Египтяне писали еще до 30-го века до нашей эры. на папирусе — растительный материал, полученный из одноименного растения (Cyperus papyrus). ), который растет на берегах Нила. Позже, во времена греко-римской античности, было популяризировано использование пергамента, основанного на дубленых и отполированных овечьих или козьих шкурах, чтобы чернила могли закрепиться. Высокая стоимость последнего материала означала, что, начиная с VIII века, переписчики повторно использовали пергаменты, стирая их и записывая сверху, что привело к появлению палимпсестов. .
Но китайцы нашли решение еще во II веке до нашей эры. с развитием рудиментарных форм бумаги. В 105 году нашей эры Цай Лунь, советник императора Хэ Хань, изобрел новый процесс его изготовления, который будет использоваться исключительно в Китае в течение 500 лет, пока они не войдут в контакт с арабским миром.
Произошло это, вероятно, в результате битвы при Таласе, произошедшей в 751 году нашей эры. на берегу одноименной реки в современном Кыргызстане, между халифатом Аббасидов и императорской династией Тан.
Среди историков нет единого мнения, но некоторые утверждают, что захваченные в битве китайские пленные начали производить бумагу в Самарканде, познакомив ее, таким образом, с арабским миром, откуда она позже через Пиренейский полуостров в XI веке попадет в Европу.
Именно в Хативе в 1056 году будет создана первая европейская бумажная фабрика. Арабский географ Аль-Идриси, родившийся в Сеуте и живший при норманнском дворе Роджера II Сицилийского, напишет в своей книге «Китаб Руяр» в 1154 году:
Вот почему нет ничего необычного в том, что первая в Европе книга, созданная (частично) из бумаги, хранится в монастыре Санто-Доминго-де-Силос в Бургосе. Точная дата ее создания неизвестна, но это должно быть до 1036 года (поскольку рукопись соответствует мосарабскому обряду, замененному в этом году григорианским).
Это так называемый Мисал Мосарабе де Силос. состоит из 157 страниц, из которых первые 39 на бумаге, а остальные на пергаменте. Хотя он хранится в монастыре Силос, он был изготовлен не в его скрипториуме. , а в монастыре Санта-Мария-ла-Реаль-де-Нахера, Ла-Риоха (в котором находится пантеон королей Нахеры-Памплоны).
Бумага для этих 39 страниц также не была произведена в Силосах, а поступила на мусульманскую фабрику.
Однако Гонсало Гайосо указывает, что это могло быть сделано в районе недалеко от Силоса, поскольку там были монастыри, которые были заселены или давали приют мосарабским монахам, бежавшим из Аль-Андалуса .
Сам молитвенник изготовлен из льна, немного изыскан, без водяных знаков. По этой причине он не так ценен, как другие кодексы в той же библиотеке, за исключением того факта, что это первая бумажная книга в западной культуре.
Несколько лет назад, в 2013 году, много комментировалось посещение Умберто Эко Силоса, где ему разрешили его полистать, поскольку он упоминает об этом в своем знаменитом романе Имя розы .
