Археологическое открытие: мастерская Фидия
В середине 1950‑х годов археологи сделали сенсационное открытие в храмовом комплексе Олимпии: под византийской церковью, построенной в центре священного святилища, обнаружены инструменты для работы с золотом и слоновой костью, глиняные формы и кубок с надписью ΦΕΙΔΙΟΥ ΕΙΜΙ («Я принадлежу Фидию»). Это подтверждало, что здесь находилась мастерская знаменитого древнегреческого скульптора Фидия, о которой писал Платон.
Зевс Олимпийский: описание статуи
Фидий приступил к работе над хрисо-слоновою статуей Зевса около середины V века до н.э., когда храм был почти завершён (около 457 г. до н.э.). На создание монумента ушло 13 лет. Статуя стояла на деревянном каркасе, покрытом золотыми листами и слоновой костью, а некоторые детали, например сандалии, были полностью золотыми.
Зевс изображён сидящим на троне, голова украшена оливковой ветвью, в левой руке держит скипетр, а в правой — победу (Нику). Высота статуи достигала 13 м, а её ширина занимала почти половину центрального зала храма. По словам Страбона, если бы бог встал со своего трона, то потолок мог бы обрушиться.
Технические особенности установки
Для установки статуи пришлось демонтировать внутренние колонны и их стилабы, а затем восстановить крышу. Статуя постоянно покрывалась маслом, чтобы защитить слоновую кость от влаги. Основание из массивных блоков чёрного камня было окружено бортиком, собирающим стекающее масло, создавая отражающий эффект, который визуально увеличивал высоту изображения.
Судьба статуи и её исчезновение
Никаких мраморных или бронзовых копий статуи не сохранилось. О её виде мы знаем только из описаний классических авторов и изображений на эллинских монетах. По Плинию, генерал Луций Эмилий Паулус, увидев статую после победы над македонцами, почувствовал, будто сам встретил бога.
Трон, на котором сидел Зевс, был сделан из эбенового дерева и слоновой кости, украшен золотом, драгоценными камнями, живописью и барельефами. По Плинию, трон стоял на внутренних колоннах, а вокруг него была стенка‑перегородка, чтобы зрители не могли проходить под ним.
В III веке н.э. храм пострадал от нескольких землетрясений, но Олимпийские игры продолжали проводиться до 393 г., когда император Феодосий I запретил языческие культы и закрыл храмы. В 426 г. император Феодосий II приказал уничтожить святилище; храм был сожжён, а статуя уже к тому времени исчезла.
Согласно византийскому историкам Джорджу Цедрену (XI в.) и Зонарису (XII в.), статую могли перевезти в Константинополь в 393 г. или в 408 г., когда был принят закон о вывозе идолов из храмов. Предполагается, что она была размещена в апсиде императорского дворца Лаусо. Большой пожар в 475 г., а позже разрушения во время Ника́сского восстания 532 г., вероятно, окончательно уничтожили статую.
