Два года спустя, в 1161 году, главное столкновение мозарабов и магриба произошло в другой столице Андалузии – Гранаде. Где с помощью населения, в том числе евреев, преследуемых Альмохадами, и самих недовольных Халифатом мусульман, войска Абенмочико укрепляются вокруг района Альгамбры, положив начало жесткой осаде города, продолжавшейся около года. У альмохадского халифа нет другого выбора, кроме как послать своих сыновей отвоевать город, в то время как он в Северной Африке готовит великую армию, которая должна была положить конец восстаниям Ибн Марданиша.
Максимальная протяженность владений Волчьего Короля
Численность этого войска у мусульманских летописцев, как это водится в источниках того времени, совершенно преувеличена. 300 тысяч всадников, 400 кораблей и тысячи добровольцев, то есть, даже если убрать из этих цифр последний ноль, речь идет о значительном контингенте. Следовательно, источники говорят о том, что компания аль-Мумина вышла за рамки контроля над Волчьим королем. Его истинным намерением было отвоевать приграничные территории, оккупированные в последние годы периода Альморавидов христианскими военными орденами, которые служили защитным барьером для христианских королевств.
Но удача улыбнулась и Волчьему Королю, и христианским королевствам. В мае 1163 года умер первый альмохадский халиф аль-Мумин. Его преемником стал его сын Абу Якуб Юсуф. , в то время в Севилье был назначен андалузский губернатор. Откуда он отправляется, чтобы овладеть халифатом. Но ему было нелегко, доказательством тому является перерыв, понесенный в подготовке великой армии Альмохадов.
Упадок Ибн Марданиша, и все против Волчьего Короля.
Очевидно, что Волчий Король пытался воспользоваться внутренними проблемами Альмохадов. Зимой 1164 года он начинает новую осаду Кордовы и Севильи во главе своих наемных армий, в основном христианских, полученных благодаря богатой средиземноморской торговле. Все было миражом, весной следующего года в районе пролива начали высаживаться войска Альмохадов. Перед ними альмохады, губернаторы Кордовы и Малаги, братья нового халифа Абу Якуба.
Новый контингент быстро берет под свой контроль Аль-Андалус, снимает осаду Севильи, а затем решает продвигаться на восток. Путь африканской армии казался триумфальным, одно за другим квадраты, относящиеся к Волчьему Королю, либо сдавались новой власти Альмохадов, либо оставляли свободный проход, среди последнего тестя Ибн Марданиша. Абенмочико не стал преграждать путь африканцам, что стоило ему на остаток дней вражды зятя.
Золотой динар времен Волчьего короля, образец богатства, которое он копил
Одинокий и покинутый христианскими королевствами и ближайшими к нему людьми, он должен противостоять всемогущей армии Альмохадов. Как будто этого было недостаточно, Королевство Арагон решает разорвать договоры с Волчьим Королем. Между тем, кастильцы погружены в проблемы престолонаследия после смерти Альфонсо VII и появления на свет ребенка, будущий Альфонсо VIII не в деле помощи своему протеже. Таким образом, Альмохады берут под свой контроль и разграбляют большую часть окрестностей Мурсии. Спасена только столица, внутри которой спрятался Волчий Король и подвергся жестокой осаде. На их счастье, спасение пришло с другого конца полуострова, молодое королевство Португалия атаковало позиции Альмохадов в Бадахосе, «колокол» только что спас нашего главного героя.
В 1169 году враги Волчьего короля умножились, Арагон с Альфонсо II атаковали его с севера. Альмохады не прекращают наступление с юга. Кроме того, у него были разногласия со своим тестем на западе и с Кастилией, которая пыталась воспользоваться проблемами Ибн Марданиша, заключив новый пакт о защите в обмен на очень важные замки Вильчес и Алькарас.
Альмохадский халифат в политическом, религиозном и экономическом расцвете сделает все остальное; казалось, что им даже не нужно было атаковать Короля Волков, чтобы прикончить его. В последующие месяцы, перед приходом к власти Альмохадов и обвинениями в «плохих мусульманах», дезертирство стало обычным делом. Наконец, Абенмочико сдает Хаэн, за ним следуют Валенсия на севере и Лорка на юге. В 1171 году с Волчьим королем остался связан только город Мурсия. Обедневший и поэтому брошенный своей наемной армией, Ибн Марданиш, Волчий король, умер в марте 1172 года, сразу после этого его сыновья передали Мурсию Альмохадам. Это был конец андалузской мечты, Аль-Андалус попал в руки одного из самых радикальных халифатов, которые ему пришлось пережить за свою восьмивековую историю.
Дополнительная информация:
Обзор фигуры Ибн Марданиша, Игнасио Гонсалеса Каверо, Miscelánea Medieval Murciana, 2007.
Мавры и христиане, великое приключение средневековой Испании, Хуан Хосе Эспарса, Ред. Сфера книги, 2011.
История Испании в средние века, Куд. Висенте Анхель Альварес Паленсуэла, Эд. Ариэль, 2011 год.
